 |
|
|
|
|
10-05-2009, 11:22 PM
|
#1 |
|
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
عروض . . أزيـاء . . مُوديلات . . ( تختلفُ باختلافِ الشَخصيات ) ! !
ملينا من المجاملات وليعذرني الإخوان فالخطاب موجه للأخوات وإذا كان المرء صريحاً لا بد أن يكون نصوحاً والعكس صحيح وإن كان لايحق لي الكتابة في هذه الساحة , إلا أن للضرورة أحكام والنصح للأمة واجب وأرى أن حق الوجوب لم يعط حقه لعموم البلوى وانتشار مالايسر واستفاضة مايخزي من لباس عاري وفاضح ولعل خطابي هذا موجه إلا كل عاقلة فاهمة . . تدرك ماحولها ماينفعها وتعلم خطر ماحولها من صديقات سوء وقنوات . . وغيرها وليس في مقالي نصح عام بل هو خاص أتحدث فيه عن اللباس أنت دُرة مَصونةٌ أنتِ جَوهرةٌ ثمينة أنتِ دُرة نَظِرة هذه معاني صحيحة يصف بها الإسلام الفتاة المسلمة الطائعة . . فكلما ابتعدت الفتاة عن تعاليم الإسلام كلما حرمت من هذه الأوصاف فاحذري أن تحرمي ! حدثتني قريبة لي رعاها الله . . إثر سؤال ٍ طرحته عليها وأنا مندهش لما رأيته في أحد المحلات من عروض وأزياء وموديلات. . يستحيي العاقل من النظر إليها بل لم أصدق .!! لذا طرحت السؤال مراراً هل يعقل أن بعض النساء تلبس هذا اللباس ؟ إذ هو لايستحق أن يسمى لباس ؟ فالمقصود من اللباس هو الستر ! وهل يكون اللباس ساتراً إذا خرج نصف الظهر؟ . .وهل يكون ساتراً إذا خرجت الساقين .؟ (الجواب واضح) وأي ستر وذلك الملبس شفاف . . ؟ قد تقول قائلة : لابأس إذا كان من حولي فتيات من بنات عمي وخالي ! ! أقول بل هنا المشكلة !! فالله والرسول قد أمروا بالتستر ولم يستثنوا وجود المحارم والفتيات . . لابأس بخروج الرقبة والكفين . وماهو معتاد عند العقلاء . . قلت عند العقلاء . . نعم الفتاة ترى الجمال بنفسها وتبحث عن الجديد. . الجميل . . المثير. . الغريب . . لكن الجمال لايتوقف عند لباس عاري (واللي يزيد الطين بلة أن تلك الألبسة العارية غالية جداً وهي لاتستحق أن يدفع بها ريال واحد) أقول : أنتِ جميلة ولكن دون خروج ظهرك أمام الناس (ولو كنّ نساء ) أنتِ جميلة دون خروج ساقييك قدام العالم .! أنتِ جميلة وليكن الثوب بأكمام فطاعة الله أولى من أنه يخرب الموديل . . وإن لزم الأمر فلتكن الأكمام بحدود المعقول بحدود المعقول << التكرار للإهمية ! ِأنت جميلة وليكن الثوب واسعاً / وإن كان بعض الفتيات تدندن عند هذه العبارة فتقول (تبونه ثـوب عجز ) أقول يكون واسع بحد معقول ولايكون ضيق ضيق ضيق ( (يارب وسع علينا بقبورنا) أنتِ جميلة في كون الثوب ساتر لاشـفـاف ؟ ( أخزى الله الموديلات كلها إذ هي شفافه ) فالموديل والموضة لاتسيركِ على ماتريد . وأنتِ جميلة بطاعة الله ولاتعارض بين الزينة والشرع بل الدين يأمر بالجمال والتزين وقد علمتِ حكم الشرع فما رأي العقل بالألبسة العارية وهي على نقاط / 1/ أليس عيبا أن تظهر الفتاة أمام عماتها وخالاتها . وقد خرج منها مايخزي . . (إلا والله عيب واللي مايستحي من الله أقل شيء يستحي من خلقه .) 2/ هل ذلك اللباس يستحق 200 300 أو 400 أو أكثر . . ولايغركِ إذ يكون معروضاً في المحل باضاءات باهية . . وألوان زاهية( وإلا تراه خلق بالي ) فاللهم لك الحمد 3/ هل تستطيعين أن تجلسي أمام أبيك أو أخيك ,, أو عمك بذلك اللباس ( وهذا يبين مدى قبح ذلك الملبس ,فالإثم ماحاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس .) (ولاعزاء لمن لايغار على محارمه أنتنّ يامن تلبسن العاري متى طفيتن بذلك اللباس . فامهاتنا لايعرفن ذلك , , وعاشن مستريحات ومريحات ولاعذر لمن تقول : وش أسوي تعودت على القصير وقد تحرمين الخير بسبب ثـوب لايقدم ولايؤخر . . وياحظ من يرضى ربه .
