[أبو ريّـان]

.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته /

الفوائد التي دونتها من محاضرة : الصَفويّون الجدد !
وكانت من إلقاء فضيلة الشيخ / صالح بن مقبل العصيمي _ حفظه الله_
في جامع الراحجي .. بتاريخ 27 / 12 / 1430 هـ .

وستكون الفَوائد على دفعات متفاوتةٍ . . بإذنِ الله .

[فشخره]

ننتظر ايها الحبيب والكاتب الجميل

[أبو ريّـان]

الصفويون : فرقة رافضية إثنى عشرية .

استهل الشيخ قائلاً .. الأصل أنني أنقل بالمعنى .. دون إخلال يخل . .

* الحديث عن الفرق الضالة التي شتت شمل محمد صلى الله عليه وسلم .. لهو أمر مهم في ظل توسع الاعلام وانتشار القنوات الفضائية .

* لاننكر أن لأهل السنة والجماعة جهود قائمة في تبيان مذاهب الفرق الضالة عبر الانترنت والقنوات وغيرها ,, كما أنه لاتخفى علينا وعليكم جهود أرباب تلك الفرق وسعيهم في تشتيت وزعزعة شمل المسلمين من أهل السنة والجماعة .


* لم يختلف الصحابة على خلافة عمر وعليّ أبدًا .

* عمر بن الخطاب هـو من أسقط دولة الفرس وأزال ملك قسرى .


* أبولؤلؤة المجوسي حينما قتل عمر بن الخطاب .. هو ينتقم للفرس لاكما يزعم الشيعة أن ينتقم لآل البيت .
* منذ سقوط الدولة الفارسيّة في عهد عمر بن الخطاب وأهل الفرس يحاولون إلى يومنا هذا إعادة تلك السيطرة وإرجاع ملكهم السابق .. لذا فالنزعة التي لديهم هي نزعة عنصرية تجري في دمائهم , ويتسترون برداء نصرة آل البيت .


* مالسر في أن الشيعة جعلوا الإمامة لولد الحسين ولم يجعلوها في ولد الحسن , من يتأمل هذا يجد أنه قد تزوج بزوجة فارسية ولانقدح بها لكن حتى يتبين للجميع النزعة العنصرية الموجودة لديهم .


* عبدالله بن سبأ شخصية تأثرت بها الرافضة كثيراً .. فقد بدأت جُهودهُ واضحة في عهد الخلفاء الراشدين محاولاً زعزعة عقيدة دهماء الناس وعامتهم .. من خلال المقارنة بين موسى وعيسى عليهما السلام .. ومحمد صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه .. حتى وصل به الأمر إلى تأليه علي بن أبي طالب وجعله في مرتبة الآلوهية ,حتى قام عليّ بإحراقه كما جاء في بعض الروايات , وجاء في بعضها أن عليّ عزف عن إحراقه خشية الفتنة .



* يحاول أهل الفرس والمستشرقين جاهدين إلى أن عبدالله بن سبأ شخصية وهمية لاحقيقة لها ..
وهذا خطأ وقد قام بالرد عليهم فضيلة الشيخ / سليمان العودة عبر كتاب أنصحكم بإقتناءه وفند تلك الشبه .

















.

[أبو ريّـان]

.

* من يطلع على التراث الديني عند الفرس يجد أنهم يسبون صحابة رسول الله صلى الله عليهم وسلم.

* بما أن أبا بكر منع فاطمة من الإرث ( وله وجه شرعي في منعه) لكن قام الشيعة بخلق قصص وأحداث يستغربها العقل..
وذلك أن مدة عيش فاطمة بعد وفاة رسول الله عليه وسلم هـي ستة أشهر .. وهي مدة قصيرة , ومن القصص التي اختُلِقَت , قولهم أن عمر بن الخطاب ضرب فاطمة وهي حامل حتى اسقطت , وأن عمر كاد أن يحرق عليهم البيت , وأن عمر جرجر فاطمة بالشوارع فهل تعقل هذه القصص في تلك المدة القصيرة ..
وهل يتصور أن فاطمة وهي أطيب النساء وسيدة نساء الجنة , وبنت رسول الله عليه الصلاة والسلام , وبعد وفاته مباشرة أن تسأل وتنشغل بِالأمور الدنيويّة , وتسأل عن مال أبيها , ولو فرضنا أنها سألت فلربما أرادت الصدقة , ومنع أبوبكر له وجه شرعي . . لذا فالقضية ليست قضية دفاع عن أهل البيت إنما هدم للعقيدة ومحاولة تشتيت لصفوف المسلمين وإحداث الفرقة بينهم .



