[قُنصـل ~]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شفق حينما يصف الأدباء القِراءة ببساتين باسقة الأشجار نضيدة الثمار وارفة الظلال عذبة المناهل يُطرِبُك فيها صوت جريان الماء وتغريد البلابل ثُم إنك بعدها تخرج بنفس تواقة وعقل مُتطور وذِهن مُتفتح وخُلقٍ طيب. لِنكُن صادقين مع أنفُسنا إذا دخلنا لهذا المُنتدى قسم الساحة المفتوحة والذي أُعد للمواضيع الجادة، في هذه الأيام القليلة الماضية فهل نحن نعيش هذه الأجواء؟ أنا لستُ أتكلم عن مدى ما وصل إليه جُهدُ الكاتب ولستُ أُريد أيضاً أن أُعيد التنبيه على شيء أغنت فيه ربةُ هذا الموضوع، ولكن ألا يمكن أن يجد القارئ مزيداً من الرعاية والإهتمام من عناية الكاتب عند تحظيره للموضوع؟ سُوسةُ هذا المُنتدى أننا مُجتمع يوغِل في المُجاملة ولو على حساب النفس أو الغير، أين؟ عند التعليق في نظري. حتى أمكن من لا يُحسن أبجديات الكتابة أن يكون كاتب له ثقله فصرنا بين كل ساعة وأُختِها نتذكر المثل السوري: عِشْنَا وشِفْنَا. موضوع يستحق النقاش بالصراحة. وللمُشرفين في قسم الساحة المفتوحة: س\ أين المواضيع الجادة التي هي المحور الرئيسي لهذا القسم؟ يا سؤالاً لم أزل أدفن بِالإنتظار جوابه. شُكراً وافراً على هذا الموضوع الذي جاء في وقته.

/،ْ..


أَنَا مَعَكَ بالتعجب ... هَل نَحْنُ نَعِيْش أَجْوَاء الْجِدِّيَّة !
بِغَض الْنَّظَر عَن بَعْض الْمَوَاضِيْع وَإِن كَانَت قَلِيْلَة لَكِن مِن غَيْرِ الْحَق هَضْم حَقها وَهِي مَانُرِيْدُ كـ أَمْثَالِهَا ..
وَالْمَقْصّد وَاضِح مِن حَرْفِكَ أَيُّهَا الْمُبَارَك..
فَنَحْنُ لَانُطَالِب الْكَاتِبُ الْكَرِيْم بِفَوْق الْمُسْتَحِيْل .. وَلَكِن أَن يُعْطِي الْمَوْضُوْع حَقَّه مِن نِقَاش ..
وَحَقُّه مِن الْمَضْمُوْن وَالْمَعْلُوْمَات .. مِنْه وَمِن قُرَّائِه
وَأَعْتَقِد كَمَا الْكَثِيْر مِن الْكُتّاب الْكِرَام بِقَبُوْل الْنَّقْد الْهَادَف الْبنّاء خُصُوْصَاً إِن غُلْف بِحُسْنِ قَوْل وَخُلُق
وَالْعَمَل بِه .. وَكَيْف بِي أَن أَدْعُوْا لِأَمْرٍ لَم أعْمَل بِه !
فَبِهَا يَرْتَقِي الْكَاتِب وَيَنْجَذّبُ إِلَيْه الْقُرَّاء ..


الْمُجَامَلَة الْمَذْكُوْرَة كَمَا تَرَى فِيْهَا الْسَّلْبِيَّة ..نَعَم لانُرِيدِهَا إِن كَانَت تَدْفَع وَتُرْمَى عَلَى خَطَأ
وَلَكِن لَانُنْكِر إِيْجَابِيَّاتِهِا أَو بِمَعْنَى آَخَر لَيْسَت مُجَامَلَة بِمَعْنَاهَا إِنَّمَا الْلَّبَاقَة بِالأُسْلُوب
مَدْحَاً أوَذم .. فَلَهَا فِي نَفْسِيَّة الْكَاتِب الْكَثِيْر خُصُوْصاً إن كانَ فِي بِدَايَاتِه .. فَهِي وَسَيْلةُ تَشْجِيْع
وَلَكِن لِكُل (من هب ودب ) وَإِن كَانَت مَوَاضَيعُه مُكثرة مُبَالَغَة الْتَّفَاهَه !... بِالْطَبْع لَا


لِسُؤَالِك .. أَعْتَقِد أَنَّه غَيْر مَوْجَة لِي..
رَغْم قَنَاعتي أَن لاشْأن لَهُم .. فَوَظِيَفْتِهُم الْإِشْرَاف عَلَى الْمَوَاضِيْع ..
بِغَض الْنَّظَر عَن بَعْض الْكُتَّاب مِنْهُم مِمَّن اجْتَهِدو.. وَفَّقَهُم الْلَّه


رَغْم خُرُوْج النَّقَّاش هُنَا عَن صَلْب الْمَوْضُوْع الْأَسَاسِي !
لَكِن لِأَجْلِكُم لَابَأْس بِتُوَسَعَه ..



شُكْرَاً لَكُم وَأَكْثَر ~ْ