[( محب الإسلام )]

أولاً : أشكر إدارة المنتدى على ثقتها في هذا الموضوع بوسمه " متميز ".
ثانياً : أسأل الله الإعانة على الاستمرار في كتابة هذه الجلسات ؛ وأعتذر عن التأخر إن حصل في بعض الجلسات .
ثالثاً:أتمنى من الأخوة المشاركة في تعديل أو إضافة أو تصحيح .
رابعاً : الجلسة الرابعة :
سنة المليدا عام 1308هــ قبل حوالي (122)سنة لم يكن في بريدة سوى ستة مساجد ؛ وبمواقع هذه المساجد يتبين لنا مساحة بريدة السكنية، وهذه المساجد الستة هي على النحو التالي :
1- الجامع الكبير -جامع خادم الحرمين الشرفين -في وسط البلد ، ولا يعرف متى كان تاريخ تأسيسه وبناؤه ، ولم يكن في بريدة سواه لسنوات طويلة -قد تصل إلى قرون -.
2-مسجد ناصر : وهو أول المساجد بعد الجامع ، وثاني مسجد أنشئ في بريدة بعد الجامع ، يقع جنوب الجامع على بُعد (300)متر تقريبا ، وكان يسمى مسجد الجردة ، وكان هذا المسجد مبني خارج سور بريدة ، وهُدم سنة 1402هــ لإقامة سوق الخضار والتمور .
3- مسجد أبو علطا : وهو المسجد الثالث ، يقع في حي ربيشة في وسط سوق التمور حالياً ، وهُدم هذا المسجد في عام 1401هــ لتوسعة السوق المركزي ، عُرف بهذا الاسم إضافة إلى مؤذنه الذي الذي كان يكنى بهذا .
4-مسجد أبا بطين -الشمالي-ويقع شمال غرب الجامع ، وهو المسجد الذي غرب الإشارة التي في تقاطع شارع الصناعة مع شارع العطارين ويسمى الآن بمسجد الحنيني ، بنى في سنة (1293)هجري .
5- مسجد ابن خضير الشمالي (مسجد المقبل)وهو شمال شرق الجامع ، شرق مواقف شارع الصناعة وهو الذي على شارع الخزان ، و قد مُد شارع الخزان ما بين شارعي الخبيب والصناعة عام (1390)هجري .
6- مسجد عودة الرديني -مسجد الحميدي-مسجد الشيخ : عبدالله المطوع ، الذي في الزاوية الشمالية الشرقية من مواقف سوق التمور الحالي ، بني سنة (1308هــ) .
هذه حدود مدينة بريدة السكنية قبل حوالي (122)سنة، من الشرق مسجد الشيخ عبدالله المطوع ، ومن الغرب مسجد ناصر ، والجنوب مسجد أبو علطا ، ومن الشمال مسجد المقبل ، ومن الشمال الغربي مسجد الحنيني .

[( محب الإسلام )]

أيها الأحبة : من كان لديه صور قديمة لتلك المساجد الستة ؛ أتمنى أن تُنشر وتُدرج هنا .
وانتظروا الحديث بإذن الله تعالى في الجلسة القادمة عن أئمة هذه المساجد الستة .

[من دلعكـ]

جزاكـ الله خير

[( محب الإسلام )]

الجلسة الخامسة :تراجم بعض أئمة المساجد الستة .
1- الشيخ / عبدالعزيز بن سويلم العريني - قاضي بريدة في الدولة السعودية الأولى ، وإمام وخطيب الجامع الكبير ، تلميذ مجدد الدعوة محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، تولى القضاء والإمامة في بريدة أكثر من أربعين سنة .
2- الشيخ / عبدالله بن محمد بن صقية ، تولى الإمامة للجامع وكذا القضاء بعد وفاة شيخه الشيخ عبدالعزيز العريني .
3-الشيخ / سليمان بن علي المقبل -الشيخ الورع ، ولد في البصر - من خبوب بريدة الغربية - وتولى الإمامة في الجامع أكثر من أربعين سنة ، أخذ العلم من علماء ومنهم الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب .

