[أبو ريّـان]

السلام عليكم ..

أولاً , أشكر كل من سـاهم بإنجاح هذه المسابقة
والحمد لله والشكر له أولاً علي أن يسر ذلك ..

وحديثي هنا ينصب للمتسابقيـن وللجميع عامة وأتمنى أن أكون سببًا في إفادتكم وماذاك إلا لمحبتكم أيها الكرام .

فأقول :

أهمية التجويد :
قمت بالتسميـع لأحد الاخوان فظهر لديه بعض المزالق والأخطاء التجويديّة , فنبهته على ذلك
فقال لي : إن الاشتغال بتعلم التجويد هو من ملح العلم , وعليك أن تشتغل بالفقه والحديث , ولاداعي لأن تشغل نفسك ..
فقلت له : ألم تعلم أن شرف العلم بشرف مايتعلق به
أوليس التجويد يتعلق بكلام الله عزوجل !؟
ألا تحب أن تكون قراءتك كقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلـم ..
فسكت ..

إذاً على كل إنسـان ينوي تعلم التجويد , أن يستشعر أنه يتعلم ويجوّد أفضل وأعظم كلام .. فإنْ عظم هذا الشعور في قلب الطالب , عظم حرصـه وعلت همته لأن يرتقي في التجويد خير مرتقـى ..
الاشكال لدينا خاصة في منطقة نجد أن من لايريد تعلم التجويد
يقوم بالتزهيد من تعلمه ويثبط غيره ..
فإذا لم يكن لديك همة في تعلم التجويد , فلا أقل من أن تحرّص غيرك عليه ..
لايخفاني أن هناك أقوال بعض العلماء في تعلم هذا الـفن ..
لكن كل عالم يؤخذ منه ماهو متخصص فيه , فالعالم الفلاني لايمكن أن نقبل اجتهاده في علم التجويد لأنه ليس من اهتماماته , ولكن الشيخ الفلاني فاجتهاده في هذا الفـن مقبول لأنه متخصص بارع فيه ..

( إذاً تعظيم هذا العلم في القلب , هي البوابة الأولى لإتقانه بإذن الله .. )

نظرة خاطئة :
من المفاهيم الخاطئة المترسبة في أذهان كثير من طلاب العلم أن المجود لابد له أن يتنطع ويتكلف في المخارج والأحكام حتى يكون مجوداً حقيقًا
وهذا خطأ , فلامانع أن يكون الطالب مُجوداً وتكون قراءته سلسلة تريح أذن السـامع ..
قال ابن الجزري :
ورد كل واحد لأصـله ... واللفظ في نظيرهِ كمثلهِ
مكملاً من غير ما تكلف . .. باللطف في النطقِ بلاتعسـف .

وربما فكرة ( أن التجويد يعني التنطع والمبالغة في القراءة )
كانت سببًا في عزوف بعض طلاب العلم عن تعلم هذا الـفـن ..
بل أيها الكرام إن الانسان إذا تعلم التجويد يجد لذة عند قراءته للقرآن
وراحة وهذا طبعًا يأتي مع الممارسـة والتدرب ..
ولايوجد شيء يأتي بسرعة , والتدرج سنة كونية لاتخفاكم ..

الطريق إلى تعلم التجويد :
من أهم الأمور التي ينبغي على الطالب مراعاتها ..
هي :
1/ التهيئة النفسية والاستعداد النفسي لتعلم هذا الفـن .
2/ الناحية النظريّة .
3/ الناحية التطبيقيّة .

الناحية النظرية :
وهو العلم الخالي من أي تطبيق إنما فقط تدرس الأحكام دراسة وحفظا وفهما..
فتحفظ أحكام النون والميم الساكنة والتنويـن
وتحفظ إن تيسر لك بعض المتون , وتتفهم شرحها ,
من ذلك :
# متـن تحفظ الأطفال .. ( وشروح هذا المتن كثيرة جداً , والمجال مفتوح لك في اختيار ماتراه مناسبًا لك ) .
# ثم بعد ذلك تنتقل إلى الجزريّة ..
إن تيسر لك حفظها فذلك خير , وإلم يتيسر فاغتنم بعض شروحها ..
وحقيقة الكتب في هذا الـفن كثيرة جداً , ومن يدخل المكتبة يجد هذا واضحًا وجليا ..
ومن الكتب المشهورة كتاب غاية المريد في علم التجويد .. لعطية قابل نصـر ..
عمومًا لاأريد أن أكثر من ضرب الأمثلة , فكل إنسـان ومايجد نفسه ترتاح إليه في أخذ أي كتاب .. !

