[بدلها]

حلو الموضوع شكرا لك

[جنوني بريده]

كلام بصميم
كلن يقول الناس تغيرت
الف شكر لك اخي ابو ربى


شكرا

[مبدعة زماني]

بصراحه الناس تغيرت -وماعاد احد ينفع فيه العطاء تعبنا وكل الحياة مصالح وبس

[صمت النار]

اقتباس إلا إذا كنا من عالمٍ آخر فهذا .. لكل حادثٍ حديث .. !

انا من عالم آخر

وكذلك أنت من عالم آخر والدليل رقم ( 2 ) <<< إذا أنت لبيب عرفت معنى رقم 2

المهم

الناس تغيروا لكن الاسامي ماتغيرت

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ×رضآب× .. وكثيراً ما كنّا نسمع ــ الحال مآتِسر ــ الحآل مآتِسر ــ ليش التشاؤم ؟؟! أين الامل وحسن الظن بالآخرين ! كلآم سليم .. بآرك الله فيك أخي . ..

كثيرة هي كلمات التشاؤم .. !
والأمل وحسن الظن موجود ولله الحمد ..
ولكن لكلٍ وجهة نظر لمن حوله .

بورك فيكِ .

[كرآميش]

<من قال هلك الناس فهو أهلكهم> لاشك كلنا أنصدمنا بتغير كثيرمن الناس سوا كانوا أقارب أو أصحاب أو زميلات بس لو خليت لا خربت فيه ناس مثل الذهب في الفرح والحزن معك حتى لو قصرنا بحقهم

[صاحبة الامتياز]

الدنيـا كما هى ولكن من تغيـر هم البشر .. نعم فمعظم البشر للأسف تغيروا للأسوء

لإبتعادهم عن الديـن وقربهم من حياة المجون وتطبيق العادات والتقاليـد الغربيـة

إن تغيير النفس يتوقف بتعلق القلب بالله والإستعانـة بـه

مـــوضــوع جميـــل

بارك الله فيك اخي ابوربــــى

تحيــاتي

***

[| يحيــى فقيـــه |]

مهما حاولنا أن نلمع زماننا الحاضر فلن نستطيع ، فالزمن تغير وهذه حكمة الله تعالى في تعاقب الأزمان وكل زمن سيأتي ما بعده أسوء منه فخير الأزمان هو زمن محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته جاء عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: ( خير القرون قرني أو القرن الذي بعثت فيه ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )


تأملوا هذا الكلام الذي كتبه العلامة ابن سعدي قبل 65 سنة في شرح حديث «القابض على دينه»
قال العلامة ابن سعدي ـ رحمه الله ـ في شرح هذا الحديث، وهو آخر حديث في كتابه النفيس «بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار» :


الحديث التاسع والتسعون
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر » رواه الترمذي .
وهذا الحديث أيضا يقتضي خبرا وإرشادا .
أما الخبر ، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه ، ويكثر الشر وأسبابه ، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل ، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة ، كحالة القابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد ، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ، ظاهرا وباطنا ، وضعف الإيمان ، وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد .
ولكن المتمسك بدينه ، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين ، وأهل الإيمان المتين ، من أفضل الخلق ، وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا .
وأما الإرشاد ، فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤونة .
وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه ، ولا من القرآن إلا رسمه ، إيمان ضعيف ، وقلوب متفرقة ، وحكومات متشتتة ، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين ، وأعداء ظاهرون وباطنون ، يعملون سرا وعلنا للقضاء على الدين ، وإلحاد وماديات ، جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان ، ودعايات إلى فساد الأخلاق ، والقضاء على بقية الرمق .
ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا ، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم ، وأكبر همهم ، ولها يرضون ويغضبون ، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة ، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا ، وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله ، وبكل ما ينسب إليه ، وفخر وفخفخة ، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشررها وشرورها قد شاهده العباد .
فمع هذه الشرور المتراكمة ، والأمواج المتلاطمة ، والمزعجات الملمة ، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة - مع هذه الأمور وغيرها - تجد مصداق هذا الحديث .
ولكن مع ذلك ، فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله ، ولا ييأس من روح الله ، ولا يكون نظره مقصورا على الأسباب الظاهرة ، بل يكون متلفتا في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب ، الكريم الوهاب ، ويكون الفرج بين عينيه ، ووعده الذي لا يخلفه ، بأنه سيجعل له بعد عسر يسرا ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات وحلول المفظعات .
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال : " لا حول ولا قوة إلا بالله " و" حسبنا الله ونعم الوكيل . على الله توكلنا . اللهم لك الحمد ، وإليك المشتكى . وأنت المستعان . وبك المستغاث . ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة . ويقنع باليسير ، إذا لم يمكن الكثير . وبزوال بعض الشر وتخفيفه ، إذا تعذر غير ذلك : { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا } ، { وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ } ، { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا } [ الطلاق : 2 ، 3 ، 4 ]
نقلت كلامه للفائدة .
كتب الله أجرك على موضوعك القيم .