[فــــــــادي]

الله يعافيك اخوي العزيز ..

معلومات قيمة ..

متابعون لحديثك ..

[( محب الإسلام )]

الجلسة السادسة : ومن أئمة الجامع .
الشيخ / محمد بن عمر بن عبدالعزيز السليم ، تولى الإمامة سبع سنوات بعد إنابة شيخه له الشيخ سليمان المقبل ، وذلك ما بين (1296-1303) هجري ، كان رحمه الله له مجالس علم يومياً ، أخذ العلم عن الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ وأخذ العلم من ابن الشيخ عبدالرحمن الشيخ عبداللطيف ، كان سخياً كريماً ذا عبادة وورع وزهد ، أخذ العلم عنه علماء أجلاء .
الشيخ / محمد بن عبدالله بن حمد السليم رحمه الله، تولى إمامة الجامع فترتين ، آخرها إلى عام (1324)هجري ، حفظ القرآن ولم يبلغ ، أخذ العلم من علماء منهم الشيخ عبدالرحمن بن حسن وابنه عبداللطيف .
الشيخ / صالح بن قرناس عالم مدينة الرس ، تولى الإمامة من (1318-1322)هجري ، وذلك لما تولى قضاء بريدة ، وقد عدّه بعضهم من كبار الفقهاء رحمه الله تعالى ، كان مولعاً بكتب شيخ الإسلام وابن القيم وابن رجب ، وكان القضاة يرجعون في حساب التركات إليه .

[( محب الإسلام )]

الجلسة السابعة: رقم الجلسة (7). ومن أئمة الجامع.
7- الشيخ/ إبراهيم بن حمد الجاسر ، تولى الإمامة والخطابة قرابة سنتين إلى عام (1326)هجري ، عُد من كبار علماء نجد ، كان له عناية بعلم الحديث ، أثنى عليه السعدي وابن مانع ممن عاصروه ، وصف بالورع والزهد والسخاء وقوة الحافظة .
8- الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن بشر، تولى الإمامة قرابة سنتين إلى (1329)هجري ، أخذ عن علماء الرياض منهم حمد بن فارس وعبداللطيف بن عبدالرحمن ، وعُد من فقهاء نجد الكبار ، كان كثير الاطلاع والقراءة مولع بكتب ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ، كان مرجعاً في علم الأنساب والتاريخ ، بارعاً في الشعر ، وله حواشي على مؤلفات المذهب ، ومن تلاميذه الشيخ محمد بن عبدالله الحسين أباالخيل ، والشيخ ناصر بن سليمان السيف ، والشيخ محمد الصالح المطوع وغيرهم .
9- الشيخ / عبدالله بن محمد بن عبدالله السليم ، تولى الإمامة قرابة عشرين سنة من (1329-1351)هجري ، قال عنه المؤلف واصفاً حاله "...ولأهل بلده فيه اعتقاد عظيم وكان بيده الحل والعقد ، وكان مواظباً على التدريس" له عدة مجالس بعد الصبح وبعد الضحى ، ثم بعد الظهر ، ثم بعد العصر ، وبعد المغرب والعشاء ، كان لا يمل ولا يضجر من التدريس ، وكان زاهداً عابداً ، وله تلاميذ منهم الشيخ صالخ الخريصي والشيخ محمد الصالح المطوع وغيرهم كثير ، توفى في الحادي عشر من محرم سنة (1351)هجري ، حضر جنازته جل أهل البلد بمشهد حافل دفن في مقبرة فلاجة في حي الجنوب .
10- الشيخ الجليل / عمر بن محمد بن عبدالله السليم ، تولى الإمامة بعد أخيه إلى عام (1362)هجري ، وهو رئيس قضاة القصيم في زمنه ، وأشهر من أن يعرف به ؛ إذ هو أحد أعلام الديار النجدية ولد عام (1299)هجري في بريدة ، أسرته أسرة علمية أبوه تولى قضاء يريدة أكثر من عشرين سنة ، وكذا أخوه عبدالله ، أخذ العلم من غيرهم كالشيخ عبدلله بن عبداللطيف آل الشيخ ، كان له منزلة عند الملك عبدالعزيز في اعتماد وتعيين القضاة في أنحاء المملكة الغالية ، كان فقهياً لغوياً فرضياً نحوياً كثير التلاوة لكتاب الله ، مولعاً بالحج والعمرة ، لا يدع الاعتكاف في رمضان ، يقيم وكيلاً عن من لا يحسن إقامة حجته في القضايا ، قليل الكلام كثير الصيام والفيام ، توفى في بريدة عام (1362)هجري رحمه الله تعالى .

