|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#32 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: حيث القلب يكون ...
المشاركات: 86
|
هذا التنبيه جميل جداً
قرأت الموضوع و قرأت الردود والكل يشكي التربية و أنها أساس مشكلتنا هذه , بينما لو راجع كل منا مسيرة حياته لوجد فيها كثيراً من مظاهر ( نفسي نفسي ) . نسقط الأحاديث و نأتي ننتقد حينما نتعرض لموقف كهذا ونضيق به , بينما تمر علينا كثيراً من المواقف المماثلة دون أن نجري لها أقلامنا فننقد هذه الأفعال . فمن الأمثلة على ذلك الوقوف في المسار الأيمن عند الإشارات أو التقدم أمام السيارات جميعها والوقوف في الأمام أليس هذا مظهر غير حضاري , لم أجد إلى حد الآن من ينتقد هذا التصرف الغير الحضاري و المتخلف وكتب عنه . لست أدافع عنهم أو أؤيد تصرفهم ألبتة ,فأنا من أشد من يمقت هذا التصرف و هو التضييق على المسلمين حيث يكون المكان واسع و ليس بضيق ومع ذلك تجده قد أخذ موقفاً ووضع ثلث السيارة في موقف آخر و ضيق على الآخرين , و لكن في نفس الوقت الحضارة و الرقي لا تقاس في جانب واحد دون آخر و لا فعل دون غيره , و ليس حينما نتألم و يضيق علينا نصم الآخرين بالتخلف بينما نحن تصدر منا أفعالاً مشابهة و في أوضاع مختلفة و أماكن مختلفة , حتى أني وجدت من يعذّر لنفسه و لا يعترف بخطئه مقتنعاً أن هذا ما يجب فعله بسبب جهل من حوله و وء قيادتهم . و لترى صدق ذلك تكلم حول قضية رفع الأنوار في الطرق السريعة كمثال و أن القوانين تمنع السرعة فوق 120 كيلومتر في الساعة , ثم انظر إلى آراء من حولك في هذا الموضوع . رجل أجنبي سافر من الشرقية إلى الرياض على السيارة وهو في طريقه كانت تمر عليه مثل هذا المواقف ( التكبيس ) فكان يقول و يتذمر من أفعالهم ( كأن الذي يرفع عليك نور سيارته و يطلب منك الابتعاد عن المسار أعلى منك و لا يراك شيئاً ) و هذا شعور يشعر به كثير ممن مر بهذه التجربة لذلك نجد البعض يغضب لذلك . حينما ننقد تصرف في مجتمعنا يجب ألا نستثني أنفسنا إلا إذا كنا بلغنا درجة الكمال , ونتنقد التصرف لا الأشخاص , فمن الذي يتبع القوانين كما هي دونما أي خطأ أو جهل , حتى في الدول التي توصف بالتقدم و الحضارة نجد أمثال هذه . شكراً لك أخي كبير المحايدين آخر من قام بالتعديل المقصل; بتاريخ 24-03-2011 الساعة 03:10 AM. |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|