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 10-05-2009 الساعة 11:26 PM. |
|
|
|
10-05-2009, 11:49 PM
|
#2 |
|
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
حجج واهية تسول للفتاة لبس العاري وهي على الأتي وذلك من خلال بحث واستطلاع قريبة لي : 1/ بنات خالي وصدقاتي كلهن يلبسن قصير . . وأنا أبلبس مثلهن . يعني أجلس شاذة من دونهن وبعدين حنا نجلس بالغرفة وماعندنا أحد : قلت : لاتجعل الله أون الناظرين إليكِ . . (ومن يطب بالنار تطبين معه ) وقال تعالى (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) أنت ِ تطلبين رضا الله أم رضا صاحباتكِ ؟ ؟ (لاشك أن الكل يطلب رضا الله ) فماذا ينفع جمال الملبس قد سخط الله عليك ؟ ومن طلب رضا المولى في سخط الناس رضي الله عنه وأرضى الناس عنه . . ومن طلب رضى الناس في سخط المولى عليه سخط الله عليه واسخط الناس عليه . وبلباسك الساتر ومخالقتكِ لصديقاتكِ نتائج جميلة وطيبة وهي / 1/ رضى الله عنكِ . . ( وهل نطلب غير ذلك ) 2/ رضى الجميع عنك ِ لإنكِ قد كسبتِ النقطة الأولى . 3/ السمعة الطبية فالناس يعرفون من الفتاة وخلقها من ملبسها . 4/ الحفظ من الجن . . وحدثني أحد الرقاة بأن أغلب مس الجن ياتي بسبب التعري . 5/ تكونين قدوة بأفعالك . فمن الناس من يكون قدوة بأقواله .. وأنتِ تكونين مه\ع ذلك قدوة بأفعالك . . 6/ تيسير الأمور وذهاب المشاكل والغموم وبلباسك العاري . . القصير تكسبين ضد النقاط السابقة . الحجة الثانية / السوق كله عــاري وقصير . . ومافيه ســاتــر ! قلت : من قال ذلك فربما يكون كاذب . . وأصلاً لم يزداد بيع القصير العاري إلابسبب إقبال الناس عليه . . ومن اضطر إلى قصير يستطيع ستره ووصله بمباح .. ومن يطمح لشء بذل المجهود لحصوله . . فبعض الفتيات تجوب المحلات كلها تبحث عن شنطة بلون معين يناسب لون الثوب . وأيضا صعوبة وجود الثوب الساتر . . هو من الأبتلاء من الله لينظر من يصبر للبحث عنه وليزداد الأجر . . أم من يتزلف بأعذار واهية . . ويغض الطرف عن الألبسة الساترة . . فهي تريد هوى نفسها . الحجة الثالثة / أمي تلبس مثلي / او أختي الكبيرة تلبس مثلي / أو أمي ماتقول لنا شيء إذا شرينا . . قلت : هذه حجة تافهة فأنت تريد رضى الرب . . وتراقبين الله . . وليس أمك أو أبيك . والله يحاسبك وسيحاسب أمك أما الأمهات وسوء التربية . . وضعف الوازع الديني الذي يجعل منهن تساهلاً عجيباً في تخير اللباس لبناتهن فهن يحمل أوزاراً مع أوزارهن . و( وبعد أن تصاب ابنتها بعين أو مس ) تبدأ تنوح وتشتكي وتتهم فلانة وإلا فهي المقاصرة في ذلك وإلى المشتكى والمفزع . والله المستعان .
