بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » > مسيّار ..!!

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

 
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 21-01-2010, 11:12 AM   #11
السهيل اليماني
عـضـو
 
صورة السهيل اليماني الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,366
اقتباس
أخي الكريم " اسهيل اليماني " هداك الله ... كيف يكون زواج شرعي ومقزز ..؟

وكيف استطيع شرح مااقصده وانا لااحسن التعبير من اصله ؟
عموما ساحاول بقدر المستطاع توصيل فكرتي المتواضعه عن ماقصدته
الطلاق حلال [ بلال ] ولكنه ابغض الحلال الى الله جل شأنه فلهذا لم يحرمه الله مع انه ابغض الحلال اليه .. مالنا والطلاق هنا ؟
نعم .
زواج المسيار [ ماعرفه انه حلال ماتوفرت في اركان وشروط الزواج كما فهمت انا ] مسأله الاشهار ليس لديه فكره عن ركنها [ اوشرطها وماشابه ..] فهذاقصدت بمقزز لانه غريب عن الزواج المتعارف عليه ويظهر المرأه بشكل [ عيب ] لانه الرجل يتردد عليها ولهذا يصبح هذا الامر كانه ...
اقتباس
هل في الإسلام ركن أو فرض يبعث على الامتعاض .. ؟

حاشا لله فجل شأنه لم يشرع شيء يدعوا الى الامتعاض وجعل الدين يسرا وليس عسرا
اقتباس
لا يا أخي هذا تناقض إما في الدين أو في هذا الزواج

في الدين ليس هنالك من شآبه
اما الزواج [ هذا ] فأممممممممم يمكن .
اقتباس
والواقع أن بطلان هذا العقد هو من بعث التقزز

كلام وجيه .. فعلل تقززي من هذا وانا حسبت اني تقززت من شيء اخر شرحته اعلاه
اقتباس
ولك أن تنظر لحال المسير أو تقص أخباره عند من طلقها بعد المسيار

ربما
اقتباس
أما عن قولك للحاجة فأنا لا أرى من يلهثن على المسيار إلا مطلقات وقليل من الأرامل

وهنا نقصد صويحبات الحاجه وظروفهن
__________________
ومن سبأ أصلي وفرعي وحتدي تنازعني منها الجدود الأكارم
لنا من بني قحطان سبعون تبعاً أطاعت لها بالخرج منها الأعاجم
السهيل اليماني غير متصل  
 

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 11:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)