|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
23-01-2010, 06:29 PM | #29 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: بريدة حرسها الله
المشاركات: 337
|
أخي : لسان المواطن إذا كنت جاهل ولم تطلع على كتب الفقه ولا على رسائل (للفائدة هكذا تكتب رسائل) أئمته ، فليس لك أن تتكلم بأمر وتنكره حتى تعلم أنه منكر ، وهذا يكون بالنسبة لك بالرجوع إلى أهل العلم . بل يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - كما في رسالة "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" : أن الآمر والناهي إذا لم يتبين له رحجان المنكر فلا ينكر . أهـ فما بالك فمن لا يعلم هو منكر أم لا !! بل هي مجرد عاطفة لم تزم بزمام الشرع !! ختاماً : لا نزال بانتظار ما طالبك به أخونا / فتى الظل : (أين نص فتوى الشيخ سلمان العودة نريدك أن تنقله أنت ! حتى نعرف كلام الشيخ حرفاً حرفاً !! ) . وفقت للصواب . .
__________________
من جميل كلام ابن القيم -رحمه الله - :
ومن الناس من طبعه طبع خنزير ، يمر بالطيبات فلا يلوي عليها ، فإذا قام الإنسان عن رجيعه قَمَّه . وهكذا كثير من الناس ، يسمع منك ويرى من المحاسن أضعاف أضعاف المساوئ ، فلا يحفظها ولا ينقلها ولا تناسبه ، فإذا رأى سَقْطة أو كلمة عوراء وجد بغيته وما يناسبها ، فجعلها فاكهته ونُقْله . مدارج السالكين - ج 1 - ص 695 - ط طيبة |
|||||||||||||||||||||||
23-01-2010, 06:43 PM | #30 | |||||||||||||||||||
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
المحب لماذا لم تقتبس هذا الكلام من ردي .. أو انه هو ما تعلمته في فقه العصر ان تأخذ من النص ما وافق هواك .. !! عجيب أمركم .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي |
|||||||||||||||||||
23-01-2010, 06:49 PM | #31 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: في حلق الروافض...!!!
المشاركات: 520
|
إختلاف أمتى رحمة...
إختلاف أمتى رحمة... إختلاف أمتى رحمة... |
23-01-2010, 09:23 PM | #32 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أخي العزيز : هل أفهم من كلامك هذا أنك حريص على إقامة الحدود على من زنا ؟ هل أنت أحرص من محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الذي حاول بشتى الطرق أن يدرأ الحد عن ماعز والغامدية ؟ أخي العزيز : الحدود تدرأ بالشبهات , وليس لك الحق أن تقول إن فلان زانٍ ولو كنت رأيته فوق المرأة ما لم يكن لديك بينة {لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ} (13) سورة النــور . {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (4) سورة النــور . لاحظ أخي الكريم أن الشارع الحكيم لحرصه على درء الحد ودفعه قد طلب أربعة من الشهداء لا تختلف شهادتهم قيد أنملة , ولو اختلَّت شهادة أحدهم لحق عليهم حد القذف ثمانين جلدة كما فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه . أرجو أن تتأنى بكلماتك فلا تقذفها في الهواء كالعيار الطائش فربما ترجع فوق رأسك بارك الله فيك .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
|||||||||||||||||||||||
24-01-2010, 05:22 AM | #33 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
وهل فهمت من هذا الموضوع غير الغيرة والحرص ..؟ أما عن قولك في الغامدية رضى عنها وهي من ضرب للناس جميعاً مثلاً عن التوبة الصادقة ..!! فهل تشبه حادثتها رضي الله بما رأينا على اليوتيوب وغيره .
أين المحصنه في موضوعي !؟ أين القذف يا رجل ..؟ هل ما شاهدته الناس من أفعال قام بها ذاك الخسيس اعتبرته قذف ..؟ وهل يحتاج فعله إلى أربعة شهداء .. أتق الله يا رجل .. ومنين نأتي بأربعة شهود..؟ لكن ليذله الله نشر فعله أمام الآف وليس أربعة شهداء ..! أسأل الله لي ولك السلامة . فالحمد لله قد سلمت أنا من الجلد ( وأقسم لو أحسست بهذا لذهبت بنفسي إلى قاضي طاهر!! يطهر ني ) ولتعلم أن هذا الدفاع منك يكشف لنا أنه نبت للدين غضاريف تحنيه وتلويه حسبما يريد المتنطعون . واعلم يا أخي أن دفاعك ضعيف .. وكلامك غير مقنع .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
24-01-2010, 11:09 AM | #34 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 183
|
للمعلومية الفديو والصور لا تعتبر اثبات شرعا بل هو قرينة قد يستأنس بها القاضي عند الحكم فلذلك لا بد من اربعة شهداء لحديث أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال : يا رسول الله ! إن وجدت مع امرأتي رجلا أأمهله حتى آتي بأربعة شهداء ؟ قال : نعم . رواه مسلم. وإذا لم تجد أربعة شهداء فتتقي الله وتسكت وهذا هو الواجب شرعا وهذا رابط للفائدة
__________________
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
آخر من قام بالتعديل "الهلالي"; بتاريخ 24-01-2010 الساعة 11:19 AM. |
|||||||||||||||||||||||
24-01-2010, 02:55 PM | #35 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 47
|
قَد تُنكِرُ العَينُ ضَوْءَ الشَّمْسِ مِنْ رَمَدٍ
وَيُنكِرُ الفَمُ طَعْمَ المَاءِ مِنْ سَقَمِ حرصتُ على تشكيل البيت لأجلِ أن يقرأه المعنيُّ به قراءةً سليمة آخر من قام بالتعديل الهمذااني; بتاريخ 24-01-2010 الساعة 03:02 PM. |
24-01-2010, 03:41 PM | #36 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 97
|
أسأل الله أن يهدي سلمان العوده ويرده إلى الحق ......................اللهم رده إلى الحق
|
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|