[مــــــلاذ]

أبــــــــدأ بإسم من سجدت له الجباه خاضعة خاشعه....

وضعت ماوس الجهاز على موضوع جديد
وأنا لاأعلم بأي أبجدية سأبدأ
ليس موضوووع
وإنما سأستشف منكم أعضاء المنتدى
وبالأخص من هم أهل للجديه...
رأيكم في مووضوع مـــــا
ربما يراه البعض لن أقول (تافه) ولكن لايستحق
وربما يعطيه البعض الاخر حقه

أولاً ســــــؤالي
اذا تزوج الرجل بإمرأه ولم يقسم بينهما جبار السماوات والأرض نصيب
وطلبت (هي) الطلاق لانها لم تشعر بالارتياح...
أســـــــألكم بالله
هل ينقص هذا من قدر الرجل ؟؟؟؟؟!!!!!
والعكس لوكانت المرأه هي من تركها الرجل ولم يشعر بالراحه معها....

لااااااا والله لأنه قضاء وقدر
هناك نماذج مشائخ وقضاة وطلاب علم لم يكتب الله بينهما الراحه ولم تستمر بينهما الحياة وطلبت زوجاتهم الطلاق برغبتهن...

ستعجبوووون وتقولون ومالخلاصه؟؟؟؟؟؟
الخـــــلاصه ياإخواني ...
ذلكـ الشخص الذي لم ترتاح له تلك المرأه وطلبت الطلاق برغبتها

أصبـح يمشي هنا وهناك ويتحدث مع هذا وذاك..... ويقووول :
أني أنـــــا من تركتها ولم أرغب بالبقاء معها ,,,,ياسبحان الله
هـــل هو إحساس بالنقص أم ماذا !!!!!!
ولم تقف على هذا ولكن .... اكتفي بما قلت
ولســـــان الحال والمقال يردد وسيردد الى يوم يبعثووون
(حسبنــــــــــــــا الله ونعم الوكيـــــــــــل)

ماأريدهـ منكم إخوووتي آرائكم حول ماكتبت
نصاااائحكم لذلكـ الإنســـــان ومن هم على شاكلته.....
عافانا المولى مما إبتلاهم به...

[مـغـتـرب]

قبل أن أبدأ احب أن أقول
ليس كل رجل هو رجل
ومن يتصف بالذكورة ليس ضرورياً أن يكون رجلاً
..

إحساس بالنقص ومن نقص المروءة
ولكن لكل من ابتلي بهذا الصنف
أن يقول:حسبنا الله ونعم الوكيل..

[مــــــلاذ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـطـرطـعـانـة قبل أن أبدأ احب أن أقول ليس كل رجل هو رجل ومن يتصف بالذكورة ليس ضرورياً أن يكون رجلاً .. إحساس بالنقص ومن نقص المروءة ولكن لكل من ابتلي بهذا الصنف أن يقول:حسبنا الله ونعم الوكيل..

صـــــدقت لافض فوووك ...
لن ندعو عليهم لأنهم إخوة إسلام
ولكن لن نفتأ عن ترديد (حسبنــــــــــا المولى هونعم الوكيل)

[البندري]

بصراحة اكيد بيقول كذا لان لكل انسان كرامة يعني تبغينه يقول للناس طلقتها لانها ماتبغاني!!
وهذا مايعني انه يعيبها عند الناس ويذكرها بسوء اكيد لا لانه حرام وظلم
وفي المقابل كثير من المطلقات تطلع عن زوجها عيوب وكأنها هي ماتبغاه يعني عمليه متبادلة وكثير تحصل.
انا عجبني رد احد السلف (بحثت عنه نصاً ولم اجده)عندما اراد تطليق زوجته سئل عن السبب فرد عليهم انها زوجتي ولا يحق لي ان اطلعكم عن اسرارها ولما طلقهااعادوا السؤال اليه فرد عليهم انهالا تحل لي فكيف اخبركم عن سر امرأءه اجنبيه.
اتمنى ان الفايده وصلت مع اسلوبي الركيك
ثانكيولك.

