 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس |
 |
|
|
|
|
|
|
.
.
بَعْضُ النَّاسُ تَشَبَّثُوا بِالشَّيخِ ابن عُثيمينَ رَحِمَهُ اللهُ وَتنَاسوا جَمْعٌ مِنْ العُلمَاءِ الذّينَ حَرَّمُوهـُ ، بَلْ وَتَنَاسَوا الآحَاديثَ الصَّريحَةِ مِنْ لَعْنٍ وَغَيْرِهـِ عَنْ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَوْلاً لأصْحَابِهِ وَكأنَّ ابْنَ عُثَيْمينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى قُرْآنَاً مُنْزَلْ وَرَجُلاً لا يُخْطئُ إنْ اجْتَهَد ، وَقَدْ قَال النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ [ أُمَّتيْ لا تَجْتَمِعُ عَلى ظَلالَةْ ] كَمَا هُوَ حَالُ مَنْ يَأخُذِ بِفَتْوى الشَّيخِ الألْبَاني رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى وَاجْتِهَادَهـُ في كَشْفِ الوَجْهِ مَعْ أَنَّ الآيَاتَ الكَريمَةَ والأحَاديثِ وكَلامِ الصَّحابَة قَدْ أَظْهَرَ وُجوبَ تَغْطيَةِ الوَجْهِ ، وَلَكِنَّ مَنْ يَبْحَثوا عَمَّا تُريدُهـُ نُفوسُهمْ قَدْ تَشَبَّثُوا بِحَديثٍ وَاحِدٍ وَهو حَديثُ [ سَفْعَاءِ الخَدّينِ ] لِيَجِدُوا لَهْم مَخْرَجَا مَعْ أنَّ أَحَاديثَ كَثيرَةٍ تَزَاحَمَتْ عَنْ تَغطْيتِهِ .
اللَّهُمَ لا تُعْمِنَا وَبَصِّرْنَا للحَق ..!
.
.
|
|
 |
|
 |
|
لا أبشرك لم نتشبث بالشيخ ابن عثيمين وحسب ، بل بجمع غفير من المشايخ وأهل العلم ، الذين تراهم ليل نهار عبر القنوات والمجلات

، وهل لك الحق أنت فقط في أن تقتنع بالفتاوى ، والذي اقتنعت فيه هو الصحيح فقط ، وغيره باطل ؟ الحق واسع والخلاف رحمة ، وكما يحق لك أن تقنتع بفتوى ، فيحق لنا كذلك أن نقتنع بفتاوى ندين الله بها .
ثم إن كنت تروم الحق فأهل الحق يأتون باللين واللطف ، وليس بهذا الأسلوب المتشنج الغاضب

، وإذا كنت ترى حرمة التصوير ، فماذا تقول بحرمة المجاهرة بحلق اللحية وأنا أعرفك حليق

، وأنت تعلم جيدًا حديث رسول الله ، كل أمتي معافى إلا المجاهرون

؟!
اللهم لا تعمي أبصارنا وعقولنا وأرزقنا الأخلاق في النصح

.
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]