[قاهر الروس]

.
.

كَيْفَ يَكُونُ مُصْطَلح الإخْتلاطِ دَخيلاً عَلى الشَّريعَةِ وَقَدْ رُويَ عنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِى أُسَيْدٍ الأَنْصَارِىِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِى الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لِلنِّسَاءِ « اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَاتِ الطَّرِيقِ ». فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ.


وَ هَذا رَدَّاً مِنْ العلامَةِ الألبَانيْ رَحِمَهُ الله عَمَّنْ يَقيسُ الإخْتلاطَ بِالحَرَمِ المَكي أَو الحَج وَ العُمْرة :

[RAMS]http://media.islamway.com/lessons/nasser//347_AlAlbani_Ekhtelat.rm[/RAMS]


وَمَنْ أَغْلَقَ عَقْلَهُ لِيُصَدِّقَ بِأنَّ الإخْتلاَطَ مُصْطَلَحُ دَخيلْ ، فَلِمَاذا لَمْ يَفْتَحهُ لِكَلامِ أَهْلِ الحَديثِ وَ عُلمَاءِ الأمَّةْ ؟!!

.
.