[بسلو]

بسم الله الرحمن الرحيم

يعمد كثير من الازواج الى استغلال زوجته ماديا , شاءت أم أبت , يسانده في ذلك كثير من الاباء , الذي ربما اقتسم الكعكة معه , وربما نافسه على اخذ اكبر قدر من راتب تلك المسكينة التي لا حول لها ولا قوة ...
وفي النهاية يكون نصيبها النزر اليسير من تعبها وشقاها ....

سمعت قصة يرويها الشيخ الدكتور / انس بن سعيد بن مسفر عن احدى المعلمات كتبت له تقول :
انها تشعر بكآبة شديدة ليلة نزول الراتب , الذي يعتبر من اسعد الايام عند الموظفين ,,
والسبب ان والدها يزورها في اليوم التالي ويشرب عندها الشاي ثم يطلب بطاقة الصراف ليستحوذ على القسم الاكبر من الراتب ,,

ثم يكمل الزوج بقية المهمة ,,
ويتركان لها الفتات ,,

ومعاناتها تتكرر بتكررذلك اليوم من كل شهر ,,,
هذا حال بعض الازواج ,,,

وهناك من يستخدم هذه الورقة للضغط على زوجته فان اعطته هش وبش وانبسط ,,
وان منعته اعرض عنها وحول حياتها الى بؤس ,,

آخر الصيحات التي وصلتني في هذا الموضوع ان الاباء يقومون باقتراض اموال طائلة من البنوك باسماء بناتهم قبل ان يزوجوهن ,, ليضمن جزء من راتبها قبل لن تتزوج ,,

واصبح المتقدم للخطبة يسأل عن مخطوبته : موظفة ؟؟
مديونة ؟؟؟ ام ليست مديونة ؟؟؟؟

اخواني
اخواتي

هل هذه ظاهرة بشعة لاستغلال المرأة ماديا ؟؟؟ ( لا دخل للاسلام بها )
ام انه حق مكتسب لوالدها الذي كان سببا في وجودها بعد ارادة الله تعالى ,, وبحكم التربية لها والتعليم حتى وصلت الى ما وصلت اليه ؟؟

وهل هو حق للزوج بحكم العشرة والحاجة احيانا ؟؟

محبكم بسلو

[FUTURE LEADER]

قال الله تعالى((الرجال قوامون على النساء بمافضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا))
برأيي أن الذي يأخذ من راتب زوجته أو إبنته هو إنسان يفتقر للرجولة في المقام الأول وإلى الكرامة والمرؤة بل يمكن حتى للإنسانية أي دناءة توصل الفرد للتصرف بهذا الشكل ، وماالذي جعل المرأة تتنازل بهذه السهولة ؟؟
يبقى السؤال ماهو الحل؟؟ نحن في مشكلة حقيقية إلى أين تلجأ مرأة يبتزها ذلك (الذكر) ليأخذ راتبها آخر كل شهر ؟؟؟
لكن يبقى العتب على تلك البنت التي وافقت على الإرتباط بذكر لادين ولارجولة...!! ويجب الحسم في هذا الموضوع خاصة إذا لم يكن هناك أبناء فإما يتصرف كرجل أو الإنفصال والله لن يضيع عباده قال الله تعالى((وإن يتفرقا يغن الله كل من سعته))

[*سـكـر خـشـن*]

ليس للآب او الزوج حق في الرااتب ويعتبر تعدي حتى لو كآن اب يعني طول السنة او الشهر والجهد اللي تبذله البنت وفي النهآية اللي يستاانس فيه وااحد ثآني احس فيهآ قلة ذوق وادب ولـكـن بمواافقتهآ عن طيب خااطر يكون اجـمـل والذ
وربـمـآ في احيآن تكون بمبآدرة من عند البنت نفسه !


شــكــراا

[هايين]

مالمشكله اذا شاركت الموضفه في مصاريف البيت

الم يتنازل الرجل عن بعض حقوقه

اقل ماتساهم به هي مصاريفها الشخصيه

فلن يضرها وسوف تدخر مبلغا جيد من راتبها

[غرس]

اووووووووووافق هايين
تقبلي مروري

[ياسمين القصيم]

صحيح ممكن ان تشارك لكن برغبتها وليس جبر اقل شي مصاريفها الشخصيه تتكفل بها.