[شخت البؤس]

روى أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة ) صححه الألباني في صحيح أبي داود .
والبأس : هو الشدة والسبب الملجئ للطلاق .


وحسبنا الله ونعم الوكيل

[مــــــلاذ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شخت البؤس روى أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة ) صححه الألباني في صحيح أبي داود . والبأس : هو الشدة والسبب الملجئ للطلاق . وحسبنا الله ونعم الوكيل

لاأرى للحديث أي عــــلاقه!!!
لم تذكر الأسباب ولا المسببات من أجل ذكر ذلك الحديث!!


وأختي البندري بالنسبه لتعليقك
أنا ماذكرت اني اأبغاه يقول هي ماتبغاني
بس التبلي على بنات الغير ايضاً لايجووووز
ومن هم أهل للعقل يكتفون بقول (ماكتب الله نصيب)

[نهوله]

أختي ملاذ
اي والله كثري التحسب هذا اللي بينفعك بس
وياكثر هالاشكال
الرجوله ماتت ياخيتي
والاحساس بالنقص ذبحهم
ولو كان رجال كان قل ماصار نصيب وبس.

[صمت النار]

اعتقد من سبقوني بالرد كفوا ووفوا , وهذا لايعني أن لانبدي الرأي

اقتباس أولاً ســــــؤالي اذا تزوج الرجل بإمرأه ولم يقسم بينهما جبار السماوات والأرض نصيب وطلبت (هي) الطلاق لانها لم تشعر بالارتياح... أســـــــألكم بالله هل ينقص هذا من قدر الرجل ؟؟؟؟؟!!!!! والعكس لوكانت المرأه هي من تركها الرجل ولم يشعر بالراحه معها....

لن ينقص من قدر الرجل سواء كان هو من طلّق من نفسه أو برغبة من الزوجة , ولكن إن كان طلاقة من غير سبب يدعوه لأن يطلقها فـ بالتأكيد ستكون من عيوبه ..
أما إن كانت هي من طلبت الطلاق فإن كان من سبب مقنع وعيب في الرجل فهذا سيقلل كم قدره وسيسأل الناس عن سبب طلبها للطلاق وحين يعلمون فسيتجنبوه , أما إن كانت قد طلبت طلاقها وليس من عيب فيه وليس هناك سبب وجية فهذا سيقلل من قدر الزوجة من دون شك , وقد يكون هناك أسباب تدفعها لطلب الطلاق لايعلمها الزوج ولا تتعلق به ولكن هي تعلمها ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس الخـــــلاصه ياإخواني ... ذلكـ الشخص الذي لم ترتاح له تلك المرأه وطلبت الطلاق برغبتها أصبـح يمشي هنا وهناك ويتحدث مع هذا وذاك..... ويقووول : أني أنـــــا من تركتها ولم أرغب بالبقاء معها ,,,,ياسبحان الله هـــل هو إحساس بالنقص أم ماذا !!!!!! ولم تقف على هذا ولكن .... اكتفي بما قلت ولســـــان الحال والمقال يردد وسيردد الى يوم يبعثووون (حسبنــــــــــــــا الله ونعم الوكيـــــــــــل)

إن كان يمشي هنا وهناك ويتحدث مع هذا وذاك ويردد أنه هو من تركها فهذا الشيء يعيبه وليس من شيم الرجولة وبالأخص إن كانت هي من تركته , والواثق من نفسه يقول للجميع هي من طلبت تركي بدون سبب وهذا سيرفع من قدره وهو أبسط حقوقه ..
وللأسف كثير من الناس يزيدون بالكلام وقد يتقولون على الغير بما لم يقله ..

والكثير من الناس بدأت تعرف أن الكثير من النساء تطلب الطلاق وتختلق الأسباب إما لسحر أو عين أو غيرها , وكل ذلك حتى لايقلل مافعلته من قدرها ..