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 10-05-2009 الساعة 11:53 PM. |
|
|
|
|
10-05-2009, 11:54 PM
|
#3 |
|
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
هناك قاعدة جليلة في معرفة هل يصلح اللبس أو هل هو ساتر أم لا . . إسألي نفسك وتخيلي أن تموتي وأنت ترتدين ذلك اللباس ؟ إن كان الجواب نعم ؟ فهو ساتر وإن كان الجواب ؟ فهو غير ساتر . وبعد ذلك الكلام هل مازال في النفس أمنية في لبس القصير والعاري . خطوة إلى الجنة . . وخطوة إلى النار فأيهما تختارين .
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 11-05-2009 الساعة 12:04 AM. |
|
|
|
|
10-05-2009, 11:54 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: حيث يقطن الأحبة ..!
المشاركات: 567
|
الفاااضل أبوريــان ،، أداام الله غيرتك وكثرالله من أمثالك
إيه وربي لابد أن نعلي أصواتنا ونستنكر ،، حتى لانألف الملبس ويكون ديدنا هي أرحم من غيره ..! لابدمن الأعتزااز من الباااس المحتشم أماام الجميع ،،أبدع ويكون شكله غريب عن الأخرياات مألوف ليس مشمـأز أمااام من هن أعقل وأوعى مني ..! والله حااالنا بالإجتمااعاات يدمي قلب كل شخص لديه غيره ..! أيعقل أن أرضي النااس وأغضب الرب المتفضل علي ..!وإن أستنكرت صااحوا عليك هذا حااال أسوااقنا ..! هل من مفر أو حيلة لديكِ..! وهنا أقف صاامته متساائلة أيعقل لايوجد تااااجر غيور ..!؟ ومع ذلك هذا ليس عذر نوااجه به ربنا ..! ونرمي الخطأ على غيرنا ..! لابد من قنااعتك الذااتية ،، بعدم القبول وسنلااااحظ أن حاال السوق سيتغير لاننا أرغمنااهم وهم يريدون رضااءنا ونكون بذلك سااهمنا بنهوض أمتنا ..! م موضوعك متكاامل وبه إجاابه شاافية لكل وسوسة يوسس بها أبليس ،، ولنتذكر أن نهاايتنا قمااااش (كفن) لايتعدى رياالات ..! لكنـــــــــــــــــــه سااااتر آخر من قام بالتعديل أجراس الرحيل; بتاريخ 10-05-2009 الساعة 11:59 PM. |
|
|
|
|
11-05-2009, 01:29 AM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: في همـوم الدنـــيا
المشاركات: 491
|
يعطيكـ العافيـــه
لاعدمنــــــــاكـ
__________________
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه~ أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه~ وَ حَسْبِيْ قَولُكَ الْحَآنِيْ بِأنّْي [ أُجِيْبُ دُعَاءَ مُضْطَرٍ دَعَآنِيْ ] ~ |
|
|
|
|
11-05-2009, 01:57 AM
|
#6 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: حَيٍثُ آَكُـونْ ~
المشاركات: 1,299
|
.
أنت دُرة مَصونةٌ أنتِ جَوهرةٌ ثمينة مــآآجمـــل هذه العبـــآرآإآإت ولكـن في وقتــنآ لآيستحقهــآ آلآ القليــــــــل بــآرك الله فيكم .
__________________
>>يَ إلهيً لآ تحرمنيْ مطلبي !
فـَ آنتّ وحدگ من يعلم , گيف آنسجُ آحلامًي گل ليلة و آنامُ على آملِ تحقيقهآ في آلصبآح ! آؤمن گثيراً بآن آلمسآحة آلفآصلة بين [ آلحلم وآلوآقع] وبين [آلسمآء والآرض] مجرد .. "دعـــــــــآء"• |
|
|
|
|
11-05-2009, 12:27 PM
|
#7 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
البلد: لاتنسوني من الدعواااااااات.