["أبتسامتي صدقه"]

*من وجهة نظري*
لو كل شخص عامل الناس كما يحب أن يعامل ...
لاصبحت الحياة اسهل وعشنا بسلام..
راق لي موضوعكـ اخي...

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الحياة مدرسة أخي (أبو ربى) نعم ,,,,,نجد تلك العبارة تتكرر كثيراً على أسماعنا , ولكن يجب أن نبني ظنوننا دائماً على حسن الظن في الآخرين والنظر بنظرة تفاؤلية تجاههم فربما كانت لهم أعذارهم في تغيرهم , وربما نحن الذين تغيرنا ولا نشعر بذلك . وقد نجد أن هناك فئة من الناس تنظر بذلك المنظور نتيجة مرورهم ببعض المواقف الأليمة أو مواقف الغدر التي صُدموا بها من أقرب الناس إليهم والتي جعلتهم يصدرون حكماً عاماً على جميع الناس في ظل تلك المواقف . ولا أقصد هنا صياغة الأعذار لتلك الفئة (فهي بالتأكيد نظرة قاصرة) ولكني هنا أخط أحد أسباب هذه النظرة التي جعلتهم يتوقعون التوقعات السيئة بمن حولهم دائماً ويفقدون الإحساس الجميل في الحياة. بوركت على انتقائك الحياة مدرسة

إضافة جميلة ..

ولكن مهما لا حظنا تغيراً فيمن حولنا لا يجب أن نعمم على الكل .. !
بل يجب أن يكون المسلم متفائلاً دائماً .. !
كون البعض أخذ موقفاً من هذا أو ذاك وجعل الثقة تنعدم في الآخرين فهذا لا يبرر لنا
أن نكون مثلهم ..

بورك فيكِ .

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها {أليس الله بكاف عبده} نَعِيْـبُ زَمَانَنَـا وَالعَيْـبَ فِينَـا وَمَـا لِزَمَانِنَـا عَيْـبٌ سِـوَانَا وَنَهْجُـوا ذَا الزَّمَانِ بِغَيرِ ذَنْـبٍ وَلَوْ نَطَـقَ الزَّمَـانُ لَنَا هَجَـانَا وَلَيْـسَ الذِّئْبُ يَأْكُلُ لَحْمَ ذِئْـبٍ وَيَأْكُـلُ بَعْضُـنَا بَعْضـاً عَيَـانَا واللهُ المستعان ،،،

نعم هو ذاك ..

شكراً لك .

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السامي البريداوي لكن ما لحظت أن كل الناس يقولون أن الناس تغيرت .. معنا ذلك أن الجميع متغير بشهادتنا على الغير وبشهادة الغير علينا ..

نعم ..

لكن لماذا نقول هذا الكلام .. ؟؟
لأن هذه النظرة تشاؤمية .

بارك الله فيك .

[الرحاله العربي]

( نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بدونه أذلنا الله ) كلمة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه



وعن أبي عبيدة عن ابن مسعود مرفوعا { لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم { ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون } . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس فقال : لا والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا } رواه أحمد .

ولأبي داود { ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال : { لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود } إلى قوله { فاسقون } ثم قال : كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا } زاد في رواية { أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم } وروى [ ص: 173 ] الترمذي وابن ماجه هذا المعنى .

وقال الترمذي حسن غريب .

وروياه أيضا مرسلا وإسناد هذا الخبر ثقات وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه عندهم .

[أبو رُبـــــى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خالديه هيبه من واقع تجربتي صراحه باالنسبه لي ماقصرت مع صديقاتي بشي ومع ذلك دايم يقولن انتي وانتي صراحه اراجع نفسي اجد اني ماقصرت معهن غريبه ماينتبهن لعيوبهن مع اني الااحظ التغيروالتقصير عليهن. واضح جدا...! باالاخير اعتقد ان الجميع تغير لاكن تغير عن تغير يختلف...! موضوع رائع

قد يكون لديك خلل في التعامل أو قد يكن هن لديهن خلل في التعامل !
ولكن مادام أنكِ تقولين أنكِ تراجعين نفسك وترين أنكِ ما قصرتي معهن .
فهذا دليل على أنهن فيهن خلل في التعامل .. !

بورك فيك .