[كفو]

ليس لمشاركتي أي داعٍ عند بعض الأخوة وهي عندهم مستقرة في أعماق أقرب سلة مهملات في عقولهم . وبما أن الوضع في هذا المنتدى يكاد يكون متأزماً إلى درجة أن الكل بات يتطلّع إلى نتيجة حتّمية تفرضها الردود التي شرّقت وغرّبت حتى قضت على كثير من أمل بقاء صورة الحرية التي ينشدها الجميع . وإنني أرى أن بعض الأخوة ومن غير أن يشعروا قد وقعوا في محظورات كانوا في غنى عنها . والأكثر مرارة من ذلك هو انكشاف أقنعتهم لعموم الأعضاء ( مراهقين كانوا أم فاهمين ) .
كنت أسمع عن هذا المنتدى ولم يتم لي التسجيل فيه سابقاً . وكانت أكثر سمةٍ بارزةٍ في هذا المنتدى هو سيطرة الأخوة الأفاضل ممن يحملون هم التواصل المحدود ضمن منهج الدعوة الإسلامية حتى إني تصوّرت أن هذا المنتدى مجرد قصاصاتٍ من محاضرات وندوات . قال لي أحدهم : منتدى بريدة الأخضر هو منتدى المطاوعة وهم متشددون إلى درجة أن أكثر الأعضاء المشاركين هم فئة معينة أما الباقي فيؤدون دورهم ( كومبارس ) بكل إتقان !!
وعندما اشتركت في هذا المنتدى _ لاحظ تاريخ تسجيلي _ رأيت شيئاً مما قيل ، وتأكدت بنفسي من تلك النظرة التي بدت لي أنها قاصرة في السابق . واليوم وأنا أتابع كغيري من الأعضاء ما خلّفته مشاركة الأخ أبي الطيب من مخالفات صريحة ومن تكشّف أقنعة كانت تخفي حقيقة الكثيرين من الأعضاء تبيّن لي صدق كثير مما سمعت ومما تبادر إليّ .
وكأن أبا الطيب استيقظ يوماً ليجد نفسه مشهوراً على صفحات الجرائد والمجلات . حتى أصبح اسم أبي الطيب كفيل لاستقطاب الكثيرين من القراء وهذا ما عمد إليه بعض الأخوة . وأصبح أبا الطيب الأشهر .. ورب رميةٍ خير من ألف رامٍ !! هكذا طفت سيرة أبي الطيب وكأن التاريخ يعيد نفسه لنر شاغل الناس . أبو الطيب الشاعر الذي عجزت أن تلد الأمهات مثله ها هو وبثوبٍ جديد يأتي إلينا ليكشف لنا ضحالة أفكار الكثيرين _ ولكنه ابتعد هذه المرة عن قافيته وعن سيف دولته _ وليجبرنا على استدارة الواقع . فما ظهر لنا اليوم من ردود يجعلنا نعيد ترتيب أوراقنا والتي عصفت بها روائح نتنة كنا نحسبها ذات يوم مسكاً وعنبراً !!
ومن خلال قراءتي للردود التي اتحفنا بها المشاركون وجدت أن المسألة هي في هدم شخص أبي الطيب قبل الرد على ما حوته مشاركته . وكأنهم سمعوا عن النقد المبني على إماتة المؤلف ولكنهم طبقوا ما سمعوا خلاف ما فهموا !! فالغالب في الردود هو (( الشخصنة )) التي تلقي بظلالها على الكثير من إبراز (( العنصرة )) القبيحة . وهذا ما يعكس الجانب المختفي لدى كل عضوٍ شارك في تفنيد تلك القضية . إنهم يتظاهرون بأشياء وإذا استبطنت الأمور وجدتهم على نقيضٍ مما يدعون إليه . وإذا كان هذا هو حال طلبة العلم ومنتدى المطاوعة _ وإن شاء الله لن يكون كذلك _ فهذا والله مما يخاف منه .
لا يهمني من ينتصر في نهاية المطاف . وإن كانت الردود تتجه نحو إماتة الكاتب بطريقةٍ مكشوفة تظهر مدى ضعف المحاور وبعده عن إيصال قناعاته . وكأن المنتصر يحفر حفرةً عميقةً ليلقي صاحبه المهزوم فيها ، ويعلن بعد ذلك فوزه وانتصاره . بغض النظر عن أبعاد القضية وحجم تفشيها وطرق علاجها . إن أكثر ما يهمني في هذا الصدد هو الإجابة على هذا السؤال : هل كانت تلك الردود القاصرة هي شعار هذا المنتدى ؟؟؟
إن الوقوف ضد أي تحرّك سواءً كان إيجابياً أم سلبياً دليل صحة ولكن كيف ؟ هذه الكيفية أجدها في ثنايا الردود – التي يتفاخر بها أصحابها وهي لا تفخر بحروفها _ غير متوافقة مع البعد الحقيقي لحل إشكالية القضية ، وهي أبعد ما تكون عن أجوائها وسبلها .
وإذا كان وقوف الأخوة بذلك الأسلوب المهتري فنحن أمام معضلة آداب الحوار قبل بدئنا في القضاء على مستنقعات الفكر المترهل . وأحسب أن تجاذب الآراء بمثل تلك الردود سيوجد طوائف عدة قد تظهر عكس ما تعتقده لمجرد الظهور . ويكفي أي طائفةٍ مخالفةٍ سرعة الوصول وحظ الشهرة . وهذا ما أخشاه بالفعل !!
إن عملية التنفير من خلال الردود أسلوب يفضح ويعرّي أكثر من كونه حلاً لإماتة الرأي الآخر . وإن كان وجود الرأي الصائب ضرورياً فوجود الرأي المناهض والمخالف أكثر ضرورة منه ( وبضدها تظهر الأشياء …. )
وهنا لابد من اتخاذ موقفٍ حازمٍ يتّجه نحو المحتوى لا تعرية الحاوي ، وكلما اتسعت رقعة قناعاتنا ازداد خصومنا اقتناعاً حتى وإن لم يظهروا ذلك .
وعوداً على مسمى (( منتدى المطاوعة )) :
هذا المسمى يقابل من ناحيتين :
الأولى منهما وهي ما أتمناه أن يكون المنتدى مكاناً خصباً لكتابات الأخوة الملتزمين بحيث نرى أقلاماً لا يعتريها النقص ولا يأتيها الباطل .
أما الناحية الأخرى فهي تلك النظرة الناتجة عن نتوءات بعض الردود التي أوجدت للأسف عداوات ظاهرة وأكثرها باطنة . وهي نظرة تقلّل من فاعلية المنتدى وتنفّر من امتطاء صهوة صفحاته ليجد ذلك العضو نفسه خارج أسوار هذا المنتدى وليتلقفه منتدى آخر يوجد له أرضاً يغرس فيها براعمه .
ولا بد من إعادة النظر من هذه الناحية على الأقل ، ليظهر المنتدى أمام كل قارئٍ ومشاركٍ على أنه باحة تثمر فيها جميع الأشجار .


