|
|
|
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: بريدة العز .
المشاركات: 795
|
------ ؟؟؟؟ لم نعهد بريده هاكذا ؟؟؟؟ ------ . .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني لقد رينا في الأمس حفل إفتتاح صيف مختلف وقد رينا فيه ما يبكي من إيقاعات وغيرها وهي تخالف الشريعه الإسلامية ولم نعهد بريده بها من قبل والله المستعان محبكم - محترف
__________________
|
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: واحة النجوم
المشاركات: 3,304
|
هلابييييييييك ماشاء الله ،،
أبو سلمان موجود .. أجل فيه إيقاعات أفا يذا العلم .. والله صراحه أنا كنت من الكورال وهجّيت قلت أحترون بس .. مع التحيه بوسلمان ..
__________________
(يابني أركب معنا ) .. لم أعد أكتب بمعرف [ أبوفارس الخالدي ] وذلك لوجود من انتحل هذا الاسم في منتديات كثيرة وهو ليس لي مع فائق الود والتحية . |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2003
البلد: :: المملكة العربية السعودية ::
المشاركات: 1,017
|
خطوة خطوة نحو إضلال أهل القصيم عموماً .. وأهل مدينة بريدة خصوصاً.. والعياذ بالله ..
إن أهل بريدة من أولهم إلى آخرهم من أهل الدين والصلاح والتقوى ,, محسودون من فئات كثيرة .. وشخصيات عديدة .. ومجموعات متعددة .. كيف لا !! وهم من يقف في وجه أهل الانحراف .. ويرد أهل الزيغ والضلال .. ويردع أصحاب الأهواء البائسة .. ويقف صفاً واحداً في وجه كل من يريد الإفساد في ديارهم .. والتعاون على البر والتقوى .. ونشأة علماء ربانيين .. ودعاة مخلصين .. مما نتج عن ذلك : خروج أبناء الصحوة .. وانبثاق جيل الدعوة .. ولقد وعى الأعداء دورهم في مواجه الانحلال والضلال .. والبدع والانحراف .. فوجهوا أسهمهم عليهم .. وصوبوا أسلحتهم عليهم .. حتى صرنا - وللأسف العظيم - نرى آثار ذلك في أبنائنا وإخواننا .. في هذا الجيل الجديد .. الذي أثرت فيه هذه الموجه العارمة .. والأمواج المتلاطمة .. الموجهة إليه .. والمصوبة عليه .. فصرنا نرى غالبية منهم في الشوراع والأماكن العامة كأنهم أبناء تلك الدول البعيدة كل البعد عن دين الله وشريعته .. ممن انبروا لافساتد أبنائنا وإخواننا .. فيا أهل القصيم .. نداء أوجهه إليكم .. قفوا صفاً واحداً .. واصمدوا صموداً عنيفاً .. في وجه دعاة الضلال .. وأهل الانحراف .. فما عهدنا عليكم هذا !! ( وما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين ) .. فتمسكوا بدين ربكم .. وعضوا عليه بالنواجذ .. ( فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله ) .. ولا تخدعنكم تلك النداءات المتكررة . والشعارات البراقة .. الداعية إلى ترك الدين باسم التقدم .. والتفسخ والانحلال باسم الحضارة .. فإن كان ترك الدين يعني تقدما .... فيا نفس موتي قبل أن تتقدمي وسيروا على نهج أسلافكم .. وعلى طريقة أجدادكم .. في التمسك بالكتاب والسنة .. والسير على الطريق المستقيم .. والأمر القويم .. اللهم ثبتنا على دينك حتى نلقاك .. ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا .. وهب لنا من لدنك رحمة ‘نك أنت الوهاب .. اللهم احسن خواتيمنا في الأمور كلها . وأعذنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة .. اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها .. وخير أيامنا يوم لقاك .. اللهم صل وسلم على نبينا محمد ... والله أعلم ..,, ,, آخر من قام بالتعديل أبوعمر السحيم; بتاريخ 28-06-2005 الساعة 03:07 PM. |
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 137
|
انا والله ماحضرت
بس وشن الايقاعات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ مثل حقاااات نشيد هاليومييييييييييييييين ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
__________________
أبيات من قصيدة عن بريدة:
ديــــرة ٍ عشقهْ جنونْ وحب غيرهْ شي ثاني = المدايــن كلهــنْ عن حبّها ما عوضنــــي ديرةْ ارجالٍ كرامٍ علمهــــم بالطيب باني = صنفهمْ بالناس نادرْ فـي علوم ٍ يعرَفنـّــــي أكبر ارجالهْ ازحولهْ لا ارتكــوا فات الأوانــي = مَزْبَن الخايفْ ذراهم منْ نصاهم ما يكنـّي واصغر اعيالهْ ذيابهْ مابهــمْ عــرق التوانـي = يكتبون المجــد كلــــهْ والفعايـــــلْ يشهدنــّـي ياعظيمهْ لوْ يقولون إني في حبك أنــانــي = اعذريني يـا(بـريـدهْ) اسمــك ومجـــــدك فتنّي |
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 54
|
للتبيين فقط
ياشباب انتم تقولون ايقاعات وانتم ماتدرون ويش هي
الايقاعات هي الطبول وهي المحرمة ...... اما ما وضع في المهرجان وغيره .... فهو اهات والاهات مباحة كما قال اكثر المشائخ ...
