|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#12 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بين الثرى والثريا
المشاركات: 49
|
[size="5"]
أعتذر لأخي الصمصام عن المداخله مرة أخرى
أخي الكريم العلماء هم ورثة الأنبياء ولحومهم مسمومه لا يحرمون إلا ماحرمه الله عليهم أقرأ هذه الآيه حفظك الله لتعلم من أين أستقوا التحريم قال تعالى : ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم [ النساء : 59 ] . وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ، ومن يعص الأمير فقد عصاني . وحتى لا نشق عصى الطاعه نقول ( سمعنا وأطعنا ) فقد أمرنا الرسول أن نطيع ولي الأمر حتى لو كان من العصاة والفساق أخي الكريم التحريم جاء من هيئة كبار العلماء وليس من فتوى فرديه لأنهم يعلمون خوروضعف هذه الأمة وإلا مشائخنا وعلمائنا من هيئة كبار العلماء لا تأخذهم في الله لومة لائم في قول الحق ولسنا أعلم منهم بأمر الجهاد ومتى الجهاد ففي عهد الملك فهد رحمه الله كانت أبواب الجهاد مفتوحه وشرفنا الكثير من أبنائنا بل شرفوا أنفسهم وأهليهم بكلمه مجاهدين ومنهم السويلم رحمه الله والمعروف بخطاب وهو ماتحمله في رمزك الشخصي ووالله أنني أحس بما تحس به عندما نرى إخوة لنا في الغرب والشرق يضطهدون لكن ماذا نفعل أمام الخور الذي ينخر بالأمه فالجهاد جهاد النفس فإذا صلحت جاهدنا بإصلاح البيت والمجتمع حتى تقوى شوكة المسلمين والله إن زمننا زمن الضعف والخور لكن عسى الله أن يصلح الحال ويأتي بالفتح أو نصرٍ من عنده لنجاهد بإصلاح بلادنا أولاً التي أتحد عليها خوارج العصر وللأسف من بني جلدتنا من العلمانين ومرتزقة العصر الذين لا هم لهم إلا شهواتهم وديدنهم المرأة والهيئة وإيقاف الشيخ عن دعوته وإغلاق موقع إسلامي وتتبع هفوات وإسقاط من أقترب من الأمير لنجاهد بوقف العدوان الإيراني الذي بدأت تقوى شوكته في بلاد الإسلام وخاصة تهديده لبلاد الحرمين وإشعال الفتنة يا أخي الكريم نحن بحاجة إلى مجاهده جاده لأصلاح بلادنا أولاً فإذا قويت شوكتنا لنحاسب من يقف أمامنا [/size] آخر من قام بالتعديل بسمـــــــــــــة; بتاريخ 26-10-2010 الساعة 04:36 AM. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|