[hii]

الاخ ضاهر بيبرس ان كلاامك متناقض فانت تقول ان الصحابيات لم تركب الدواب ثم تعود وتذكر حديثا عن احد الصحابه تقول فيه :
"فيكفي ان احد الصحابة كان يذبح الناقه التي تركب فيها زوجة , فلم عجب الصحابة من فعله قال لهم الرسول : اتعجبون من غيرة ( على مااظن سعد) لان اغير منه ولله اغير مني . او كما قال ."
من هذا الحديث نستشف ان زوجات الصحابه كانت تركب الماشيه وهي وسيلة نقل قديمه استبدلة بالسياره حديثا ......

اما قولك بان مجتمع اجدادي واجدادك مجتمع مثاليا في التدين والالتزام ويجب ان نقتدي ، فرجاء لا تبالغ فانا وانت نعرف ان تعليم المراه كان ممنوعا قديما وقاصرا على تلاوة القران الكريم و العمليات الرياضيه البسيطه و اصبح الان الزاميا فلا يوجد اي اب او اخ يمنع اخته من دخول المدرسه بل و دخول تخصصات حديثه هندسه وطب و تكنلوجيا . وعليه فان قيادة المراه ممنوعه قديما وسوف تصبح جائزه حديثا ، وعدم قيادة المره للسياره هي بسبب عقليات وافكار في طور الاندثار قريبا ان شاء الله ....




الاخ الاعصار شكرا على ردك
اخي من قال لك اني سوف اسمح بمهزلة خروج اختي او زوجتي ليلا او نهارا بدون سبب سوف يكون خروجها لاماكن معروفه سوبر ماركت مدارس بيوت قريبه فقط لقضاء الحاجه وفي وضح النهار فانحن لا ناسمح لممراهق الخروج ليلا فكيف يصل الحال بنا ان نسمح لسيده الخروج ليلا سوف يكون هناك نظام و انضباط ولن تكون المسئله مهزئه . كذلك احببت ان اقول لك ان هناك سائق يتعطل في نصف اليل وبطرق مهجوره و التي تقوم بالدور هي صاحبة السياره فهي التي تطلب المساعده ويقف السائق امامها كاطفل و لم نسمع بحوادث فاحشه او غير ذلك .


طير شلوي فيه بعض الردود ماجاوب عليهم ، ولبيب بالاشارة يفهم ......


اخي المسافر شكرا لك على النصيحه واتمنى من العزيز القدير ان يوفقنا جميعا لمافيه مصلحة ديننا