|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#35 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
|
ممتاز ياعزيزي والشيخ بين وجهات نظر وبين في الأول انه لايوجد دليل وأعطى رأيه بهذه الصورة هل يكون التحريم مطلق ..؟ الآن هو أعطاك انه يوجد اختلاف بين العلماء وبعضهم يبيحونه وانت تقول ان الأصل فيها التحريم كيف ..؟ ومالدليل الذي استندت عليه
عزيزي جاوبت على تساؤلاتك بردك إذا فيوجد فرق بينهما
هناك فرق ياعزيزي وتحريم صريح بأن رحم الخنزير والخمر له عقاب ووعيد لكن العادة هل تستطيع ان تأتي بوعيد او تحريم صريحه مثلها بمعنى آخر لو شربت الخمر وانت لست مضطر .. فماهو العقاب ..؟ ولو مارست العادة وانت لست مضطر .. فماهو العقاب..؟ هناك فرق ياغالي
__________________
![]() |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|