[الأمل بالله]

السلام عليكم ورحمة الله


ما أدري هي أنا بس والا هناك مثلي ... ؟ .... الحين بس دريت بما يسمى الزواج النهاري !!

وقلت يمكن تطور الناس وصارت حفلة الزواج وحوسته والدخلة بالنهار >> تفكير بريء

لكن طبيعة الزواج ان الزوج يلزم في العقد ان لا يأتي بيته الا نهارا صراحة هذا اللي صدمني قالوا ايش >>> ( تشترط عليه الزوجة الثانية في عقد الزواج أن يصبح "نهاريا".وتوقع أن يحلّ "الزواج النهاري" محل "المسيار"، لأن الأخير يخلو من الديمومة، وغالبا ما يكون لفترة مؤقتة، بعكس الزواج النهاري المستمر والدائم، مشيرا إلى أن الزوجة قد تكون نهارية أو ليلية بحسب ظروف عملها، )

لا حول ولا قوة الا بالله وش الكلام ذا ... أصبح الهدف من الزواج المتعة فقط بغض النظر عن الاستقرار والذرية

يتلاعبون بالزواج وبسنة ربي ( نهاري وتأنيس وعرفي ومتعة وفريند )
لا و الأدهى ...
زواج المصواب :
نكاح عادي مع عقد ونفقة وشهود عيان ،، ويصلح لمن وصل سن البلوغ وصار يتلفت يمنه ويسره

المسيار:
نكاح تتنازل فيه الزوجة عن كل شي حتى النفقة ولا يلزم الزوج أداءها إن طلبت الزوجة ذلك

المصياف:
نكاح يعقد في بداية اجازة الصيف دون تحديد وقت للطلاق طبعا وينتهي هذا الزواج بالطلاق
عند انتهاء الاجازة تقريبا . ويصلح هذا النوع لمن هو ميسور الحال اومن يسافر كثيرا للعمل التجاري

المسفار:
نكاح تم اقتراحه مؤخرا لتتمكن المبتعثات من الحصول على محرم خلال فترة الدراسة في الخارج و يستفيد من هذا الزواج المبتعثات وطالبوا الزواج والتمتع بالسفر بالخارج

المطيار:
نكاح للطيارين والمضيفين من المضيفات خلال تكرر الرحلات الطويلة ،، ويستفيد من هذا النكاح المشتغلون بالطيران ممن تمنعهم ظروفهم من نكاح المصواب

المصياع:
نكاح يتم بين اهل السياحة المتكررة والوناسة ومحترفات الزواج في بعض الدول لتلافي الوقوع بالحرام بالزواج الصوري ،، المستفيد اهل السفر والوناسة

المحجاج:
زواج بين طالبة لأداء فريضة الحج ورجل يرغب في قضاء الحج فتدفع الزوجة تكاليف الحج ليكون لها محرما، وهو زواج مع وقف التنفيذ لكون الزواج وقت الحج ،،

المسياق:
نكاح يصلح للمعلمات اللاتي يدرسن في مناطق بعيدة ويحتجن محرما لركوب الأتوبيس فيتم الزواج بالسائق ،، او بين المدرسات وسائقو أتوبيسات النقل ،،الى حد أربعة زوجات لكل سائق



اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا

وه ضاق صدري ليش الرجال كذا أهم شي يتزوجون باللي هي به !!

الحمد لله

[المسفهل]

بعيداً عن المسميات فإن أي زواج تتوافر فيه الشروط الشرعية من ولي وقبول وإيجاب وشهود فمرحباً به ولا إعتراض عليه سواء سـُـمـّـي نهارياً أو ليلياً أو مسياراً أو غيرها .

بالنسبة للديمومة فهذا بتوفيق الله فلا دخل للمسمى أو للوقت في توادّ الزوجين وإستمرارهما .

[الرساوي المميز]

اذا رفضنا هذا النوع من الزواجات كثرة العوانس والبيوت مليانه بنات قاعدات

اكيد اللي متزوجة ومستقرة رايحه ترفض مثل هالزواجات خايفه ان زوجها يسويها

اما المسكينه اللي تتمنى لو نصف رجال مالها طريق الا هالزواج

انا عن نفسي لم افكر باي زواج الا اذا دعت الضرورة واحسست ان المصلحة العامة تقتضي بإن اتزوج من اجل القضاء على العنوسة ....

