[الإعصار]

نستكمل :

قال حكيم : صحبة السلطان على مافيها من العز والثروة عظيمة الخطر وإنما تشبه

بالجبل الوعر ، فيه السباع العادية والثمار الطيبة والإرتقاء إليه شديد ، والمقام فيه

أشد ، وليس يتكافأ خير السلطان وشره لأن خير السلطان لايعدو مزيد الحال ،

وشر السلطان يزيل الحال ، ويتلف النفس التي لها طلب المزيد ، ولا خير في الشئ

الذي حال وجاه ، وفي نكبته الجائحة والتلف .


سئل لقمان الحكيم : أي الخصال خير للإنسان ؟ قال: الدين، قيل: فإذا كانت اثنتين؟

قال الدين والمال ، قيل : فإذا كانت ثلاثة ؟ قال: الدين والمال والحياء، قيل: فإذا كانت

أربعة ؟ قال: الدين المال والحياء وحسن الخلق، قيل: فإذا كانت خمسا؟ قال : الدين

والمال والحياء وحسن الخلق والسخاء ، قيل: فإذا كانت ستا ؟ قال : من اجتمعت فيه

الخمس خصال فهو تقي ونقي ولله ولي .


_ نعم الصحبة : قال شقيق البلخي لصاحبه حاتم الأصم : قد صحبتني مدة فماذا تعلمت؟

قال: سبعة مسائل، أما الأولى فإني نظرت إلى الخلق فإذا كل شخص له محبوب

فإذا وصل إلى القبر فارق محبوبه فجعلت محبوبي حسناتي لتكون معي في القبر ،

وأما الثانية : فإني نظرت إلى قوله تعالى ( ونهى النفس عن الهوى ) النازعات 40

فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله تعالى ، وأما الثالثة:

فإني نظرت إلى هذا الخلق ، فرأيت كل من معه شئ له قيمة ومقدار رفعه وحفظه

ثم نظرت إلى قول الله تعالى ( ماعندكم ينفد وما عند الله باق ) النحل 96

فكلما وقع في يدي شئ له قيمة وجهته إلى الله ليبقى عنده محفوظا، وأما الرابعة:

فإني رأيت الناس يسرعون إلى المال والحسن والشرف وليست بشئ ، فنظرت

في قوله تعالى( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) الحجرات 13 .. فعملت التقوى لأكون

عنده كريما ، وأما الخامسة : فإني رأيت الناس يتعادون ، فنظرت إلى قوله تعالى (

إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ) فاطر 6 ... فتركت عداواتهم واتخذت الشيطان

وحده عدوا ، وأما السادسة : فإني رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق ، فنظرت

في قوله تعالى ( وما من دابة في الأرض إلا على رزقها )هود 6 ...

وأما السابعة : فإني رأيت الناس متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحة أبدانهم

فتوكلت على الله . ( نعم الصحبة ونعمت المسائل الثمينة والفوائد العظيمة )