[تـهاني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المفارق خذ الحكمة من افوااااااااه المجانين

من هم اللي بتاخذ الحكمة منهم؟؟؟؟


شكلك بتستفز واحد

وهو اللي بيرد عليك اكيد

[فـارس]

يمكن بس كذا عن قولة ما كتب رد


على كل يشكر على مروره هنا

[عبدالله]

أسأل الله للجميع التوفيق والسداد...............

[فـارس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عبدالله أسأل الله للجميع التوفيق والسداد...............

لوة مشاركتك وردك

زادت مشاركاتك مشاركة

مرورك ياعبدالله سرني حتى لو انك مغمض ولا تدري الموضوع عن ايش

[عبدالله]

أخي فارس بارك الله فيك على هذا الموضوع المهم وحقيقة أني قرأته مرة أخرى بتمعن
هذا الرجل الذي طلّق تلك المسكينة المظلومة بهذه الطريقة بمنتهى الجرئة واللؤم سيأتي اليوم الذي يندم فيه على فعله هذا.....ولنعلم جميعا أن للظلم نهاية..........والله من وراء القصد

[فـارس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عبدالله أخي فارس بارك الله فيك على هذا الموضوع المهم وحقيقة أني قرأته مرة أخرى بتمعن هذا الرجل الذي طلّق تلك المسكينة المظلومة بهذه الطريقة بمنتهى الجرئة واللؤم سيأتي اليوم الذي يندم فيه على فعله هذا.....ولنعلم جميعا أن للظلم نهاية..........والله من وراء القصد

يعجبني القارئ الذي يتصفح ليستفيد

لا ليكثر عدد المشاركات لديه

اشكر لك

[رابعة]

والله مقطعكم الدين يالرجاال..

مادري ليش مايفكر بالعيال الي بيجيبهم من الثانية وشلون بيكونون مع اخوانهم وانا الاحظ ان الي يعرس الي حالته ماهي مرة ويروح يشحث وش الي حادك على العرس ..

ومافي دين صح عشان تقولون عساه يعددددددل..

كل انسان يبي يستقر فليش تخرب على نفسك بثانية ومالوم اللي تتطلق بسب زواج زوجها لن بعض الرجال للاسف لا اعرس نسى الاول والتالي ومثل ماانت تبي تعرس بتجدد انا بعد بجدد وبشوف حياتي..

وانا احس الرجل لاتزوج علي مايهمني بعدين ولا له حق يتشرة علي بشي لان الي ماابيه يصير صار فخلاص يصير الي يصير وماهو واجب علي اقوم بشوؤنه عندك غيري خلها تنفعك

وانا ماانصح اي وحدة تسمح لنفسها بحب زوجها عشان ماتنجرح بعدين خصوصا هالوقت اشوف العرس مثل السلام عليكم..يتعذذر ان واحد خطبه وماقدرت ارده والي يقهرك الي يسوي عرس كبير دون اي مراعاة لشعور زوجته
واعذار كثيرة تدل على سخافة بعض الرجاال.

ليتكم تجربون شعوركم لااعرست عليكم زوجاتكم وتشوفون القهر..

وان كان فيك خير ومضيقات عليك الفلوس عطيهن هالشباب الي ماهو لااقي يعرس ويشوف الاجر الي يجيه لانه عف مسلم عن الحرام..

لكن اين اصحاااااااااااب العقووووووووووول؟؟ ..

الله ينصرنااا على من ظلمنا...

[نـــNAــونا]

من غير شك تصرف هذا الرجل شيء منكر وظلم للفتاة والظلم ظلمات يوم القيامة وسوف يلقى جزاءه عاجلا أم آجلا
وأعرف أشخاص تزوجوا أكثر من واحدة وظلموا هؤلاء الزوجات أحدهم طلق زوجتين كل واحدة منهن معها طفلة صغيرة

أما من ناحية التعدد فصدقوني لن يتزوج الرجل الثانية من فراغ فالمؤكد أن إهمال الزوجة لزوجها من الأسباب التي تجعله يفكر في الثانية على غرار قصة السمراء

وأنا لا أشجع على التعدد ولا أنكره

لكن إذا أبتليت الزوجة بزواج زوجها ترضى بقسمة الله وتتقرب من الزوجة الجديدة وتجعلها بمثابة الأخت ولا ننكر ما يكون بين الزوجات من الغيرة وهو شيء مجبولة عليه المرأة