[( محب الإسلام )]

الجلسة الثامنة:رقم الجلسة (8). ومن أئمة الجامع
11- الشيخ / عبدالله بن رشيد الفرج ، والده كان مؤذن الجامع ، وأخذ العلم من ابن فداء وعبدالله بن بليهد ولازم الشيخ عبدالله بن سليم والشيخ عمر بن سليم ، وكان رجلاً صالحاً عفيفاً كريم النفس متواضعاً ، منقطعاً للعلم والعبادة .
12- الشيخ العلامة / عبدالله بن بن محمد بن عبدالعزيز بن حميد تولى سنة (1362)هجري إلى عام (1383)هجري ، قال عنه الملك عبدالعزيز لو كنت جاعلاً القضاء والإمارة جميعاً في يد رجل واحد لكان ذلك هو الشيخ عبدالله بن حميد ، وهو من كبار علماء الإسلام وعقلائهم ووجهائهم ، كان حاد الذكاء لا يمكن أن يُخدع رحمه الله تعالى توفى في 20/12/1402هــ ، وصلي عليه في الحرم
13- الشيخ / صالح بن عبدالله بن رشيد الفرج ، تولى الإمامة فقط من (1379)هجري إلى (1399)هجري .
14- الشيخ / عبدالله بن إبراهيم بن عثمان القرعاوي ، تولى الإمامة والخطابة فترتين من (1399-1406)هجري ، ثم من (1416- 1430) حتى الآن حفظه الله ورعاه ، حفظ القرآن صغيراً ، وأخذ العلماء من علماء منهم : صالح الخريصي وصالح البليهي وعبدالله الدويش -المحدث- وعبدالله بن محمد الحسين أباالخيل ، له مؤلفات .
15- الشيخ / محمد بن علي بن سليمان السعوي رحمه الله تعالى تولى الإمامة والخطابة من (1406-1414)هجري ، كان معلماً في المعهد العلمي في بريدة ، توفي بحادث سير في طريقه إلى الرياض في يوم الجمعة بعد المغرب الموافق 2/2/1425 هجري .

[محبة الجنة]

بارك الله فيك .......؟!
تابع ............، ونحن نتابع ..........

[( محب الإسلام )]