*يلاحظ في زعماء الرافضة الفساد الديني والأخلاقي , وأخذهم أموال الناس وسرقتها بغير حق ,أو مايسمى بالخمس , يعني من كان عنده عشرة آلآف ريال فعليه أن يدفع للإمام أربعة آلاف ريال , ومن اشترى سيارةً بمائة ألف ريال عليه أن يزيد عشرون ألف ريال لإمامهم .. وهكذا .















.

[فتى الظل]

.


رائع
جهد تشكر عليه ياأباريـّان

متابع ...


وفقكـ ربي

.

[*** بريداوي ***]

جزاك الله خير


متابع ,,,

[فاهم الحياة صح]

[الـدعساوي]

الحقيقة كنت متحمس لتلك المحاضرة , لكن صدمني احد الشباب بقوله [ هل حضرت محاضرة الصفويون الجدد ] لأني كنت أظنها تبدا في شهر محرم
لذلك سأكون متابع لكل ماتكتبه , وحبذا صوتية ان وجدت
شكر الله مسعاك

[كريجة بن سليم]

عزيزي أبو ريان ..

شكرا لك

[السامي البريداوي]

,,

أفدتنا جزاك الله كل خير

الله يخليك لعين ترجيك




,,

[مخاوي الصمت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس لاننكر أن لأهل السنة والجماعة جهود قائمة في تبيان مذاهب الفرق الضالة عبر الانترنت والقنوات وغيرها ,, كما أنه لاتخفى علينا وعليكم جهود أرباب تلك الفرق وسعيهم في تشتيت وزعزعة شمل المسلمين من أهل السنة والجماعة

وقد ذكر الشيخ أنه على قلة الإمكانيات وعدم توفر القوة المادية للقنوات السنية إلا أنها اقوى إنتشاراً وتأثيراً وهذا بفضل الله تعالى وصحة المنهج الربّاني القويم الذي كان عليه محمد وآله

اقتباس مالسر في أن الشيعة جعلوا الإمامة لولد الحسين ولم يجعلوها في ولد الحسن , من يتأمل هذا يجد أنه قد تزوج بزوجة فارسية ولانقدح بها لكن حتى يتبين للجميع النزعة العنصرية الموجودة لديهم

هذا سبب صحيح وقد يكون قوياً إذا تم ترجيح الناحية العنصرية الفارسية خصوصاً المتأخرة تاريخياً
وهناك سبب صريح ذكرته بعض كتب الشيعة مثل ما ذكره العالم الشيعي الكشي في رجاله أن السبب الذي جعل الشيعة يقولون أن الإمامة في عقب الحسين رضي الله عنه هو أن الحسن رضي الله عنه تنازل بالخلافة لمعاوية وقالوا عن الحسن رضي الله عنه أنه مذل للمؤمنين ومسود للوجوه قاتلهم الله

اقتباس يلاحظ في زعماء الرافضة الفساد الديني والأخلاقي , وأخذهم أموال الناس وسرقتها بغير حق ,أو مايسمى بالخمس , يعني من كان عنده عشرة آلآف ريال فعليه أن يدفع للإمام أربعة آلاف ريال , ومن اشترى سيارةً بمائة ألف ريال عليه أن يزيد عشرون ألف ريال لإمامهم .. وهكذا

ذكر الشيخ ذلك ولعله أخطأ في النسبة ففي العشرة الآف ريال ألفين لا أربعة ولعل من يُلاحظ في المثال الآخر يجد أن الشيخ صحح النسبة فذكر أن في المائة ألف عشرون ألفاً تكون للمعمم أو السيد أو المرجع كما يسمونه
وفي حساب مئوية فإن الخمس يساوي 20% مما يملكه الشيعي المسكين والذي يدفعه للسيد الطاغوت

***

أحسن الله إليكـ أخي أبا ريّان
ننتظر بنهم ما تخطه يداك

[أبو ريّـان]

.

