[أبوأسامة المكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أسعد الله مساءك استاذي الصمصام .
أشكرك على هذه اللفتة الجميلة ، والإضافة .
لكن لدي ملاحظة أتمنى أن تتقبلها بصدر رحب .

بالنسبة لحديث الأعمى فهذا الحديث قد أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة عن ابن أم مكتوم . وأصله في مسلم من حديث أبي هريرة .

ذكر ابن رجب في ( شرح علل الترمذي : 1 / 13 ) مجموعة من الأحاديث التي اتفق العلماء على عدم العمل بها وذكر منها هذا الحديث .
فالحديث هذا وإن كان ثابتاً من جهة الإسناد ، لكن الإشكال أتاه من حيث العمل بمعناه .
ولذلك أجاب أهل العلم عن هذا الحديث بـ :
بأن حضور الجماعة أمر واجب على قول جمهور العلماء ، لكنه يسقط مع العذر إجماعاً .
ومن جملة الأعذار الأعمى إذا لم يجد قائداً . وهذا الأعمى لم يجد قائداً . فأمرُ النبي -صلى الله عليه وسلم- له لأنه _ والله أعلم _ قد علم من حاله أنه يمشي بلا قائد لذكائه وحذقه .. كما هو مشاهد في بعض العميان . وكما ذكرت أنت أخي الصمصام .

فمن الخطأ - في وجهة نظري - الإستدلال بهذا الحديث على وجوب الجماعة ، لأن هذا الحديث قضية عين ، والحكم ليس عاماً . ولذلك تجد العلماء اعتبروا من أعذار ترك الجماعة : العمى عند فقدان القائد .
فمن أراد أن يستدل على وجوب الجماعة فهناك أحاديث كثيرة : كصلاة الخوف ونحو ذلك .

وإلا فمن لوازم ذلك وجوب حضور الجماعة للمعوق ، وللمريض ، وللمسافر ... وهذا لا قائل به ! .

------------------
مجرد ملاحظة ، وبكل أمانة استاذ الصمصام أنا أشكر لك اهتمامك بتلاميذك ، واحترام آرائهم ، ومحاولة التفكر في النصوص الشرعية بعين التأمل والإستخراج والإستنباط . فهذا دليل تواضعك .. وطيبة معاملتك لهم .
وحُق لوزارة التربية والتعليم أن تفخر بامثالك من الذين يستحقون مسمى : أستاذ ومربي الجيل .
بورك لك في علمك وعملك .