الجلسة التاسعة : رقم الجلسة (9) . أئمة مسجد ناصر .
16- الشيخ / سليمان بن محمد السيف ، فتح مدرسة في بيته لتعليم القراءة والكتابة والقرآن ، وتخرج على يديه العديد من طلب العلم ، منهم ابنه ناصر ، الذي خلفه في إمامة المسجد والتدريس .
17- الشيخ /ناصر بن سليمان بن محمد السيف تولى الإمامة أكثر من ثلاثين سنة حتى أشتهر المسجد وعرف باسمه ، أخذ العلم عن أبيه والشيخ عمر بن سليم وعن الشيخين عبدالرحمن بن حسن وابنه عبداللطيف ، وكان راجح العقل حسن الخط جيد القراءة ،و كان يقصد في رمضان في صلاة التراويح وقيام الليل لقراءته المجودة عن ظهر قلب ، توفي سنة( 1339)هـجري .
18-الشيخ/ علي بن سليمان الضالع ، تولى الإمامة عام (1351-1368)هجري ، وذلك بعدما انتقل الشيخ عمر بن سليم من إمامة هذا المسجد إلى الجامع ، لازم شيخه الشيخ عمر بن سليم ثم ابن حميد ، والتحق بالمعهد العلمي لما افتتح في بريدة رغم كبر سنه ، توفي في حادث سير عام (1397)هجري رحمه الله .
19- الشيخ/ صالح بن إبراهيم الرسيني تولى إمامة المسجد سنة واحدة عام (1368)هجري، أخذ العلم عن الشيخ عمر وغيره من علماء البلد ، وكان له دكان يجلس فيه للتدريس .
20- الشيخ / محمد بن عبدالعزيز بن سعود البليهد تولى الإمامة من (1369-1375)هجري ، حفظ القرآن صغيراً ولازم الشيخ عمر بن سليم وابن حميد ، والتحق بالمعهد العلمي وتخرج منه وعين معلماً ، ثم واصل دراسته في كلية الشريعة بالرياض وتخرج منه وعين معلماً في معهد مدينة الرس ، وبعد أشهر توفي في طريقه إلى عمله في مدينة الرس عام (1389)هجري .
21- الشيخ / سليمان بن محمد الرزقان ، تولى الإمامة إلى وفاته من (1375-1402)هجري ، وهو آخر من تولى إمامة المسجد الذي قد هُدم كما سبق بيانه ، وكان مؤذناً وإماماً للمسجد ، وكان له مدرسة خاصة تعرف باسمه من مدارس الكتاتيب التي قضى عليه التعليم النظامي ، وله ابنه وهو الشيخ علي بن سليمان الرزقان تولى الإمامة سنوات أثناء وجود والده ، وقد حفظ هذا الابن القرآن قبل العاشرة والتحق بالمعهد العلمي حال افتتاحه عام (1373)هجري ، فكان مع أول دفعة للمعهد ، ولهذا ساعد والده في المدرسة الخاصة ، وقد أصيب هذا الابن بمرض بقي طريح الفراش حتى توفي رحمه الله .

[( محب الإسلام )]

الجلسة العاشرة : رقم الجلسة (10) أئمة مسجد أبو علطا .
22- الشيخ / محمد بن عمر بن عبدالعزيز السليم ، توفي عام( 1308 )هجري .
23- الشيخ / عبدالله بن محمد بن عبدالله السليم ، توفي عام (1351 ) هجري ، وسبق الحديث عنهما في أئمة الجامع .
24- الشيخ / إبراهيم بن محمد بن عمر –بن عبدالعزيز-السليم ، توفي عام( 1351)هجري ، وتولى إمامته من عام (1322)هجري حتى وفاته ، حفظ القرآن ، ودرس عليه القرآن المئات من الطلاب ، كان جم التواضع ، هادي الطبع ، إذا رأيته –كما قالوا- ذكرت الصالحين الأولين ، كان كثير التلاوة في كل أوقاته ، كان يحفظ متون الفقه الحنابلي عن ظهر قلب كعمدة الفقه وزاد المستقنع ، ويكتبهما حفظاً فلا يخطئ .
25- الشيخ/ عبدالله بن إبراهيم بن محمد –بن عمر بن عبدالعزيز-السليم ، توفي (1416)هجري ، وعُرف بالعالم الفلكي وهو أحد رواد التعليم الأوائل في المملكة ، تولى الإمامة بعد وفاة والده الشيخ إبراهيم بن محمد ، واستمر في الإمامة حتى عام (1367)هجري ، أخذ العلم عن والده وعن الشيخين عبدالله وعمر ابنا محمد السليم ، درّس في أول مدرسة حكومية في بريدة عام (1356)هجري ، وأصبح مديراً لها ، ثم انتقل إلى الرياض عندما افتتحت أول مدرسة حكومية فيه عام (1367)هجري ، ثم عاد إلى بريدة وعمل مديراً لمعهد المعلمين حتى أحيل إلى التقاعد سنة (1397)هجري .
26- الشيخ / عبدالعزيز بن صالح بن محمد –بن عبدالله - السليم ، توفي(1368)هجري ، تولى الإمامة سنة واحدة عندما انتقل الشيخ عبدالله بن إبراهيم السليم للتدريس في الرياض عام (1367)هجري ، ثم توفي رحمه الله بعد عام ، لازم عمه الشيخ عمر بن محمد قرابة ثلاثين سنة ، وكان يخلف عمه في الصلاة إذا غاب ، كان من علماء النحو والفرائض ، ودرّس في مدرسة الفيصلية .
27- الشيخ/ علي بن إبراهيم بن صالح المشيقح تولى الإمامة ما بين (1368-1396)هجري ، وكان يخطب في الجامع في تلك الفترة ، حفظ القرآن في مدرسة عبدالعزيز الفرج ، وأخذ العلم من علماء بلده كالشيخين عبدالله بن سليم وعمر وغيرهم ، رشح للقضاء سنة(1378)هجري في محكمة بريدة ، وكان رئيساً مساعداً لمحاكم القصيم حتى طلب الإحالة على التقاعد سنة (1398)هجري ، له مؤلفات منها "نظم العلم الاسنى بشرح الأسماء الحسنى " .
28- الشيخ /إبراهيم بن محمد بن عبدالعزيز المشيقح ، تولى الإمامة ما بين (1396-1401)هجري ، وذلك بعد استقالة الشيخ علي عام (1396)هجري ، وكان رجلاً صالحاً سليم القلب معرض عن الدنيا .