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: واحة النجوم
المشاركات: 3,304
|
ماشاء الله آهات هاه ..
شاهين هل حضرت أم لا ؟؟؟ أخي الغالي شاهين من كتب الموضوع مهندس ويعرف الأيقاعات فهمت الله يصلحني إن كنت غلطان .. كاتب طبول ليس فقط الطبول هي الإيقاعات هناك فلاتر وأنواع كورال تعد من الإيقاعات .. ثم تقول الآهات أحلها أكثر المشائخ .. نقف هنا أصلحك الله .. ((أكثر)) تحتاج صياغة لا أدري أأنت تكتب عن المريخ أم عن مشائخنا .. سبحانك ربي أنا ممن يتبع من يقول بحليتها بشرط عدم الكثرة والتميع .. ولكن لنكن منصفين فليس أكثر المشائخ يقول بحليتها ،،، سمعت أكثر من فتوى منها من لايحبّذ ويرى الوقوف عند النشيد الجماعي ،، ومنها من يحرم وإلى الآن لم أسمع بفتوى تحل الآهات أقولها بكل أمانه ،، إن كنت تقول بأن مشائخ قالوا فأثبت .. الدين ماهو لعبه حبيبي .. عذراً على التهجم وعذراً محترف على اللقافة ..
__________________
(يابني أركب معنا ) .. لم أعد أكتب بمعرف [ أبوفارس الخالدي ] وذلك لوجود من انتحل هذا الاسم في منتديات كثيرة وهو ليس لي مع فائق الود والتحية . |
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
البلد: في دولة ال سعود حماها الله من كل مكروه
المشاركات: 280
|
أهلا أبو فارس الخالدي :
طيب إذا صــار الاخ ( محترف ) مهـــــــندس صوت يعني الناس الثانية ما تعرف تفرق بين الاصوات ...!!
__________________
. ![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 20
|
الحمد لله وبعد..
احبتي الكرام، إن ترادف الفتن تلو بعضها والمعاصي تلو بعضها جعل كل فتنة ترقق الأخرى حتى يصل الشيطان إلى مبتغاه ومراده فهذا مؤثر صوتي والذي يليه هندسة صوت والثالث تفخيم صوت والرابع.... حتى نقع في الموسيقى ..والله المستعان. |
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
|
سبحـــان مغيــر الأحـــوال....يذكـــرون...الشيخ صــالح الخريصي
رحمــه الله...مــايصلي...بالميكرفون...!! والحــين إيقاعات..ومـؤثرات صوتيه...وتجمــعات...اللــه المســتعان..! هــل كنا أول خطــأ..؟؟ والحـــين صــح...! أو العــكس صحــيح...! |
![]() |
![]() |
#10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2004
البلد: حولك قريب
المشاركات: 1,387
|
وما خفي كان أعظم
يرقق بعضها بعض مادام موقفنا الشجب والاستنكار
__________________
في الزمن السابق .. كانت الحكمة تؤخذ من أفواه المجانين أما الآن .. .. |
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: بريدة العز .
المشاركات: 795
|
أشكركم على تفاعلكم وعلى غيرتكم على دين الله
وأعتذر لكم عن التأخر لاني كنت مسافر والإيقاعات في الحقيقه هي الطبول بجميع أنواعها من شرقيه وغربيه وغيرها وكذالك يدخل فيها الأورق والبانوا فإنا لله وإنا إليه راجعون محبكم محترف
__________________
|
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|