المشاركات: 1,443
|
كلمات من ذهب لعلهها تجد من يعيها ويعمل بها
حفظك الله.. وأدامك ,,
__________________
 |
|
|
|
|
11-05-2009, 01:04 PM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2008
البلد: في ديار ابو متعب
المشاركات: 484
|
اخي الفاضل اجدت في طرح موضوعك بارك ربي لك فيما اعطاك ان من المسلم به ان من صنع لك معروفا فلن تنسى خدمته لك مدى الحياة وستظل تبحث عن رضاه فكيف بمن وهبنا الحياة الاسلام الصحة اكتمال الخلق وتناسق الجسم الا يحق ان ابذل الغالي والرخيص من اجل رضاه اويعقل ان احرم من الجنه والسبب كما اسلفت اخي الفاضل (قطعة باليه) (( لايجدن الجنة)) الان لايعذر احد امام الله العلم انتشر والاحكام واضحه لكن شي واحد قد غاب عن الجميع وهو استشعار رقابة الله مرتبة الاحسان وهو ان تعبد الله كانك تراه هل ياترى من تلبس تلك الالبسه الفاضحه تضع امام عينيها من يستطيع بلمحة بصر ان يحرمها ماانعم به عليها اللهم ثبتني على دينك الى ان القاك كل الشكر لك اخي وكثر الله من امثالك آخر من قام بالتعديل جروح الزمن; بتاريخ 11-05-2009 الساعة 01:10 PM. |
|
|
|
|
11-05-2009, 01:35 PM
|
#9 |
|
حرف راقي
تاريخ التسجيل: Oct 2007
البلد: بريدة
المشاركات: 2,409
|
جــزاك الله خيـــراً
موفق
__________________
 " عندما كنت طفلة .. تمنيت ان يرزقني الله ابناً , يشبه احلامي الصغيرة " |
|
|
|
|
11-05-2009, 01:42 PM
|
#10 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: ( لا إله إلا الله - محمد رسول الله )
المشاركات: 3,676
|
جزاك الله خير ورفع الله قدرك ..
مشــكور وما قصرت .. وجعله الله في موازين حسناتك ... آآآآآهـ آآآآآهـ كم مؤلم لرايتي فتاه تلبس قصير ...
__________________
’, |
|
|
|
|
11-05-2009, 02:15 PM
|
#11 |
|
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: بحارتن جميلة ()
المشاركات: 4,192
|
__________________
. . . ثمّة نساء يُصبحن أجمل في الغياب "/ ! . |
|
|
|
|
11-05-2009, 07:16 PM
|
#12 |
|
قبس دائم
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: في ارض الله الواسعه
المشاركات: 12,834
|
عرض مدهش
وكلمات تكتب بماء الذهب اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض الله يستر عليك دنيا واخره شكرالك
__________________
آللہم إن ّبين أضلعي [ أمنيـة ]
يتمناهآ/ قلبي , وروحي , وعقلي . .
يآاااارب
إنّ أمنيتي تنبض في قلبٍ هو مُلگگ
فَلا تحرمني من ( فرحة تحقيقہآ )
فَإنگ آلوحيد القائل للشي:
" كـنّ . . فَيكون " سبحانك ...
|
|
|
|
|
11-05-2009, 07:27 PM
|
#13 |
|
حرف راقي
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: فــي بـيــت آوى..
المشاركات: 2,084
|
.
طـرحٌ وآقعـيٌّ مُتكامـل : ) .
__________________
. [MARK="#009966"]|[/MARK].لَو كَانَ الكِتَابُ رَجُلاً لأَحْبَبْتُه ! |
|
|
|
|
12-05-2009, 04:51 PM
|
#14 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 64
|
مشكوور ابوريان عالمووضوع ويعطيك العافيه صراحه رووووووعه
|
|
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
!
النمط المتتابع
