[بعيدا عن التشدد]

لله دره من خطيب فقد الجم دعاه التكفير والفساد

[((دموع الحزن))]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ) .
معنى الحديث أن الإسلام بدأ غريباً حينما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إليه الناس إليه فلم يستجب له إلا الواحد بعد الواحد ، فكان حينذاك غريباً بغربة أهله ، لقلتهم وضعفهم مع كثرة خصومهم وقوتهم وطغيانهم وتسلطهم على المسلمين ، حتى هاجر من هاجر إلى الحبشة فراراً بدينه من الفتن وبنفسه من الأذى والاضطهاد والظلم والاستبداد ، وحتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمر الله تعالى إلى المدينة بعد ما ناله من شدة الأذى ما ناله رجاء أن يهيئ الله له من يؤازره في دعوته ، ويقوم معه بنصر الإسلام وقد حقق الله رجاءه فأعز جنده ونصر عبده وقامت دولة الإسلام وانتشر بحول الله في أرجاء الأرض وجعل سبحانه كلمة الكفر هي السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ، واستمر الأمر على ذلك زمناً طويلاً ، ثم بدأ التفرق والوهن ودب بين المسلمين الضعف والفشل شيئاً فشيئاً حتى عاد الإسلام غريباً كما بدأ ، لكن ليس ذلك لقلتهم فإنهم يومئذ كثير، وإنما ذلك لعدم تمسكهم بدينهم واعتصامهم بكتاب ربهم وتنكبهم هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من شاء الله فشغلهم بأنفسهم وبالإقبال على الدنيا فتنافسوا فيها كما تنافس من كان قبلهم وتناحروا فيما بينهم على إمارتها وتراثها ، فوجد أعداء الإسلام المداخل عليهم وتمكنوا من ديارهم ورقابهم فاستعمروها وأذلوا أهلها وساموهم سوء العذاب ، هذه هي غربة الإسلام التي عاد إليها كما بدأ بها.

وقد رأى جماعة – منهم الشيخ محمد رشيد رضا – أن في الحديث بشارة بنصرة الإسلام بعد غربته الثانية آخذين ذلك من التشبيه في قوله صلى الله عليه وسلم "وسيعود غريباً كما بدأ " فكما كان بعد الغربة الأولى عز للمسلمين وانتشار للإسلام فكذا سيكون له بعد الغربة الثانية نصر وانتشار.

وهذا الرأي أظهر ، ويؤيده ما ثبت في أحاديث المهدي ونزول عيسى عليه السلام آخر الزمان من انتشار الإسلام وعزة المسلمين وقوتهم ودحض الكفر والكفرة.

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم"

[الاصفراني]

الله يجزاه خير ويكثر من امثاله جزاك الله خيرا اخي

[فتى الظل]

8
88
888

شنشنة نعرفها من أخزم !!

ماذكرته الأخت الفاضلة أم الموذي إتهام للشيخ بأنه يخون الأمانة في الخطبة !!
فحاشا الشيخ بن حميد أن يكذب في ما يقول !!
فو الله إن أبسط الخطباء الفضلاء لايرضى أن يخون الأمانة في الخطبة
ولو كان في مسجد في أحد القرى النائية ولو كان عدد الحضور قليل جداً !!
فما بالك بالشيخ الفاضل الذي يخطب في الحرم المكي الشريف , وأمام بيت الله !!
ويستمع إليه مئات الآلاف من الحضور , والملايين من المستمعين والمشاهدين !


وحتى ولو حالولتم الهروب من مثل هذه الخطب القويّة الصريحة بمثل هذا الكذب والتآويل الباطلة جملةً وتفصيلاً !
فما ذا عساكم أن تقولوا في قرارات كبار علمائنا , وفتاويهم ضد هذه الأفكار
كابن باز والعثيمين وآل الشيخ وصالح الفوزان والقائمة تطوووول جداً ... جداً ... !

قسم بالله إنه انتهى مثل هذا الكلام الذي تقولونه وتلعبون على النّاس فيه !!


سأعود - بإذن الله للردود على الأحبّة الكرام -
دمتم بود



.

[قاهر الروس]

.
.

الشَّيخُ حَفِظَهُ اللهُ مَدرَسَةً دِينيَّةً مُحَافِظَةً رَاقيَة ، لا يَشكُّ أحَدٌ بِهَا
وَلكَنْ هَذا لا يَعنيْ أنَّ الشَّيخَ يُعطَى لَهُ كَامل حُرِّيَتهُ في ذَلكَ بَل
الخَطَابَةُ في الحَرمينْ بِتوجيهَاتٍ سيَاسيَّة ..!!

حَفِظَ اللهُ الشَّيخَ وَكُلَّ صَاحبِ مَعروفٍ وَنَاهـٍ عَنْ مُنكَرٍ

.
.

[السمو الروحي]

عشان الشيخ تكلم عن الفئه الضاله بالحرم صارت الخطب بالحرم بتوجيهات سياسيه طيّب هذا المفتي والفوزان والبريك وغيرهم من الدعاة والعلماءتكلموا عن الفئه الضاله ايضا هؤلاء لايقولون كلمة الحق الابتوجيهات سياسيه؟!

[الهزبرالنجدي]

ما أردري

للحين فتى الظل مومنزل رد يستاهل

كل ردوده شكر ورفع للموضوع
والمشكلة أن الشكر يجي يوم من ورا يوم ... كل هذا إنشغال ولا وشوش ؟!

أقترح أن فتى الظل يجمع الشكر في رد واحد
ثمن يبدأ بالنقاش الجاد ومومشكل لو نزل رد يوم من ورا يوم ... كلنا عندنا أشغال
المهم ماتوصل يصير الشكر وجزاك الله خير يوم من ورا يوم !!! والله ما خبرته أبد !
تبي ترفع الموضوع ... مومشكلة هذا من حقك ... بس أرفعه على رد يسوى

ولا تنسى تجيبلي القال خلوكم مشغولين بهالدولة وعلمائه وبس
طبعا هذا مودفاعا عن الدولة
بس لإسقاط شبهت أن المجاهدين يفرقون بين العملاء

[السمو الروحي]

^^^ الدوله غنيه عن دفاعك بس لو سمحت كّمل الجمله الاخيره مبيّن ناقصه