# ورد في الحديث في صحيح البخاري ت - (18 / 362)
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمْ الْقُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَاخْتَصَمُوا فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُومُوا عَنِّي قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنْ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ ..
هذا الحديث يتشبث به الرافضة , ويزعمون أن عمر بن الخطاب هو الذي حال بين ذلك الكتاب , لحاجةِ في نفسه , فكثير من أهل السنة والجماعة تأثر بهذا الحديث وهذه الشبهه .. لكن الصحيح , أن ذلك منقية من مناقب عمر رضي الله عنه .. وتلك المناقب هـي .
أ / أن الحديث يدل على حب عمر للنبي صلى الله عليه وسلم .. وأنه أشفق عليه في تلك الحال وفي شدة الوجع أن يكتب كتابًا .
ب/ أن الوحي جاء موافقًا لقول عمر رضي الله عنه .. وذلك أن رسول الله لاينطق عن الهوى , ولوكان رأي عمر خاطئًا لنزل الوحي في تبيان ذلك , ولأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب ذلك الكتاب .
* / لو فر ضنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابًا .. فهل سيخالف مافي الكتاب مقول النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال في الحديث .. عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ) صحيح البخاري ت - (2 / 90)
فنلاحظ هُنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلفه أبا بكر , فلو كتب النبي صلى الله عليه وسلم كتابًا هل سيخالف قوله . .
* من السهل جداً أن تسقط مذهب الرافضة عن طريق العقل فهم لايؤمنون بالنقل وهو مذهب متضارب ومتناقض /
من ذلك
*قولهم أن الإمامة من أركان الإيمان فلايؤمن شخص ٌ حتى يؤمن بالأئمة , ومن لم يؤمن بهم , فهو كافر ..
فالإمامة هي ركن من أركان الإيمان ولا يتم الإيمان إلا بها، وأنها أهم مطالب الدين ,. أن تؤمن بالله واليوم الآخر وتؤمن بالإمامة ..
ثم لنا أن نسألهم سؤالاً هل يعني أن الرسول غفل ولم يكمل ثلث الدين والله عزوجل يقول ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينًا)
؟ هنا تبين لنا تناقضهم .

* أهل السنة والجماعة يحبون عليًّ رضي الله عنه , ويعادون من يعاديه , بل إننا في مجتمع وفي محيط عوائلنا لاتكاد تجد منزل إلا وفيه من اسمه علي , بل إن الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب لديه أبناء وسماهم الحسن والحسين وعلي .


رد عقلي على الرافضة :
# لو سألنا الرافضة مامصدر تكفيركم لأبي بكرِ لقالوا .. منعه أن يؤدي الإرث لفاطمة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (( إن فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ))
نقول : هل إغضاب فاطمة مكفر ؟
وأيضًا بإتفاق مصادر السنة والشيعة أن سبب هذا الحديث هو عليّ وذلك أنه حينما أراد الزواج من بنت أبي جهل وغضبت فاطمة لذلك .. وعلى هذا فلو كان هذا الحديث متنزلاً على كل من أغضب فاطمة لكان أول الناس دخولاً في ذلك علياً رضي الله عنه.

فهل عليٌ كافر ؟
قالوا : إن فعل علي له وجه شرعي .
قلنا : كذلك فعل أبي بكر له وجه شرعي(1) وهو أن الأنبياء لايورثون دنياراً ولادرهما .
قالوا: إن عليًا تاب .
قلنا : هذا تناقض .. أنتم تدعون العصمة للأئمة وأن الأئمة لايقعون في الخطأ .. وتقولون الآن أنه تاب .. هذا تناقض وإضطراب في عقيدتكم فتسقط .

(1) ( طبيعي جداً أن يغضب الإنسان بمثل هذه المواقف , وضرب الشيخ مثالاً .. لو أن شخصًا أخبرك بأن لك أرض في المكان الفلاني , وعليك أن يذهب للبلدية حتى يوثق العقد .. ولكنك بعدما ذهب للبلدية أخبرك المسؤول هناك أنه ليس له أي شيء لاأرض ولاحاجة .. طبيعي أن تغضب على هذا المسؤول .. لأنك إنصدمت بهذا الخبر الغير متوقع ! )

* أن الرافضة لديهم من الشرك وهذا منشر عندهم .. من ذلك قولهم أن .. ياعلي أدركني , وياحسين أغثني )
وهناك قصة طريفة أن فتاة رافضية دخلت إلى إحدى الكتبات , فقالت لمن هو موجود في المكتبة أن هناك دعاء يسمى بحلال المشاكل , وهو دعاء شركي محض .. ومن قال هذا الدعاء كتب له سبعين ألف حسنة , وحطت عنه سبعين ألف سيئة , وحلت له سبعين ألف مشكلة ..
فقال أحد الحاضرين .. لوكان عليّ يستطيع ذلك لقام بحل المشاكل التي حصلت له في عهد خلافته .. فبهتت .. أنقل القصة بالمعنى .





كتبته على عجالة .. فمعذرة على الأخطاء إن وجدت ..!










.