أعرف أحدهم هو من ترك زوجته وطلقها وعندما يُسأل , فأول مايرد بمدحها وذكرها بالخير وأنه لايستحقها وهو من تركها لسبب مقنع وليس لعيب فيها ..

[مــــــلاذ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار اعتقد من سبقوني بالرد كفوا ووفوا , وهذا لايعني أن لانبدي الرأي لن ينقص من قدر الرجل سواء كان هو من طلّق من نفسه أو برغبة من الزوجة , ولكن إن كان طلاقة من غير سبب يدعوه لأن يطلقها فـ بالتأكيد ستكون من عيوبه .. أما إن كانت هي من طلبت الطلاق فإن كان من سبب مقنع وعيب في الرجل فهذا سيقلل كم قدره وسيسأل الناس عن سبب طلبها للطلاق وحين يعلمون فسيتجنبوه , أما إن كانت قد طلبت طلاقها وليس من عيب فيه وليس هناك سبب وجية فهذا سيقلل من قدر الزوجة من دون شك , وقد يكون هناك أسباب تدفعها لطلب الطلاق لايعلمها الزوج ولا تتعلق به ولكن هي تعلمها ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إن كان يمشي هنا وهناك ويتحدث مع هذا وذاك ويردد أنه هو من تركها فهذا الشيء يعيبه وليس من شيم الرجولة وبالأخص إن كانت هي من تركته , والواثق من نفسه يقول للجميع هي من طلبت تركي بدون سبب وهذا سيرفع من قدره وهو أبسط حقوقه .. وللأسف كثير من الناس يزيدون بالكلام وقد يتقولون على الغير بما لم يقله .. والكثير من الناس بدأت تعرف أن الكثير من النساء تطلب الطلاق وتختلق الأسباب إما لسحر أو عين أو غيرها , وكل ذلك حتى لايقلل مافعلته من قدرها .. أعرف أحدهم هو من ترك زوجته وطلقها وعندما يُسأل , فأول مايرد بمدحها وذكرها بالخير وأنه لايستحقها وهو من تركها لسبب مقنع وليس لعيب فيها ..

لاأعتقد أن عدم الراحه للشخص وعدم المحبه بالاصح,,,, تقلل من قدرها لكي تختلق اسباب عظيمه كسحرر وعين!!!!!!
وبالفعل كثير من الناس يزيدون بالكلام ويتقولون كما قلت
ولكن أن يكووون نفس الكلام من مصادر مختلفه هل نقوول (يامحاسن الصدف) لاأعتقد!!!!!!!!

[أرتحــال]

امممممم فين الناس ترى بشوتكم وراكم ماتردون << ههه امزح
فين اصحاب العقول النيره واصحاب الخبره ينورونا << أبوك يا الاسلوب وينتس يايمه و تشوفي بنيتك
يارب تيسر اموري وتفرج همي وكل هم .. اللهم أمين
الله صلي على محمد ..

[برنسيسة بريدة]

حبيبتي ملاذ ...
أسأل الله لك العيش السعيد والتوفيق ,ولكن اعلمي أن هذا الرجل ربما يكون مضطرا لأن يقول ذلك ؛مجتمعنا لايرحم أبدا ... فتجدينهم يلحون عليه في معرفة السبب من الطلاق , وأيضا الرجل بعد مايطلق يبدأ يفكر في ارتباطه بأخرى فهو يحاول أن يبعد الشكوك عنه ويعلقها في الزوجة حتى تقبل به الزوجة الجديدة .
مثل هذا الرجل لايمتلك الثقة بالنفس ,وأناني أيضا .
فهو يتهرب من الأمر ويعلقه على الآخرين بغض النظر عن سلبيات هذا الفعل وآثاره .

