[زمرد2]

يأخي إتق الله هل تريد أن نرى المنكرات في الأسواق ونسكت ؟ التجسس ماكان في البيوت أما إذا رأيت المنكر في السوق فلا بد أن تنكر فالمعاكسات والتبرج في العثيم والنخيل وفي أي مكان لابد من أن ينكر والأخذ بيد السفهاء قال تعالى (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110) ال عمران

أن تارك الاحتساب ملعون على لسان أنبياء الله ورسله عليه السلام :

قال تعالى : ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ . كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) (المائدة:78-79) .


روى الترمذي عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( والذي نفسي بيده لتأمُرُنَّ بالمعروف ولتنهوُنَّ عن المنكر ، أو ليوشكنَّ الله أن يبعث عليكم عقاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ))

[مهندس الكلمات]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها زمرد2 يأخي إتق الله هل تريد أن نرى المنكرات في الأسواق ونسكت ؟ التجسس ماكان في البيوت أما إذا رأيت المنر في السوق فلا بد أن تنكر فالمعاكسات والتبرج في العثيم والنخيل لابد من أن ينكر ولأخذ بيد السفهاء قال تعالى (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110) ال عمران

اقول وش اخبار الشيشان والعراق

[متمرد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها زمرد2 يأخي إتق الله هل تريد أن نرى المنكرات في الأسواق ونسكت ؟ التجسس ماكان في البيوت أما إذا رأيت المنكر في السوق فلا بد أن تنكر فالمعاكسات والتبرج في العثيم والنخيل وفي أي مكان لابد من أن ينكر والأخذ بيد السفهاء قال تعالى (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110) ال عمران أن تارك الاحتساب ملعون على لسان أنبياء الله ورسله عليه السلام : قال تعالى : ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ . كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) (المائدة:78-79) . روى الترمذي عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( والذي نفسي بيده لتأمُرُنَّ بالمعروف ولتنهوُنَّ عن المنكر ، أو ليوشكنَّ الله أن يبعث عليكم عقاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ))

زمرد2

لا أعلم من أين اتى البعض فكرة أننى أنكر عليهم النهى عن المنكر والأمر بالمعروف؟!

رغم أن موضوعى أصلاً هو نهى عن المنكر وأمر لهم بإتباع المعروف..

يا أخى إقرأ جيداً ما نقل عن النبى صلى الله عليه وسلم وعن صحابته ثم إتبع طريقتهم فقط.

إن كان هذا صنيعهم فى إنكار المنكر والأمر بالمعروف فقم بعمل مثلما عملوا وألزم الطريق وفقط.

سؤال ما هو مفهومك عن النهى عن المنكر والأمر بالمعروف؟؟
وما هو طريقتك فى تطبيق هذلك المفهوم؟؟