مخارج الحروف :
1/ من الناحية النظرية ينبغي أن تعرف الخلاف الواقع بين العلماء في مسألة عدد مخارج الحروف والأقوال في هذا , وهي مبسوطة في الكتب ..
2/ إذا علمت عدد المخارج , عليك أن تحفظ ذلك نظريًا وتعرف أيـن مخرج كل حرف ..
مثلاً :
( ا ) الجوف .
( ب ) أقصى الحلق ..
( ط ) طرف اللسان وأصول الثنايا العليا .
وتعرف ماهي أحرف المد .. وماهي أحرف أقصى الحلق , ووسطه , وأدناه
وأحرف اللسان وسطه وطرفه , وكذلك أحرف الشفيتن .. وتحفظ ذلك
وتعرف أماكنها تمامًا ( عن طريق أحد المقرئيـن أو ما سأضعه لك من مقاطع لاحقًا ) ..
3/ معرفة صفات الحروف فكل حرف له مخرج وصفة
فتعرف ماهي حروف الهمس , والجهر , والشدة والرخاوة , والصفير وتعرف صفة الإطباق والحروف المذلقة والحرف الذي له أكثر من صفة كالتفخيم والترقيق والقلقة وماهي مراتب القلقة وما أشد الأحرف قلقلةً.. والتي لها ضد وماليس لها ضد
وتقسيم الصفات يكون على ثلاث أقسام :
قوية , وضعيفة , ومتوسطـة ..

4/ أن تكثر من سماع التلاوات المرتلة المجودة من القراء المصريين
مثلاً كالمنشاوي والحصري , وعبدالبارئ محمد , والطبلاوي
وعبدالباسط , الحذيفي , لأن هؤلاء لديهم سلامة في مخارج الحروف , وإدمانك على سماع هذه التلاوات يكسبك مهارة عالية , وسرعة استجابة ,خلال تدربك عند أحد المقرئيـن
.

الناحية العملية :
لو قرأت كل كتب فن التجويد , فلن تتقنه حقًا حتى تعكف ركبتيك عند أحد المقرئيـن وتلازمه ملازمة تامة ,
وتذكر أنه :
1/ ستتعب في البداية وربما يقوم بتوقيفك عند الاستعاذة والبسملة ..
2/ سيطلب منك المقرئ تحريك الفك عند القراءة
فمن الملاحظ عند كثير من المبتدئيـن عدم تحريك الفك عند القراءة , مثلاً : عند النطق بكلمة السماء , فتجده لايفتح فمه إلى الأعلى قليلاً ..
وعند النطق بالواو , يجب أن تجعل تجويف الفم دائريًا وتحقق ذلك بإهتمام , ويكون تجويف الفم على شكل مثلاً بالإنجليزي : O
والياء : ينزل الفـم إلى أسفل , وإذا جلست بين يدي المقرئ سيوضح لك هذا ..
وسينبهك على عدم إخراج الحروف من الأنف
وعدم إدراج صفة الغنة , وصفة الغنة لاتوجد إلا عند حرفيـن الميم والنون .

3/ تدويـن الأخطاء التي لديك ..
فنفرض أن لديك خطأ في حرف العيـن , فعندما ترجع إلى البيت تقوم بتكرار حرف العين أمام المرآة , وتحاول أن تتعرف على مخرجه أكثر وأكثر ..
وكل حرف تحاول أن تنطقه أمام المرآة وتنظر إلى كيفية خروج الحرف ..
والنظر إلى المرآة مهم وسيتضح لك الفروق بين الأحرف بس لايصير حولك أحد وأنت قدام المرآة <<== عشان مايحسبك تسولف مع نفسك

4/ أن تدوام على الحضور عند المقرئ , فتجعل لك يوميـن في الاسبوع ..
وبإذن الله خلال فترة ستقوم بإتقان التجويد ..

5/ إن تيسر لك أن تقرأ عند أكثر من مقرئ فذلك خير ( لكن بشرط أن لايتسبب لك بإضطراب في الجدول )
وذلك أن كل مقرئ يركز على مسألة معينة
فتجد أن المقرئ الفلاني يركز على أحرف التفخيم ووزن المدود , والمقرئ الآخر يركز على حروف وأحكام أخرى ..
وأنت الذي تستفيد من هذا , بحيث تأخذ مايتميز به الإثنان ..

