|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
24-03-2005, 11:30 AM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: buraydah city
المشاركات: 6,344
|
لم أتمنى أن تجمع الردود .. كلها في رد واحد ..
فكل رد و كل عضو .. يحمل طريقة تفكير .. و أفكار متغايرة مع الآخر .. لكي نستمر .. شكرا ياسر بريماكس ،،
__________________
|
24-03-2005, 10:17 PM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: بريدة
المشاركات: 572
|
السؤال ؟؟ أذ كان لايوجد راتب أو مكأفاة أو سكن هل يبحث عنها بعضا منهم ؟؟؟
سؤال في الصميم ؟؟ ويوجد شك مقزز في هذا السوال ؟؟ لكن هي الحقيقة
__________________
هلا وغلا :a |
25-03-2005, 04:20 AM | #17 |
ألق ~
تاريخ التسجيل: May 2002
البلد: أن لا يبقى فيه أحـد !
المشاركات: 3,631
|
اليتيم : أشكرك أخي الطريف !!
كلامك جميل ومضحك حيل بريماكس : أخي الردود أختلفت بالعباره ولاكن المعنى يدور حول محور واحد أعلم أخي بريماكس أنك تغيضني لأني غالبا ما أجمع الردود فيا صاحبي الردود تدور حول معنى واحد فقط إختلفت باللغه أنا أردت أن أجمعها لكي أوضح بكل وضوح ما أريد دون الإسهاب في الكلام لأن الجميع لا يفهمني فأردت أن أكتفي بوضوح معناي أبو غريب : يبحث عنها من يريد الأجر والمثوبه ومن يريد المكافأه يزول ولا يوجد شك مقزز فقط أنت " صف النيه " وسؤال في الصميم سؤالك أرعبني 1111
__________________
|
02-04-2005, 08:22 PM | #18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2005
البلد: القصيـم بريدة
المشاركات: 1,140
|
يعني أنت
متشتشه معك على شان شخص واحد يملك اكثر من وظيفه في ناس بارك الله فيك عندهم أكثر من وظيفه لا وبعد مهب أي وظيفه وظيفه سنعه وأقرب شي من ذولا التعداد السكاني يخلون نفس الموظف إن كان مدرس أو موجه أو مدير وغيرهم0000 هو الي يعمل هذا العمل يقولون خلك مع التعداد ونزود راتبك فما بالك بإمام أو مؤذن0 |
03-04-2005, 02:11 AM | #19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 215
|
كلامك صحيح....
أتمنى من وزارة الاوقاف انه تخقلهم..او يستحي على وجهه ويخلي البيت لمن يستحقه.....فهناك شباب "داجين" هم أولى بذلك ! واذا كان ملزم على الامامه..فتكون بلا مقابل ! شكرا لك |
03-04-2005, 03:14 AM | #20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 186
|
لا حول ولا قوة إلا بالله
نعم يوجد أئمة ومؤذنين داخلين على طمع ولكنهم قله |
03-04-2005, 05:48 AM | #21 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 2,290
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني بودي لو أنكم تعرفون لماذا الأوقاف الأن تشرط على من يريد أن يبني مسجد أن يبني بيت مجاول له ؟ لكي تقل الأعذار للغياب والتأخر لإمام والمؤذن . وليست لكي يستفيد منها الإمام أو المؤذن للسكن أو تأجيرها . الأوقاف لو كانت تريد المساعدة لفعلت هذا في غير الطريقة التي تقترحها أخي ياسر في طريقة آخرى . وشكراً
__________________
|
03-04-2005, 08:09 AM | #22 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 480
|
أخي :
أنا أرى (عموماً) أنه يوجد مشكلة (مما) ذكرت . . لكن عزيزي : ألا ترى معي أن نظرتك (أنت) أن الإمامة في الأصل منفعة مادية هي المشكلة أيضاً ؟ بمعنى أنك ترى أن الأهلية للمحتاج مادياً , أو بعبارة أخرى أنك اعتبرت -بما يظهر من كلامك- أن الحاجة المادية من الشروط . . قد تكون المشكلة أهون مما تتصور بكثير وأصل -ماتعتبره مشكله - يكمن في أمور هي بعيدة عمّا ذكرت . . سأشرح لك . . ربما يكون سبب كون بعض أئمة المساجد ملأى أرصدتهم هو راجع لطبيعة هذا الشخص . أنت ذكرت نموذجاً للإمام المدرس ومالك المحلات وأقول لك . . إن طبيعته التي أدت إلى استقراره الشبه دائم بسبب المسجد وضرورة التواجد فيه هي التي جعلت منه شخص يفوق الناس بتدنية تكاليف معيشته فلو تلاحظ , هو أقل الناس سفراً وأقلهم تمتعاً بالرحلات , عموماً هو مستقر في بيته لذلك من الطبيعي أن يكون ذا وضع مادي ممتاز . أو أن يكون من طبعه الحرص بالمعنى العام لذلك فهو من يستطيع الاستمرار إمامً للمسجد . شكراً لك اخي ياسر أرجوا ان أوفق بتوضيح ماأردت Abufahd |
03-04-2005, 10:04 AM | #23 |
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
|
ياسر ..