[البندري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الرساوي المميز اذا رفضنا هذا النوع من الزواجات كثرة العوانس والبيوت مليانه بنات قاعدات اكيد اللي متزوجة ومستقرة رايحه ترفض مثل هالزواجات خايفه ان زوجها يسويها اما المسكينه اللي تتمنى لو نصف رجال مالها طريق الا هالزواج انا عن نفسي لم افكر باي زواج الا اذا دعت الضرورة واحسست ان المصلحة العامة تقتضي بإن اتزوج من اجل القضاءه عليه على العنوسة ....

والله انك ماترضى ان اختك تتزوج ها الزواج الا اذا ماعندك غاريه عليه
وش قال ..قال ذا رفضنا هذا النوع من الزواجات كثرة العوانس والبيوت مليانه بنات قاعدات
وهن قاعدا ت فوق راسك؟؟؟؟
اللة يهدي الجميع

[لسـ المواطن ـان]

أختي صاحبة الموضوع .. الأخوة الأفاضل .. .!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... .

عندما يغيب العلم من عاقد القيران (( المملّك )) تأتينا مثل هذه الشروط وهذه الأنكحة المضحكة ..!! فاليوم أصبح المأذون وأهليته .. هو فقط حفظ فواتح سورة النساء .. التي يتلوها في مجلس العقد .. ومن بعدها يكون بجهله في متناول هذه الشروط ..!!


فلو أن الزوج يعقل دين الله لما رضي بهذه الشروط .. والسبب أن هذا الشرط يتنافى مع الإلفة بين الزوجين .. فكيف يكون لي بيت يمنع عليّ المبيت فيه ..؟
وكيف أكون رجلاً له بيت ولي أهلٌ فيه وأنا ممنوع عنه ..؟
فأين تكون الإلفة والمودة في هذا الزواج ..؟
إلفة عقب العصر يعني .. وآخر الليل إنسان غريب تخطى حدوده .. !

فالله عز وجل يقول في سورة الروم (آية:21): { ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم موده ورحمه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون }

فهذا الشرط .. يولّد التنافر بين الزوجين الذي من أشراط تماسكه هو المودة والألفة فكيف تكون الإلفة وأنا ممنوع عن هذا البيت في المساء .. والآخر أمنع عنه في الصباح ...؟

شباب : الزواج مسؤولية لا يستطيعها إلا الرجال ولا غير الرجال .. فالرجل بحق هو العدل في بيته والقائم على جميع أموره .. أما التيوس فهذا هو منهجها .. وطراً يقضى صباح أو مساء ..!

أخيراً أقول : إن هي إلا أسماء سميتموها .

[درة مكنونة]

وحار الكيبورد وش يكتب وش يقول

[لماذاهذا]

اعذرني فوالله ضحكت على تلك

المسميات والتصرفات من قبل البشر التي مانزل الله بها من سلطان

لاباس بشروط وتنازلات من قبل الطرفين لتحقيق المصلحه الزواج والالفه والمودة بينهما لكن ليس

بهذا ولاذاك من الترهات

جزيت الجنة ووفقك ربي ورعاك

[•°انكسار الأماني°•]

اقتباس وه ضاق صدري ليش الرجال كذا أهم شي يتزوجون باللي هي به !!

هكذا هم رجالنا , وفي المقابل يستحقرون المرأة التي منحتهم فرصة الزواج بها مسياراً أو مسفارا ويتحدثون بها بعد مفارقتها لينال منها أصحابهم ..
وكأن مايفعلوه حلال عليهم وحرام على غيرهم , ولاملام طالما أجازها لهم بعض رجالات العلم الذين أفرغنا عليهم الكثير من ثقتنا وإنها لندامة ..

الكثير من الرجال ياعزيزتي شهوانيون لايفكرون إلا بالجزء الأسفل من أجسادهم وعقولهم قصاصات ورق لادين ولاأخلاق يراعون ,
فحينما حُرم عليهم الزنا أسموه بغير إسمه وأجازوه بحجة الشروط مستوفاة وفي الحقيقة هم السبب في إضطهاد النساء بالمجتمع ليوافقن على هذه الشروط عنوة ثم يصح الزواج .
وبعد كل مافعلوا لازالوا يشتمون الرافضة لإباحتهم المتعة ولاأدري ما الفرق بينهم وبين الرافضة ربما الرافضة أفضل لأنهم يعتبرونها أساسية في شريعتهم ولم يقعوا بالتناقض ..
وتأكدي أنهم لاينظرون للمرأة بأنها إنسانة تمتلك عقلاً جديراً بأن يقام له وزنا وأن تُحترم لأجله وأن يُخجل منها في بعض التصرفات الخارجة عن المألوف عقلا ..
بل إحتكروا النظرة الجنسية بحقها وحسب هي بوجهة نظرهم موظفة تلبي لهم إحتياجاتهم البهيمية فقط ..
وأسميتها بهيمية لأنها لم تعد فطرة فالفطرة مهذبة وليست بهذه الصورة الوقحة والطريقة المنحطة ..

