|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 89
|
- أخي ( عزو ) : بارك الله فيك وهو اقتراح طيب وسيكون في البال بإذن الله ؛ ولكن ألا توافقني أن طريقتي أقرب إلى النفس من حيث القلة ، وأيضاً هي أضبط للقارئ .
__________________
[ كنوزٌ ما لهنَّ مثيلُ ، فاصدح بهن في كل آنٍ إن كنت يا ذا أريب ]
:: سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم ، سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر ، استغفر الله العظيم وأتوب إليه :: ( اللهم صلي وسلم على نبينا محمد ) |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 84
|
بلى ولكن ..............
بلى أوافقك لكن ألا يمكن الجمع بين الأمرين ليسهل الانتفاع الاحتفاظ بها ومراجعتها |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 89
|
أخي ( عزو ) : بإمكانك زيارة مجموعتي [ كناشة الفوائد ] ، ففيها ما أردتَ وزيادة ، وهي على العنوان الآتي : http://groups.google.com.sa/group/konash
__________________
[ كنوزٌ ما لهنَّ مثيلُ ، فاصدح بهن في كل آنٍ إن كنت يا ذا أريب ]
:: سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم ، سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر ، استغفر الله العظيم وأتوب إليه :: ( اللهم صلي وسلم على نبينا محمد ) |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 89
|
34- إذا قرأ الإمام آية سجدة ولم يسجد بل ركع ، وسجد المأموم ، ففاته الركوع ، فعلى المأموم أن يأتي بالركوع ثم يتابع إمامه ؛ لأن الركوع ركن في الصلاة ، أما إذا سجد الإمام للتلاوة ولم يسجد المأموم وركع حتى فاته السجود ، فلا يسجد بعد انتهاء سجود الإمام بل يتابع الإمام فيما بقي ؛ لأن سجود التلاوة ليس من أركان الصلاة .
35- تأخير الصبي عن مكانه في الصف فيه اعتداء عليه ، وكسر لقلبه ، وتنفير له عن المسجد ، وزرع للبغضاء في قلبه وربما كان تأخير الصبيان واجتماعهم في صف واحد سببا لعبثهم ، وفي الحديث( لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مقعده ثم يجلس فيه ) [ مسلم ] ، وهذا عام ، لكن إذا خيف منهم العبث فلا بأس بالتفريق بينهم . [فتاوى ابن عثيمين] . 36- ( من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة - أي : ثمارها - حتى يرجع ) [ مسلم ] : - عيادة المريض الذي حبسه المرض عن الخروج فرض كفاية . - تزيد المودة وتسعد المريض وتذكر بنعمة العافية . - تجوز عيادة الكافر لترغيبه في الإسلام . - يختار الوقت المناسب ويدعو للمريض ويصبره ويعلمه كيفية طهارة المريض وصلاته إن جهل . - لا تختص العيادة بمن يعرفهم فكم في المستشفيات ممن لا يعودهم أحد .
__________________
[ كنوزٌ ما لهنَّ مثيلُ ، فاصدح بهن في كل آنٍ إن كنت يا ذا أريب ]
:: سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم ، سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر ، استغفر الله العظيم وأتوب إليه :: ( اللهم صلي وسلم على نبينا محمد ) |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|