|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
عرض نتائج التصويت: هل تـؤيـد / يـن تسمية الأبناء من ذكور وإناث على الأمهات والأباء ؟ | |||
نـعـم أؤيـد |
![]() ![]() ![]() ![]() |
15 | 13.16% |
لا لا أويـد |
![]() ![]() ![]() ![]() |
36 | 31.58% |
أويد إذا كان الأسم حسنا وذا معنى جميل . |
![]() ![]() ![]() ![]() |
63 | 55.26% |
المصوتون: 114. التصويت مغلق |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027
|
88 منين جبتي هالكلام اللي مايدخل مخ نملة أولاه , هذا مش بر ولاله علاقة في البر ولاإدخال السرور بل إنه له علاقة كبيرة بإدخال التعاسة على قلب الطفل < وبالذات البنت .. إسم أمي زين على وقته ولاهو من حقي أسمي بنتي إسم قديم وأعتقد إن الشيء الوحيد اللي ينبغي يكون ملك للإنسان هو الإسم .. لذا كان لابد أن نختاره بعناية مش بفلسفات شيبان وعجايز ورثوها لنا ( سمّوا على والديكم ) ولصقوها بالبر ظلماً وعدوانا .. خلاص لاصارت أم زوجك مزنة وإلا رقية سمي بنتك كذا .. لعله يصير أزين من جنى وغِنى ولين وتولين مثلاً .. وبرضو لاصار إسم أبو زوجك ناصر أو علي أو صالح سمي ولدك لعله يصير أزين من إسم تميم ورامي وسامر ورائد إلـخ والله أكبر مشكلة تواجهنا هي هياط بعض الحريم مسويات فيها عادي بس لأن ثقافة مجتمعاتهن تفرض هالشيء , لذا خلّنه كويس ومقنع غصب عن اللي يقول لاغلط أسمي أولادي بالطريقة الغبية هذي .. ..
__________________
أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’ وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’ وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’ وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي ![]() . |
![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||
أمنية
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: الرياض , وفيها بدايتي ونهايتي
المشاركات: 2,545
|
صباح الورد ~
__________________
كيف السبيل إلى وصالك دُلني .. يامن هواه أعزّه وأذلني ... |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#3 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: أقيم وأؤذن في المسجد ... واذا كشتنا أقيم وأؤذن في الهواء الطلق
المشاركات: 976
|
^^^
اوكيشنس... ردودك حلوووه ... وتفطس من الضحك .. ![]() ![]() اشكرك ورايي من رايك .. مع كامل احترامي للاخت انكسار الامنيات .. |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|