[متمرد]

اقتباس بسم الله الرحمن الرحيم التحرش الجنسي s e x u a l abuseاسبابه وعلاجه فهذه الظاهرة الخطيرة تعتبر من الامور المسكوت عنها والتي يحرم الحديث فيها فقد تحاط بسرية تامة وتكتم شديد التحرش الجنسي يكون باستخدام الحواس الخمس اللتي تثير الجنس الثاني ومضايقته اسبابه الابتعاد عن النهج الاسلامي والخشية من الله سبحانه وتعالى الاحاطة باصدقاء السوء ومواكبتهم في عتيهم والانفلات الإعلامي في القنوات الفضائية خصوصاً الأفلام الغرائزية التي تعرض مشاهد غير مألوفة في مجتمعنا وكذلك الإنترنت . ونظرة المجتمع للمرأة أن المرأة في العالم العربي مازال ينظر إليها بحكم التقاليد والعادات الجاهلة والفهم المغلوط للدين على أنها جسد للمتعة فقط وان المرأة تتكتم على تعرضها لمثل هذه التحرشات لأنها ستصبح منبوذة اجتماعيا وإذا كانت متزوجة ربما ستتعرض للطلاق وإذا كانت عازبة فستصبح فرصها قليلة في الزواج. علاجه تزويد المجتمع بالثقافة الدينية والاجتماعية ومواجهة تلك الظاهرة بكل قوة وعدم التغاضي عنها وعن مرتكبيها . تحيتي للجميع

أخـي

هل التحرش هو من رجل لإمرأة فقط . . أليس من الممكن أن يكون للأطفال النصيب الاكبر من التحرش كون أنهم لم يبلغوا من العقل والرشد الإمكانية التى تؤهلم لصد أى محاولات تحرشية سواء كانت من جنس مختلف أو من نفس الجنس. .

لقد أبتلينا مؤخراً بكوارث أخلاقية وفرط عقدها حتى أصبحنا نسمعها مراراً وتكراراً . .

أصبحت اخاف على أولادى من كل شئ . .

مدرسة . . شارع . . أصدقاء . . زملاء . . أقارب . .

الأمر فعلاً مؤرق . .
وكون أننا أصبحنا فى عالم الفضائيات فيها كل شئ . . والأنترنت أصبح متنفس لأغلب الشعوب العربية . .

وكون أننا تربيا على العيب ولم نفهم طبيعته واسبابه . .

نشأنا مبرمجين فكرياً . . ثم فهمنا ما تم برمجته عندما أختلطنا بالحياة الواقعية . .

منا من وضعت الحياة بصمتها عليه . . فأصبح موصوم . .

ومنا من حفظه الله . . فاعرضت الحياة عنه . .

البيئة العربية من شرقها لغربها العادات فيها أقوى من الديانة حتى وإن كان الغلاف دينى! . . ظاهرها رحمة وباطنها من قبلنا عذاب لكونها عادات موروثة وقوية . . ثم أيضاً كلام الناس . .

المسجد دوره أصبح نمطى . . الدعوة ضعيفة . . المعاملات بين الناس شابها النفاق والعنصرية والطبقية . .

غابت الأخلاق إلا قليلاً . . وحضر الإلتزام الشكلى بقوة . .

كل ذلك أدى إلى خواء نفسى وفكرى . . والبذرة الفكرية ضعيفة أمام المستقبلات الأخرى التى أُعِد لها جيداً من قبل من نتبعهم شبراً بشبر وذراع بذراع. .

كل ما سبق هى بعض الأسباب . . والنتيجة أمراض أخلاقية غريبة علينا . . وكأنها من كوكب أخر . .

أعراض مجتمعية غير مالوفة . . الشاذ أصبح عادى ومألوف . . والمألوف قل وقل. .

الناس تفرغوا إلى مراقبة كل من حولهم . . ومن حولهم لهم من الرقابة أيضاً نصيب. .

العقيدة لها لب وقشرة . . أرى قشرة . . دون لُب

فضفضة لها علاقة بتلك الأمراض المجتمعية . . وجة نظر