همسـات .:
# العجب هو أشد مايهلك طالب التجويد
فإذا تعلمت شيئًا من التجويد لاتنظر إلى نفسك بزهو وأنك أفضل من غيرك ..
ولاتشغل نفسك في مجامع الناس أن القارئ فلان لديه مشكلة في كذا وكذا ..
بل حاول أن تنتقد لكن يكون الإتتقاد في نفسك حتى تتلافى الأخطاء التي يقع في غيرك .. ومن الطبيعي جداً أن يجد الإنسان في نفسه عجبًا عند بدايته في تعلم أي فنون من الفنون .

# قد تظن نفسك أنك على صواب في قراءتك الفلانية
لكن تذكر أن هناك من هو أعلم منك ( وفوق كل ذي علم عليم ) ويستطع النظر والتدقيق في أمور تخفى عليك , وذلك لقلة باعك وبضاعتك في هذا الـفـن ..
فتقبل نقد الناقدين بصدر رحب , ولاتتكبر هذا .. !

# عليك بالدعاء وإخلاص النية , بأنك ستجوّد بالقرآن لا ليقال قارئ ..
بل لتبلغ أعلى الجنان , وتكون ممن رضي عنه الرحمن ..

# مشوار إتقان التجويد في شيء من الصعوبة , ويحتاج وقتًا طويلاً , فلاتستصعب ولاتيأس , فمن سار على الدرب وصـل .. !

# لايعوقك إتقان التجويد عن ضبط محفوظك وقراءة حزبك اليومي
فلاتعارض في هذا ..

وهذه جملة من الروابط التي سوف تفيدكم , بإذن الله ..

1/ مرئيات الشيخ أشرف عامر ( قم في الكتابة على قوقل ) [ أشرف عامر ]
وسيخرج لك مرئيات شرح أحكام التجويد والمخارج .. وبالإمكان زيارته في موقعه .. هنا :
http://www.ashrfamer.com/main/

http://www.mashahd.net/view_video.php?viewkey=a93e3646dd0c7dd441bf&page=1 &viewtype=basic&category=mr&ss=2

2/ كذلك الحرص على مرئيات الشيخ المقرئ : أيمن سويد :
http://www.aflamedia.com/islamiyates/swed_tajwid.htm

3/ هذه اللعبة تقوم بتطوير مخارج الحروف لديك ..

http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/games/games/makh.htm

4/ وهنا شروح متن تحفة الأطفال : اختر أحدها ..

http://saaid.net/book/search.php?do=title&u=%CA%CD%DD%C9+%C7%E1%C3%D8%DD %C7%E1

5/ صورة لمخارج الحروف :: قم بحفظ الصورة ::
http://www.eld3wah.net/moaath/img/7roof.jpg

:: وأخيراً:: ..
ماكان لي أن أتكلم بمثل هذه الأمور إلا بفضل الله , ثم بفضل من له فضل عليَّ
فجزى الله كل أفادني فائدة , بطريقة مباشرة أو غير مباشرة ..
ولاحرمهم الله أجر ذلك ..

والشكر إليكم على حضوركم وتشريفكم هذا الموضوع ..
جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن الذي هم أهل الله وخاصته ..

.

[راقيه باخلاقي]

بارك الله فيك أبو ريان ونفع بعلمك الإسلام والمسلمين

[الـصـمـصـام]

بارك الله فيك أيها المربي الفاضل أبو ريان ..
لله درك على هذا التواجد و التألق في الإفادة للآخرين ..
استفدت كثيراً منك و من أطروحاتك .. لا سيما هنا ..
و قد أسند إليَّ تدريس القرآن الكريم في المدرسة كلها ..
فاللهم لك الحمد على هذا الشرف العظيم ..
و بإذن الله نستفيد مما لديك ..

[أبو ريّـان]

راقية بأخلاقي :
حياك الله , ونفع بنا وبكم الإسلام والمسلميـن ..


