[أبو الوليد الخالدي]

جزاكَ اللهُ خيرًا وباركَ فيكَ وأثابكَ ووفقك وأعانكَ؛ يا رجُل .. إنَّكَ تقومُ بعملٍ جبَّارٍ, فاحتسب الأجرَ عندَ الله, وواصلْ دونَ كللٍ أو مللٍ والله يُعينُكَ.

[ينابيع الأمل]

28- فروق بين مني الرجل ومذيه :
- أولاً : المني :
- أبيض ثخين يخرج دفقاً بشهوة ويعقبه فتور .
- يوجب غسل الجنابة .
- طاهر ويستحب إزالة أثره من الثوب .
- تعمد إخراجه يفسد الصوم .
- ثانياً : المذي :
- أبيض لزج يخرج عند التفكير في أمور الشهوة وربما لم يشعر بخروجه و لا يعقبه فتور .
- يوجب الوضوء وغسل كامل الذكر والخصيتين .
- نجس يجب نضح موضعه من الثوب .
- خروجه لا يفسد الصوم على الراجح .

29- قتل الدواب التي لا تؤكل على أقسام :
- مأمور بقتلها : ( خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور ) متفق عليه ، وكذا الوزغ والحية وكل مؤذ ضار بطبعه .
- منهي عن قتلها : كالنملة والنحلة والهدهد والصرد وهو:طائر .
- مسكوت عنها : فالأولى ألا تقتل إلا إذا آذت ؛ لأنها تسبح الله وحتى لا تتعود النفس على العدوان . [ابن عثيمين] .

30- ينوب التيمم عن الماء في أحوال :
- إذا عدم الماء سفراً كان أوحضراً وبحث عنه ، ولم يجده ، قال تعالى : ( فلم تجدوا ماء فتيمموا ) [ النساء : 43 ] .
- إذا كان معه ماء يكفي فقط لشربه وشرب من معه من آدمي أوبهيمة .
- إذا عجز عن استعماله لمرض ونحوه ، وليس عنده من يوضئه وخاف خروج الوقت .
- إذا خشي باستعماله ضرراً بزيادة مرض أو تأخر برء أو لشدة برد وليس لديه ما يسخنه به ، قال تعالى : ( ولا تقتلوا أنفسكم ) [ النساء : 29 ] .

[ينابيع الأمل]

أخي ( خلــ ابو ــيفة ) : أشكرك على مرورك وتسيطرك الرد .

[ينابيع الأمل]

31- إذا تذكر الإمام أنه على غير طهارة ؟
- إن تذكر في أثناء الصلاة فيلزمه الخروج منها ، ويستخلف من المأمومين من يقوم مقامه .
- وإن تذكر بعد الفراغ من الصلاة فيلزمه إعادتها ؛ لأن الصلاة لا تصح بغير طهارة.
- وأما المأموم فلا يلزمه إعادة الصلاة . [ الشرح الممتع ] .

32- في الحديث : ( ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده ) :
- تجب الوصية إذا كان عليه حق يخاف أن يضيع بعد موته كأمانة أو دين .
- تستحب في وجوه البر دون الثلث ويوصي عقبه بتقوى الله .
- لا تجوز لوارث .
- يجوز أن يعين غاسله ومن يصلي عليه ومن يتولى ثلثه والقاصرين من أولاده وتزويج بناته .
- كتابتها والإشهاد عليها .

33- للمأموم مع الإمام أحوال :
- أن يكون المأموم رجلاً أو صبياً فإنه يقف عن يمينه مساوياً له .
- أن يكون المأموم امرأة فإنها تقف خلفه ولو كانت زوجته .
- أن يكون مع الإمام رجل وامرأة ، فالرجل عن يمينه ، والمرأة خلفهما .
- أن يكون مع الإمام رجلان أو صبيان ، فجماهير العلماء أنهما يقفان خلفه .
- أن يكون مع الإمام ثلاثة فأكثر فإنهم يكونون صفا خلفه .

[ينابيع الأمل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو الوليد الخالدي جزاكَ اللهُ خيرًا وباركَ فيكَ وأثابكَ ووفقك وأعانكَ؛ يا رجُل .. إنَّكَ تقومُ بعملٍ جبَّارٍ, فاحتسب الأجرَ عندَ الله, وواصلْ دونَ كللٍ أو مللٍ والله يُعينُكَ.

بارك الله فيك وفي هذا التعزيز الإيجابي ، ولا حرمك الله الأجر ، وإني لأدعو الله أن يكون خالصاً لوجهه الكريم .

[ينابيع الأمل]

37- صلاة المأمومين بين السواري - الأعمدة - وما في حكمها كصناديق المصاحف أو المنبر المعترض :
- تجوز عند الحاجة كضيق المسجد أو كان الصف قصيراً لا يتجاوز العمود .
- تكره مع سعة المسجد إذا كانت تقطع الصف قال أنس عن ذلك ( كنا نتقي هذا على عهد رسول الله ) وأما الصلاة فصحيحة لا يلزم إعادتها .
- تقدم الصلاة في الصف المقطوع بالسواري على الصلاة منفرداً خلف الصف .

38- للتخلص مما لا يصلح للقراءة من أوراق المصحف أو الكتب المحترمة أو المناهج الدراسية المشتملة على ذكر الله أو الأحاديث النبوية طرق :
- دفنها في مكان نظيف طاهر تصان فيه .
- حرقها كما فعل الصحابة - رضي الله عنهم - لما اتفقوا على مصحف عثمان أحرقوا ما سواه من المصاحف .
- تمزيقها من خلال آلة بحيث لاتبقى صورةالحروف . [ ينظر : نور على الدرب لابن عثيمين ] .

39- أداء العبادة في الزمان أو المكان الفاضلين مهم ؛ لكن لا ينبغي أن يكون على حساب أمور تتعلق بذات العبادة ، فتقديم الصلاة في أول وقتها [ زمان العبادة ] مستحب لكن إذا كان ذلك بحضور طعام يشتهيه فالبدء بالطعام أولى لئلا ينشغل المصلي في صلاته ، وكذلك قرب الطائف من الكعبة [ مكان العبادة ] مستحب ؛ لكن إن أدى ذلك إلى ترك سنة الرمل فالرمل أولى .

[ينابيع الأمل]

طالب طب | محب ابن تيـميـة : شاكراً لكما المرور .