* * * ألم تجّهز السفينة بعد * * *

كفوا عن حمل أسيافكم المتثلمة
قفوا قليلاً كي تدركوا
أنكم بفعلكم توقدون الضغينة
تمتطون جيادكم الهزيلة
وترفعون رايةً قديمةً
تتقنّعون بمظاهر جميلة
تدكّون الحصون المستجيرة
ها نحن أبطال الجزيرة
* * *
إنكم تتعسفون
إنكم تتألمون
وفي أثناء نومكم
تطاردون أحلامكم
ومن يستظلكم ؟
وأنتم دهاة
ألم تلقّنوا أعداءكم دروساً كثيرة ؟
ألم تقتلعوا هاماتهم من على رؤوسهم ؟
ألستم الأبطال ها هنا ؟
* * *
تقلبون الحقائق
وفي خضم معارككم
تصيبكم دهشة
إننا شعب الجزيرة
إننا نحمي الجزيرة
* * *
وتغرق السفينة
ويضيع قبطان السفينة
وتثير الرياح صحراءكم
تنبش جراحكم القديمة
ها قد عادت السفينة
ها قد عادت السفينة
* * *
عزنا يدوم بإسلامنا
وإخواننا لا ننس حقوقهم
وفي حال قهرهم
تتحرّك ألسنة السفينة
وتخمد أسياف الحقيقة
* * *
منذ متى ونحن ضعفاء
يهزنا نباح كلاب جائعة
نخاف ونرتعد ونخفي السفينة
أعطوا ذلك الكلب لحيمة
دعوه ينهش أشلاءها
حتى يتم تجهيز السفينة
* * *
منذ متى ولم تجهز السفينة ؟
وإخواننا تحت جدار المدينة
ألم تنتهوا بعد يا دهاة ؟
اصمتوا لا تنطقوا
فأنتم أساس خراب السفينة
* * *

اللهم وفقنا لما فيه صلاح أمتنا

مشرف في أحد المنتديات
12/7/1424هـ