لاحظي معي ياعزيزتي حال شبابنا , قبل الزواج حديثهم جُله يدور حول المرأة ونادراً بل منعدماً حديثهم حول أولادهم ..
مع أن كُلاً من المرأة والأولاد في عالم الغيب وكلاهما فتنة أيضاً , متى سمعنا رجل يتحدث بماذا سيفعل حينما يرزق بأولاد وماذا سيقدم لهم !
وفي المقابل يتحدثون عن المرأة بشكل مفرط وهم في أعمار صغيرة ( بالمرحلة الثانوية والجامعية )
وحديثهم منحط جداً والأمثلة كثيرة ولعل بعض الأعضاء لم يقصروا في نقلها على الهواء مباشرة خلال بعض متصفحات هذا المنتدى ..

الرجل الشهواني الغالب في مجتمعنا يُعادي أمه لأجل زوجته ليس حباً للآخيرة بل حباً لشهواته ,
ويعادي زوجته الأولى لأجل الثانية ليس حباً للثانية بل لأنها منحته شباباً بدأ بالعد التنازلي عن الأولى ..
هذا الرجل عُدم فيه الوفاء فهو خائن للمخلص معه ومفارقاً لكل من إتخذه قريباً منه إن لم يستطع تحقيق شهواته عن طريقه ..

رجال مجتمعنا هم الوحيدون الذين لايفرقون بين الجميلة والقبيحة وأعتقد السبب واضح ولاداعي لذكره ..
رجالنا إلى الهاوية مالم يُسكب الكثير من ( الأسيد ) داخل رؤوسهم لتتفتح المنافذ المصابة بالسدد وينتقلوا إلى مرحلة فكرية نظيفة ..
وبعد ذلك يجب تذكيرهم بأن المرأة مخلوق أكرمه الله بعقل والعاقل لايستخف بالعقول من حوله ويحتم عليه عقله إحترامها وتقديرها ..
ولكن يبدو أن رجالنا سجدت عقولهم لشهواتهم وسبحت بحمدها بكرةً وأصيلا ..

الله سبحانه وتعالى خلق الملائكة بعقل دون شهوة والحيوانات بشهوة دون عقل والإنسان بعقل وشهوة ,
فهو يقع في المنتصف بين الملائكة والحيوانات فإذا طغى عقله على شهوته أصبح أقرب من الملائكة ,
وإذا طغت شهوته على عقله أصبح أقرب من الحيوانات ..

وعلى كل إنسان تحديد موقعه بنفسه إلى أيهما يقترب ؟؟

..

[نبرمان]

وووووه وش هاالزواجات كل ذولي به وحنا ماندي

[` Raun ~]

no comment

[. الأمــــل .]

بعد وشن النهاري وووووو

بسم الله علينا والله صدق من قال : عش رجبا ترا عجبا ...

[الحلة464]

إنكسار الأماني
عذرا فأنت إمرأة يحتذى بك في هذا المنتدى فلم ردك قاسي

[الحلة464]

لاأعلم من المستفيد ومن الخسران بهذه الزواجات
لايعنيني إلا الزواج الشرعي بالولي والشهود والنفقة
الظروف هي من يحدد هذه الزيجات
أما من ناحية الوفاء والأنانية ففي الجنسين فيهما التفكير السليم وفيهم الأناني .
كم من مرأة طلبت طلاقها من زوجها لتظفر بحبيب اخر, وكم من مرأة تأففت على طول عدتها بعد ممات زوجها !
أما من ناحية الشهوة فأعتقد بل أجزم أن المرأة هي الغالبة في الأمر , وهي من أرادت لنفسها هذا الوضع!
ياإختي وياأخي لاأريد أن تكون همومنا فروجنا وبطوننا فقد ذمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ولكن هي ظروف الحياة وسننها . . .
لاأحب أن أتشعب كثيرا ولكن لاأظن إمرأة رضت بإسقاط النفقة! وجميع حقوقها إلا لظرف ما إما لشهوة أو غيره
أيضا لا يستسيغ عقل رجل قبول هذا الشيء وكأن الزواج مافيه غير هالرجل قدامها
وفق الله الجميع ,,,

[نضرتي هيبه]

ضحكت على المسميات
حمدالله والشكر