[محبة الجنة]

واصل .....؟!.
ونحن نتابع .....؟! .

[( محب الإسلام )]

الجلسة الحادية عشر : رقم الجلسة (11)أئمة مسجد الحنيني .[المسجد الذي غرب إشارة تقاطع شارع الصناعة مع شارع العطارين ].
29- الشيخ / صالح الشومر ، وقيل محمد الشومر ، وهو من أهل حائل ، استمر في إمامته من تأسيسه عام (1293)هجري حتى توفي سنة (1313)هجري .
30- الشيخ / صالح بن محمد بن عبدالله السليم ، تولى الإمامة فيه أكثر من ثلاثين سنة من عام (1313)هجري إلى وفاته (1343)هجري ، أخذ العلم عن والده وعن خاله الشيخ محمد بن عمر ، كان رجلا صالحاً رزيناً .
31- الشيخ / محمد بن عبدالعزيز الغنيم ، تولى الإمامة حوالي ثلاثين سنة من (1343)هجري إلى وفاته (1375)هجري ، كان يتفقد جماعته للصلاة .
32- الشيخ / أحمد بن عبدالله بن محمد المسعود ، كان يتولى الإمامة في صلاة التراويح والقيام في رمضان عندما كان إمامه السابق يتخلف لعجزه وكبره ، ثم تولى الإمامة من (1375)هجري إلى وفاته سنة (1405)هجري ، من أبرز مشايخه عبدالله وعمر السليم وابن حميد والخريصي ، كان قوي الذاكرة سريع البديهة ، كان يحب إصلاح ذات البين ، له مساهمات في عمل المبرات الخيرية ، كان يساعد كل محتاج على زواج أو حج ، كان صاحب وعظ ودمعة وأمر بمعروف ونهي عن منكر ، ظل إماماً قرابة أربعين عاماً ، توفي في رجب من سنة (1405)هجري في المستشفى المركزي بعد معاناة مع المرض ، ومن أبناءه الشيخ عبدالعزيز رئيس هيئات في الرياض وهذا الابن له مؤلفات في عمله ، تعاقب على الإمامة بعده رحمه الله مجموعة من الأئمة منهم ابنه فهد والغرابي وإبراهيم الخريصي ثم أخيراً خالد بن علي أباالخيل من عام (1412)هجري

[أبوصالح 666]

الله يجزااااكـ آآآآلفـ خير