هلا بالبي .. ( ولاتنسى نصيبك من الدنيا ) ما اعتقد انه فيها شي اذا الانسااااااااان بحث عن الدين والدنيا .. اخوي ترى الأئمه يتعبون .. والمؤذنين كذلك .. لاتحسب ان الدعوى اخذ راتب وصلاة وبس .. ياخي يكفيك الارتباااااااااااااط .. والله من واحد واحد منهم يتمنى الطلعااااات والروحااااااااات والجيات .. بس يقولك ياخي عندي المسجد .. ترى مهيب سهله .. واللي ياخذونه من مكافئه قليل بحقهم .. اخوي كااااااان ائمام مسجد .. <<<(((== وانت ياصعيدي قريح ماعندك نيه تصير ائمام والا مؤذن .. يابن الحلااااااال انا فراش مسجد وبمحطه بعد .. ويخب علي .. اقولك قد مسك مسجد .. صرنا مانشوفه بالطلعات والعزايم والروحات والجياااااااااات .. هذا غير اذا صار عنده شيبان يطلعون بوه الصمرقع .. وراك تأخرت وراك مبكر .. هالحين ليه ماتسلم علينا متكبر انت .. ياوليدي لاعمرك تلبس سروال احمر حدر الثوب .. ترى اشغلتنا بالصلااااااااة نحسبك قاعد على توت .. يالبي عاااااااد خذ هذي .. كنا طالعين للبر .. وجاء وقت الصلااااااااااااااة .. وكان معنا اثنين ائئمة مساجد من الجمااااااااااااعه .. وصفينا وكل واحد يقول للثاني انت اللي تصلي بنا .. قال واحد .. والله لو بوه بيت للمسجد هنا .. كان تهاوشتوا على اللي يصلي بنا .. وناااااااااااااااااااسه ..
__________________
. . . .. قلب البحطلة ينبض .. ينبض ينبض ينبض .. . |
03-04-2005, 12:49 PM | #24 |
كاتب متميز
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 320
|
ردود خفيفة حتى لا أملكم
أولاً : أعجبتني مقولة في الردود في إحسان النية ولنتذكر مقولة محمد صلى الله عليه وسلم ( أفلا شققت عن قلبه) لمن وقع في عرض مسلم. ثانياً: نحتاج إلى عظيم فقه في مسألة الإمامة فليس الفقر والحاجة هو معيار توجيه الشباب إلى الإمامة فقد قال نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم ( يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ...) وعمرو بن سلمة عمره سبع سنوات وأم قومه لما كان أكثرهم قرآنا مع أني لا أقول بأهلية أئمة جميع مساجد مدينة بريدة ولكني أتكلم عن الأصل وهو معيار الأهلية سواء لوجود بيت أو دون وجود بيت ولكم يسؤوك أن تسمع شخصا يبحث لشخص ليس أهلا للآمامة بمسجد يحوي بيتا ، أما إذا كان أهلا للآمامة ومحتاجا فلا بأس بتوجيهه ولا يثرب على إمام ملي (مكتفي بغيره ) ثالثا: لعل الموضوع طرح في السابق وهأنذا أشاهده يعاد فهل انتهت مشاكل الأمة حتى نثير هذا أمام من لايخصه الأمر من بعيد ولا من قريب وأخشى أن نقع في خطأ سيء وهو تضخيم المشاكل ومن ثم ندخل في السلسلة الطويلة( التعميم ) معذرة على الاطالة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته صديقكم الجديد مؤمن آل فرعون |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|