ولكن لا تلجأ لظلم أختها ولا نفسها كأن تفكر بالطلاق فتشتت نفسها وأولادها

والأولى أن الزوج إذا تزوج يسكن الإثنتين قريب من بعض حتى لا يتفرق أبناءه

[أبوتميم الساهر]

الزواج بنية الطلاق حلال واجازه ابن باز ................رحمه الله

[amar]

المشكله ان الحريم مايتعدلون ويتسنعون الا اذا تزوج الواحد الثانيه

[فـارس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبوتميم الساهر الزواج بنية الطلاق حلال واجازه ابن باز ................رحمه الله

عزيزي لا تلقي بالفتوى هكذا بالاماكن العامة

والفتوى هكذا نلقيها

لئلا يستغلها ضعاف العقول والنفوس

بارك الله لك مشاركتك

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فإن الزواج بنية الطلاق مسألة خلافية بين العلماء وللإمام العلم الشيخ عبدالعزيز ابن باز فتوى بالجواز وهو قول الجمهور 0
قال الشيخ لا حرج في ذلك (أي الزواج بنية الطلاق)إذا كان ذلك بينه وبين ربه ،من دون شرط من المرأة أو أوليائها وترك ذلك أفضل ، لأن ذلك أكمل في الرغبة وهذا قول جمهور أهل العلم كما ذكر ذلك أبو محمد بن قدامة في المغني رحمه الله
الشيخ عبدالعزيز بن باز(فتاوى اسلاميةج2/235)ـ
وللشيخ العلامة صالح العثيمين فتوى أخرى أراها والله أعلم أقرب للحق ،قال فيه بفتوى مطولة)0000وعندي أن هذا محرم من جهة أنه غش للزوجة وأهلها وقد حرم النبي صلى الله عليه وسلم الغش والخداع ،فإن الزوجة لو علمت بأن هذا الرجل لا يريد أن يتزوجها إلا لهذه المدة ما تزوجته ،وكذلك أهلها ، كما أنه هو لا يرضى أن يتزوج ابنته شخص في نيته أن يطلقها إذا انتهت حاجته منها ،فكيف يرضى لنفسه أن يعامل غيره بمثل مالا يرضاه لنفسه ،وهذا خلاف الإيمان لقول النبي عليه الصلاة والسلام (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه000(فتاوى إسلامية ج2/237)الشيخ ابن عثيمين
ولا يخفى عليك أخي أن الأصل في الزواج الديمومة ما لم يعترضه شيء ، وما تعارف عليه عرفا كما اشترط شرطا، ومن أخل فهو الغادر، هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى اجتماعية ،وهي أنك إن حللت قضيتك بالزواج بنية الطلاق ، فمن يحل قضية هذه المسكينة التي غدرت بها وطلقتها بعد ما صارت ثيبا لا يقبل عليها الناس في العادة،فعليك أن تتقي الله ولا تجعل أخواتك في الله ألعوبة بيد الذواقين من الرجال والله أعلم

[رابعة]

يالي تقول مايتعدلن الا بعد المرة الثانية احب اقولك ان العكس صحيح خلاص تزوج وسوى الي مابيه بالطقاق

اخر عمري اعيش اااااااارجي رجل!!!


الله يغنينا عنكم يالرجااال.

[عبدالله]

من يريد زوجة ثانية أو ثالثة أو رابعة فليزور مكتب مشروع التوفيق الخيري لراغبي الزواج بحي مشعل في بريدة
والمسئولون هناك سيقومون بمساعدته بما يستطيعون....
وكذلك من تريد الزواج من الفتيات أو المطلقات أو الأرامل فلتتصل بالقسم النسائي في هذا المشروع الطيب
وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد..........

[نبض القصيم]

شكرا اخوي فارس على الموضوع المفيد



الى فهمتة من القصة ان الرجل تزوج من دون سبب مقنع صح ان هذا




مو مؤشر لبداية قوية لكن الى فهمتة انة ماتزوج بنية الطلاق



اعتقد لو تكلمنا عن الى يسافر ويتحايل على الشرع بالزواج بنية الطلاق




وبعدين احيانا يكون الزواج من الثانية هو لمصلحة الاولى لانة يمكن مايعرف




قدرة الا اذ شاف غيرة










تقبل مرورى