الصمصام .
هلا أبوعبدالعزيز .. أنا تلماذك ومنك أستفيد ..
ولتسمح لي أن أقترح عليك , أن تبدأ معهم بمعاني الاستعاذة والبسملة والأحكام الواردة في ذلك ..
ثم بعد ذلك تسمع منهم سورة الفاتحة , أعتقد لربما تتفاجئ أن هناك طلاب يخطؤون فيها ..
ثم إلمحات بسيطة في تفسيرها ومعاني ألفاظها .. وبعد ذلك الولوج إلى الخطة المقررة في الدراسـة ..
إن أردت من الطلاب أن يفهموا التجويد ولوشيئًا بسيطًا .. أن تفتح معهم ( ورشـة عمل خاصة للتجويد ) ..
تأخذ عشر دقائق من كل درس, وتتطرق إلى حكمٍ من أحكام النون الساكنة والتنويـن
مثلاً: الإظهار , الادغـام , الإقلاب , والاخفاء .. وتشرحه شرح مبسط ..
ثم كل طالب يخرج أحكام الإظهار أو الادغام وغيرها في الوجه المختار..
أعتقد هكذا يسهل فهم التجويد ويتفاعل معك الطلاب كثيراً
لأن بعض الطلاب عقله منغلق لفهم هذه الأمور والسبب عدم اهتمام المعلميـن السابقيـن لتدريس هذه المادة جيداً
مع أن منهجية التجويد في المدارس جيدة , لكن قل أن توفق المادة لمدرس حاذق مثلك .. !
أعتذر عن طفلي عليك بمثل هذه المقترحات ..

والشكر لك على حضورك أستاذي ..

[دعبل نجد]

لله درك .. كفيت ووفيت ..!

[أبو رزان]

درر يا أبـا ريّــان ,, نفع الله بعلمكم

[الصمت الهادئ]

جزاك الله خيراً ونفع الله بك وبعلمك

*انا دّرست في احد الدور واستغربت في الأخطاء التي تقع منهم في "البسمله"
اصحح لهم ومع ذلك هم مصرين على الخطأ
والسبب في ذلك قلة الأستماع للقرآن والرجوع الى التجويد
وايضاً لأنها لم ترسخ لهم مبادئ التجويد منذو الصغر
حتى اذكر وانا في الكليه عندما تشرع احد الأخوات في القراءة تجد عندها أخطاء كثيرة
في اللحن الجلي فكيف باللحن الخفي فحدث ولا حرج
ومع ذلك تنجح وتكون من الأوائل
والله لاأعرف كيف سُتخرج اجيال
افرض انها راح ستجلب معها مسجل لطالبات في حصة القرآن
اولاً: مانظرة الطالبات لها وهي معلمة قرآن
ثانياً:كيف ساتتطبق معهنّ القراءة عندما تقراء احد الطالبات

*لذا انصح أخواني وأخواتي باللتحاق بدور القران وأخذ دوراة مكثفة في التجويد

*عذراًعلى الأطاله ولكن هذا هو الواقع الآن

[أبو ريّـان]

دعبل نجد .
أهلاً أباعاصـم , حضورك أعتز به .. فأهلاً ومرحبا .. !

[الجادي المدوف]

ملاحظات قيمة ، جزاك الله خير الجزاء أبو ريّـان ، والحمدلله أن المسابقة أخرجت لنا مثل هذهـ المواضيع المتألقة !

[ام ريـان]

بارك الله فيك

[لـغـز الـحـيـاة]

البعض يظن التجويد مكمل فقط للقراءة و الترتيل ومزين لها ..!
الكثير يزعجه تطبيق التجويد في قراءة القرآن لكن بعد أن يدرس التجويد نظرياً ويفهمه تجده يتلذذ بالقراءة التجويدية
ويشعر أن قراءته بدونه غير سويّه ..!
~ دعنا من التجويد جانباً .. (الحركات) بالنسبة للحروف > الكسر والضم وغيره .. يُخطئ البعض فيها و لا يعيرها كثير إهتمام بظنه أن الخطأ في الحركة لحن خفي .. وهو لحن جلي ..!
~ وسماع الشريط كما ذكرت أمر مهم جدا .. وذكرت أنت قرّاء مميزين لكن بعضهم يُطيل بين الآية والأخرى ..
وهناك قارئ جيد قراءته مجودة كالشيخ إبراهيم الأخضر و بصفر ..!


نفع الله بما تكتب ~.






::

[أبو ريّـان]

أبورزان :
أهلا بك أيها الصديق الغالي .. مرحبا . .

[أبو ريّـان]

الصمت الهادي
إضافة موفقـة .. بوركتم ..