[نـــNAــونا]

أهم شيء رضاها وعن طيب خاطر

أنا إذا كتب الله لي الوظيفه لن أتردد في مساعدة والدي وحتى وإن أخذ القرض بإسمي سوف لن أمانع في تسديده

الأهم العلاقه بين الأب وإبنته أو بين الزوج وزوجته أتوقع إذا كان مشبعها عاطفيا لن تتردد في مساعدته

أقصد أن هذا الأب حنون وعطوف ولا يرفض لنا طلبا فالجزاء بالمثل

أما إن كان قاسي وبخيل ولا تجد حبا ولا حنانا منه فلذلك لن يكون من طيب خاطر ما يأخذه منها

فالجزاء من جنس العمل

وفي الوقت الحالي ظروف الحياة المادية بدأت تصعب ولابد من تعاون الأزواج وأغلب الموظفات لا تقصر في مصاريفها الشخصية وأبنائها ولا تطلب من الزوج ولا ريال لأنها مكتفيه ماديا

فمثل هالأزواج يحمدون الله
ولا أنسى وإن كانت الزوجه موظفة لا تقلل من تقدير وإحترام زوجها

[سرج سابح]

( لا يحل لإمرء أن يأخذ من مال أخيه إلا بطيبة نفس) وكلمة اخيه هنا خرجت مخرج الغالب

[الجوني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنت ومالك لأبيك

ومثل ماذكر الاخوان والاخوات أن اخذ الراتب او جزء منه يكون عن طيب خاطر سواء من الوالد او حتى الزوج .

فلا يجب على الوالد ان يقول انني ربيتها وكبرتها وصرفت عليها والآن يجب ان ترد لي الدين لأن الوالد هو من أوجد تلك البنت بعد إرادة الله الى الوجود وهذا بإرادة منه ورغبة لشغفه لتكوين اسرة وعائلة تحمل اسمه مكونه من أولاد وبنات .
فلماذا لا يأخذ من الأبن جزء من راتبه مثل البنت وهل يختلف مقام الإبن عن البنت عند الأب ؟
ألم يصرف عليه هو كذلك .
فعلى الأب ان يصرف على ابنائة جميعاً حتى يتزوجوا , بل يجب عليه في حالة القدره أن يزوجهم من حر ماله الزواج الأول أما اذا لم يستطع وليس لديه مايكفي فليس عليه حرج .
علماً أن الله سبحانه وتعالى يوزع الأرزاق على جميع عباده وكلما أتى الشخص مولود يأتي رزقه معه بأمر الله سبحانه .
فالوالد الذي يأخذ من راتب ابنته دون رضاها خاصة إذا الوالد محتاج وعليه ديون وما شابه ذلك من عوز الدنيا فلا يحق له وعليها مساعدته قدر استطاعتها ومن نفسها رحمة بوالدها .
أما الزوج كذلك لايحق له أخذ شئ من راتب الزوجه لجيبه الخاص أو حتى المعيشة ومن عمل ذلك اجده قد تخلى عن رجولته وقوامته وكرامته .

ولكن يجب على البنت ان تساعد والدها بقدر استطاعتها دون اكراه وعن طيب خاطر هذا اذا كان والدها بحاجه لذلك .
وعلى الزوجه ان تساهم في شئ من راتبها وذلك بدفع راتب الشغالة أو المربية وكذلك مصاريفها الخاصة بها وذلك تعويضاً عن غيابها اليومي عن الأعمال الأسرية وتربية الأطفال .

والتفاهم بين الجميع يكون بأفضل حالاته إذا لم يفكر الجميع بالمادة بل يفكرون بالعلاقة الاسرية الحميمة
ولا اعتقد بأن المرأة سوف تبخل على ذويها إذا ماكانوا قريبين ومتواصلين معها ومعوضينها عاطفياً وأسريا .

علماً أن هناك عوائل زوجاتهم عاملات ومتفاهمين ولم يكون ذلك مشكله بالنسبه لهم ومتقاسمين حاجاتهم الدنيوية .

وهناك آباء يديرون أموال بناتهم العاملات دون اخذ قرش واحد منهن بل يضعون عليه في حالة استثماره اما بشراء بيت او فتح محل .

ولا نعمم ذلك على الجحميع فلو خلت لأنقلبت .

ونحن دائماً نأخذ الأشياء السيئة ونصعدها لتصبح ظاهرة ونترك الأشياء الحسنة والجميله ونخفيها ولا نذكرها .

هذا والله يهدي الجميع ويبعد عنهم طمع الدنيا ويلهمهم الصحة والعافية ولباس القرب من بعض اكثر .

ولكم فائق تحياتي وتقديري

ودمتم سالمين

[بسلو]

(الرجال قوامون على النساء )



هل معنى القوامة السيطرة الكلية على المرأة ونهب ثروتها ؟؟؟


ام ان القوامة حمايتها من الاضرار التي تحيط بها معنى حفظ مالها وكرامتها ؟؟

[فـارس]

هذ ا استغلال للابوة
واستغلال لمقام الزوجية
كما اننا ننكر من يستغل منصبه في الاستنفاع من الاخرين

وهذا امر مرفوض
وليس هكذا يكون من طيب خاطر

طيب خاطرها ان تذهب الى الصراف بنفسها وتاخذ جزءا وتقول لابيها خذ هذه هدية مني
ولزوجها كذلك
لاان تكون عادة تستثقلها

رفقا ببناتنا
فهن راس مالنا ومالكم بارك الله لكم باموالكم وبناتكم وزوجاتكم
ورزقنا واياكم الحمة في القول والعمل