لكن حبيبتي ملاذ , ألا يحصل مثل هذا أيضا عند الزوجات ؟!
الزوجة عندما يطلقها زوجها تحاول جاهدة لإلصاق التهم والعيوب في الزوج ,وأحيانا يشاركها أيضا الأهل .
نسأل الله الهداية والتوفيق للجميع .
آمين .

[أبغى المنام]

كان يكفيه ان يقول أن الله لم يوفق إذا لم يرد ان يقل الحقيقة .. مع انه لا يعيب ابدا ان لا يرتاح احد الزوجين للأخر فالله قسم المحبة والقبول بين عباده .. والرسول عليه السلام يقول الارواح جنود مجنده فما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف .. وكان يقول هذي قسمتي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك اي المحبة القلبية

ولا شك ان تصرفه خاطئ وينم عن عدم ثقه في النفس ونقص في المرؤه وهو من التعدي .. وعلى الاخت ان تحتسب ماحصل عند الله فليس يضيع عنده شي و سيكون لها رفعة وتحصيل درجات

[فارس القوافي]

أختي الكريمة أستبيحكم عذراً أن أطلق العنان لقلمي حسب وجة نظر تخص الكاتب ومن روى خاصة بي.

واليعلم الجميع لو توكل على الله حق التوكل لكفاة في عيشة في سعادة ورغد ونعمة دون الحاجة للاخر
بل يسلط ويرسل لة ملائكة تحمية وتحرسة . ولكن نحن والجميع لايتوكلون على الله حق التوكل وهنا "مكمن الخلل"

نعم الله سبحانة رزق زكريا من الرزق وهوفي المحراب وأرسل الملائكة تقاتل مع الرسول وحفظ كنز الاولاد بعد موت أبوهم الصالح وغيرة كثير.
هذا ماذكر في القران وغيرة لم يذكر من حماية وحفظ المال والنفس والولد وغيرة كثيررر
لناس صالحين توكلوا على الله حق التوكل "شرط حق التوكل".
ولكن نحن بشر نستعجل وفي كبد وقد خلق الله البشر على هذي الطباع . ولكن لانسلم ونؤمن. "هنا أيضاً يكمن الخلل".
الحب والمودة بين الزوجين مطلوبة وهي مكملة لحياة سعيدة والعاقل والحكيمة من يعرف سر دوام الحب والمودة
ومن دونة قد يحدث المشاكل والسلبيات الكثيرة في ما بعد .
الاولا أن يحدث الطلاق في البداية قبل وقوع "النشب" وتفاقم المشكلة في خلفة ليس لهم ذنب.
وكل شي يجري طبعاً بقدر الله ومكتوب على الجبين من خلق القلم قبل الانسان.
((لا أقصد الحب في هيام وقصص عبلة وغيرة كما يعتقد البعض بدونة يطلق الاخر)) وهذي النظرة ليس لها أساس
على الاطلاق في الشرع . بل المودة والرضى بشرط لايوجد كرة حقيقي للاخر. عند وجود الكرة يجب الطلاق.
أما من يتحدث ويفتري على الاخر يقصد بة العلوا والرفعة . لن يفلت من الخالق . في الدارين.
ووالله من توكل على الله سوف ينصرة و"يؤثرة على الواشي ولو بعد حين" أن الله يُمهل ولا يِهمل.
هذي الصفات تكون فردية في الغالب . والحقيقة لابد لها لظهور ولو بعد فترة من الزمن.
توكلوا على الله وحتسبي علية . وسوف تكرهون أمور كثيرة ويجعل الله فيها خير كثير .
وهذا مثبت في القرآن وليس حديث وأساطير الاولين , ربما يكون خيرة والخيرة في ما أختارة الله.
يا أية الذين أمنوا أصبرواوصابروا ورابطوا وتقوا الله لعلكم تفلحون.

[أرتحــال]

صدقتو من توكل على الله كفاه .. ربي ارزقنا حسن التوكل

شكرا" فارس القوافي والله يجزاك الجنه كلام بلسم فؤادي
حسبي الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل ..