[ولد_الصفراء]

خمسمائة كيلو متراً فقط المسافة بين العاصمة السعودية الرياض ومنفذ رفحاء الحدودي بين السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة، يقطعها الباص في أقل من خمس ساعات، أو بالسيارات الخاصة أقل من ذلك بكثير، وبمائتي ريال فقط لا غير تستطيع أن تحجز تذكرة ذهاب وعودة بالباص إلى دبي، أي مقاربة تماماً لثمن تذكرة الذهاب والإياب عبر النقل الجماعي إلى مكـة المكرمة، وقد جاء تشغيل الخطوط "العربية" للطيران وهي إماراتية لتسهل المسألة أكثر وأكثر، نظراً للانخفاض الشديد في أسعار التذاكر التي تطرحها هذه الخطوط الجديدة من 300 إلى 400 درهم للرحلة من الرياض إلى دبي، إذا قورنت الأسعار بخطوط الطيران الأخرى.
وقد وجد الشباب السعودي ضالته في حالة الانفتاح "بلا حدود" خاصة في دبي وأبوطبي، وتسهيل مهمة الدخول والخروج، في السفر إلى هناك، مع افتتاح طريق ( الرياض- حرض- رفحاء) الذي اختصر المسافة أكثر وأكثر، وصار قضاء أيام في دبي أو أبو ظبي يماثل تماما قضاء يومي الخميس والجمعة في البحرين، كما يفعل بعض الشباب السعودي.
والأمر لا يتوقف عن الشباب السعودي بل معظم المقيمين في المملكــة، وقد سهلت الإمارات دخول هؤلاء بالحصول على تأشيرة من نقطة الحدود خاصة الأطباء والمهندسين والمدرسين والمديرين والمستثمرين والسائقين والخدم، أو من يحملون إقامة نظامية سارية المفعول في المملكة، ويكفي أن تدفع مائة درهم وعمل بصمة العين، وختم " غير مطلوب من البحث الجنائي".
وبسرعة شديدة تخرج من السعودية لتدخل الإمارات، الأمر لا يستغرق أكثر من نصف ساعة وأن كنت تقود سيارتك لست في حاجة إلى النزول منها لإتمام إجراءات الدخول والخروج إلا في حالة واحدة فقط هو الحصول على بصمة العين وتأشيرة الدخول.
وما بين الرياض وحدود رفحاء، هي نفس المسافة ما بين الحدود والدخول إلى قلب دبي أو الوصول إلى أبو طبي، فالأمر أبسط من أن تتخيل..
ويتقاطر الشباب للحصول على التأشيرات، لقضاء بعض الأوقات هناك، ولعل القصص التي تروى عن دبي والانفتاح اللا محدود والمائة جنسية التي تتكدس هناك، يسيل لعاب الشباب، ويجعلهم يريدون الذهاب والتجريب، خاصة أن الأمر غير مكلف، والأجواء متشابهة، والتسهيلات الممنوحة مغرية.
وما أن تصل إلى دبي حتى تجد الصورة مختلفة تماماً لكل ما تخيله، أو تصورته، ووضعته في مخيلتك الذهنية، فناطحات السحاب بلا عدد، ومن الصعوبة أن تنظر إلى علوها الشاهق، خاصة أبراج الإمارات التي تفتتح بها مشاهداتك ثم " الجميرة بيتش" المعبر إلى فندق " بـرج العرب" الذي أتخذ بعض الوقت كشعار للوحات الإعلانية والتسويق السياحي، بل وثم وضعه على لوحات سيارات دبي، ولكن هناك من قال بأن تصميم " برج العرب" أتخذ على شكل " اكبر صليب في العالم"..
والزائر إلى دبي أو الشارقة أو أبوظبي أو " الجنة الخضراء" في العين، لا يستطيع أن ينكر النظافة اللا محدودة في المدن والشوارع، وحالة الانضباط المروري، ونظام السير، في ظل وجود كاميرات الكترونية تلتقط لوحات السيارات المخالفة ولا وجود لعسكري المرور والدوريات، وعملية التدقيق القوية في ربط حزام الأمان، وعدم جلوس الأطفال في المقاعد الأمامية، حتى ولو كانت الزوجة معها طفل رضيع لا تستطيع الجلوس به بجوار زوجها، فعليها أن تجلس في المقعد الخلفي، وكذلك حركة العمران والتعمير والتجديد ونقل النماذج المعمارية خاصة في ناطحات السحاب من الدول الأوروبية وأمريكا إلى أبو طبي ودبي.
ولكن هذا لا يمنع من وجود نماذج معمارية إسلامية عريقة كما في المساجد ومبنى وزارة الشؤون الإسلامية الذي يقع في قلب دبي..
وأيضاً الحركة التجارية الواسعة والمفتوحة بلا حدود، والبضائع والسلع والمنتجات من جميع أنحاء العالم، والتي حولت دبي إلى أكبر الأسواق التجارية في العالم تنافس هونج كونج وسنغافورة.
وشجع ذلك النظام الاقتصادي المختلط في دولة الإمارات العربية المتحدة، والذي كان يعتمد حتى وقت قريب جداً على النفط كمصدر أساسي للدخل القومي، ولكن بدأت حركة الانفتاح التجاري والسياحي دخلاً كبيراً على البلاد، في محاولة لاستغلال الموقع والشواطئ وملتقى التجارة العالمية.
فمساحة الإمارات السبع: أبو طبي ودبي والشارقة والفجيرة ورأس الخيمة وأم القيوين وعجمان لا تزيد عن 83.6 ألف كلم2، وعدد السكان لا يزيد عن 3.1 مليون نسمة، وتعتبر دبي مركز التجارة الإقليمي وبدأت أهميتها تزداد بعد حرب الخليج، ويبلغ الناتج المحلي الاجمالي 71 مليار دولار حسب إحصاءات 2002م، ونصيب الفرد من الناتج المحلي 18 ألف دولار سنوياً، وتسهم غير القطاعات النفطية بـ 74% في الناتج المحلي أو تقدر الصادرات بـ 4600 مليون دولار، والواردات بـ 3390 مليون دولار، وتشكل صادرات النفط بأكثر من 70% من مورد النقد الأجنبي وعائدات الحكومة، في حين يسهم النفط بـ 25.9% من الناتج المحلي، وتعتبر إمارة أبو ظبي الأكبر حيث تحتل 80% من المساحة الكلية للإمارات، اما عجمان والتي يطلق عليها بعض العوام "عدمان"- لفقرها- فتعد أصغر الإمارات السبع من ناحية المساحة حيث تبلغ مساحتها 250 كيلو متر مربع.
وقد يكون التحدي الاقتصادي هو الأكبر الاعتماد على مورد النفط هي والذي دفعت قادة الإمارات للبحث عن موارد أخرى للدخل ووجد في السياحة والتجارة الفرصة الذهبية، وإن كانت السياحة في منطقة الخليج حيث الحرارة الشديدة وحالة الهروب في فصل الصيف منها، جعل المنطقة طاردة للسياح..
ومن هنا طرحت فكرة الباب المفتوح لمن يريد الحصول على التأشيرة، للسياحة أو للتجارة أو أي شيء آخر، فإذا كانت العمالة العربية والآسيوية وجدت الفرصة في الحصول على التأشيرات لدخول الإمارات، للبحث عن عمل خلال فترة الشهرين التي تسمح بها التأشيرة لمن يحصل عليها، فإن هناك سياحة من نوع آخر بدأت تفد إلى دول الخليج من الروسيات، والذين تستروا خلف ما يسمى بـ " تجارة الشنطة"، فهؤلاء القادمات من روسيا ودول القوقاز والجمهوريات المستقلة اتخذوا من دبي وأبو ظبي محطات للتجارة المتنقلة فهم يأتون ببعض السلع لبيعها ويحملون معهم حقائب مملؤة بالسلع والأجهزة الصغيرة والبسيطة لبيعها في بلادهم، ودخلت الفتيات الروسيات بقوة في لعبة تجارة الشنطة التي تحولت إلى مجرد ستاراً، لتجارة أخرى رائجة وهي الدعارة والرقص والعمل في الملاهي والكازينوهات، وعرض أنفسهن في الشوارع والطرقات بطريقة أو بأخرى، وازدهرت تجارة مافيا الرقيق الأبيض في دول الخليج والدول العربية الأخرى.
وببساطة شديدة تستطيع أن تكتشف هول التغريب الذي أخذ يغزو الأسواق والمولات والشوارع والفنادق في دبي وأبو ظبي على وجه خاص، ويخف الأمر حدة في الشارقة التي تحتفظ بالتقليد والعادات والكثير من الالتزام، وأيضا في الفجيرة وعجمان وأم القوين.
ففي المولات الكبيرة في دبي وأبو ظبي" كارفور" و" الملامول" والأسواق الكبرى تجد مظاهر التعري والسفور من الروسيات والتايلنديات والصينيات والتركيات، أجمل الفتيات وصرخات في التعري والإغراء، والتلاحم والتجاذب، وكل شيء يصير معروضا للبيع بدءاً من السلع والأجهزة والملابس والهواتف المحمولة انتهاء بـ الفتيات ولكن بطريقة أخرى، وإن كانت الأخيرة تتم بطريقة غير مشروعة وغير قانونية.
وفي الفنادق خاصة الدرجات الدينا تزدهر التجارة الغير مشروعة، التي يقوم عليها قوادون يحاولون بكل الطرق التخفي عن أعين رجال الشرطة والأجهزة التي تكافح الدعارة والأعمال الغير أخلاقية.
وعلى الشواطئ الممتدة والممهدة تجد أشياء أخرى كثيرة، ولعل الذين يقومون بها يعرفون قوانين البلاد جيداً ولذلك يحرصون على التخفي والخفاء..
وإذا كانت مظاهر العري والتعري والسفور البالغ الحدة، وكرنفالات الأزياء وعوامل الإثارة النسائية الطاغية من الروسيات والتركيات على وجه الخصوص، فإن الوجه الأخر يظهر لأبناء البلاد من الإماراتيين حيث حرص النسائي على ارتداء العباءة الإماراتية والالتزام بالضوابط والقيم، وهنا يحدث الصراع العنيف بين الغزاة الذين يدخلون بكل قوتهم المادية والغرائزية والإثارة العنيفة وبين الأصالة التي تلتزم بالضوابط ويستمر الصراع الذي قد يكون له آثاره المستقبلية على السلوكيات والمفاهيم التي ينشأ عليها الجيل الجديد..
وفي دبي وأبو ظبي الحرية تجد كل شخص يستطيع ممارسة طقوسه وعبادته ففي أحد محلات الأقشمة شاهدت أحد العاملين في المحل وهو يوقد الشموع ويقوم بحركات غريبة، وعندما سألت ماذا يفعل؟! قالوا: أنه من عبدة النار ويصلي لها، وفي محلات لبيع الذهب والألماس يباع تمثال بوذا وأصنام آلهة الهندوس، فالهنود في الإمارات يعملون في التجارة وأصحاب ثروات وتظهر العمامة الهندوسية على الرؤوس، كما يظهر الصليب على صدور النصرانيات الروسيات والأوروبيات..
ويكثر غير العرب في دبي ففي المساجد معظم من يرتادها من أبناء البلاد والعمالـة الباكستانية والهندية، أما في الشارقة فالوضع مختلف حيث هناك مجموعة من القوانين التي تلزم من يزورون الشارقة على الالتزام بها، وخاصة قانون الحشمة الذي صدر هناك، وبدأت الشرطة في التأكيد على الالتزام به، ولكن واضح أن الأمر أخذ يضعف الآن، وتعد الشارقة موطن العرب الذين يفضلون الإقامة فيها وكذلك عجمان نظراً لانخفاض أسعار المساكن، وهناك جالية فلسطينية كبيرة في الشارقة، لهم الكثير من الحقوق في وإدارة المؤسسات التجارية والصناعية والمحلات، وهناك من اطلق عليها بـ " الوطن البديل" تندرا لكثرة الجالية الفلسطينية وترابطها والحرص على تشغيل شباب الجالية وتفضيلهم عن غيرهم.
وإذا كانت إمارات عجمان وأم القوين والفجيرة تعاني من حالات من الضعف الاقتصادي في بعض المرافق والخدمات إذا قورنت بما في الشارقة وأبو ظبي ودبي، فإن " العين" التي تبعد 130 كيلو متراً من دبي تعد جنة خضراء على الأرض..
وتتميز هذه المدنية الحديثة بالخضرة التي لا مثيل لها في الخليج، والذي يزورها لأول مرة يحسب أنه في مدينة سويسرية أو هولندية من كثرة المساحات الخضراء والحدائق والأشجار، بل والجبال التي تكسوها الخضرة، والمرافق والخدمات المتميزة.
وكل شيء في العين يوحي أنها مدنية صنعت لتكون معلماً للجمال والطبيعة والخضرة، وخاصة في منطقة عين الفيضة تجد كل عوامل الجذب والمتعة والطبيعة حدائق شاسعة للأطفال والنساء، وحدائق خاصة للعائلات، وشاليهات للأسر مكيفة ومجاناً وبحيرة صناعية وقوارب ونافورات وأشكال جمالية رائعة، وأشجار زينة وعمال وفنيين يقفون على قدم وساق للأشراف والتوجيه.
وفي المنطقة حمامات سباحة لا تعد ولا تحصى للنساء وأخرى للرجال، ومرافق غاية في الجمال والروعة، والصعود بالسيارة على قمة جبل حفيت غاية في المتعة والروعة والإثارة، وترى الخضرة وهي تكسو الجبال على الجانبين والورود والأزهار أشكال وألوان، وبحيرة الأسماك الفريدة، أما على قمة الجبل فهناك استراحة أعدت بطريقة جميلة وممتعة، تستطيع أن تجلس وتشاهد وأنت على ارتفاع شاهق معالم العين والخضرة وتتمتع بالأجواء الباردة الرائعة.
لقد أستطاع الإماراتيون أن يوجدوا فرص عمل لأبنائهم وينهضوا بالبلاد خدميا وتجاريا وصناعيا ويحققون طفرات كبيرة، قطعا أعادت بالنفع على المواطن، ولكن هناك التحدي الحضاري القوي الذي يجيء مع الانفتاح الا محدود والغزو الجارف من جنسيات مائة دولة كل منها له موطىء قدم في الإمارات.
وتستطيع بسهولة في مناطق مختلفة من دبي وأبو ظبي أن ترى بعض الشباب السعودي، والذي يبحث وراء الإثارة، ويجري وراء المتعة الحرام، وهم يتعرضون لمواقف وسخافات وأعمال نصب وغيرها، قد تكون أقل حدة مما يحدث في تايلاند وهونج كونج وسنغافورة، ولكن كل شيء متوفر ومغر ويوقع قطعا في الهلاك، والأبواب الخليفة في دبي مشرعة، وهناك عصابات ومافيا تعرف ماذا يريد هؤلاء الشباب، ولديها قوائم بأسماء فتيات من جنسيات مختلفة يعملن في الدعارة، وكل لهاسعرهاالروسية بسعر أقل، وكذلك التايلنديات والصينيات والتركيات، وترتفع الأسعار حسب شكل الفتاة وسنها، ومدة الإقامة، وتدخل بعض الفتيات من ذوي الجنسيات العربية السوق ولكن بأسعار مرتفعة، ومن السهل جدا وأنت تجلس في غرفتك في الفندق الذي تنزل به من يطرق باب غرفتك ويعرض عليك الخدمات ماذا تريد؟!ّ لدينا قوائم مختلفة؟! وغالبا ما يكون صاحب العرض أحد موظفي الفندق من الخدم والمراسلين الذين يعملون قواديين دون علم أصحاب الفندق، أو بعلمهم نظير مقابل أو نسبة..
وهناك أيضا شبكات للدعارة تقوم باستئجار شقق خاصة، وتسخدمها للأمر، وقطعا يكون تكاليف الشقة مرتفعة جداً، وتجنى هذه الشبكات آلاف الدراهم من مزاولة هذه الأعمال المنافية للآداب.
وتقوم اجهزة الشرطة بعمل تحريات واسعة للكشف عن هذه الشبكات وضبطها وتغليظ العقوبات لمن يضبط يمارس في هذه الأعمال.
وتخضع السلطات الخاصة بالجوازات والعمل من يقومون بتجديد الاقامة للكشف الدوري عن مرض الايدز نظير تجديد الاقامة ، والسبب الخوف من تفشى هذا المرض بسبب انتشار الدعارة..
وفي فندق "الجميرة بتيش" العري والابتنال يظهر بصورة سافرة، ومن السهل أن تفعل ما تريد، فكل شيء موجود، وكل يبحث على ما يريد، وتخرج النساء الأجنبيات من المسابح شبه عاريات تماماً إلى حجراتهم دون أي شيء وكذلك الرجال، وهناك من يجد من " الجميرة بتيش" منفذاً للوصول بطريقة سرية أو بالخدعة إلى" برج العرب" لتفادي رسم الدخول لهذا الفندق الذي يعد معلماً من معالم دبي.. انها رحلة برية مثيرة ولكن الإثــارة الأكبر في قصص الشباب التائة الذي يبحث عن اللحم الرخيص..!!

صور من دبي

[سراج الخير]

ومالفائده؟؟!!


اخي في الله فكر قبل الطرح

[حركة ماوس]

قامت سعابيلنا تقطر ونا أخوك ....ياخي صار الموضوع أشبه بالدعاية المجانية للإمارات والعربدة فيها وحتماً ليس هذا مأردت ...أرجو تعديل الموضوع أو حذفه..الله يجزيك خير .

[Focus]

سراحة انا ماقريت الموضوع .. بس قريت أوله
ويوم شفت رفحاء غسلت يدي ...
وش جاب رفحاء للإمارات

[ولد_الصفراء]

لازم تقرء النص كلها بعدين احكم

[حركة ماوس]

انا شفت الموضوع في منتدى الوفاق ادعــــــــس هــــــــــــــــــو ن

بس أقول لاتأثرون شباب الخير....ترا من طاع هواه أغواه - وفي لفظ- اعماه....وفي الجحيم رماه...

قال ابن القيم رحمه الله تعالى ( لا تحسبن ان قول الله تعالى : "إن الابرار لفي نعيم .وإن الفجار لفي جحيم" في الدنيا فقط ؛؛ ولكن الابرار في نعيم في الدنيا والاخرة.. والفجار في جحيم في الدنيا والاخرة )..
والسلام عليكم.

[انا هووو]

الله المستعان
عسى الله يستر علينا ما يجينا اللي جاهم

[PEACE]

اسم المفذ هو ( البطحا) وليس ( رفحا ):D