[ـالتُفاحة الورديّة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة سؤال بريء في محله هو للنقاش لكن وزارة التربية ارسلت الينا نموذج من اطيب معلميها لكي يشارك اخوانه بهذا الموضوع فلم يترك كلمة قبيحة الا نطق بها ولم يترك عضو خالفه الرأي الا وتلفض عليه وهذا مما وضح لنا امر اخر غير البخل وهو الكرم في الاعتداء اللفظي على الاخرين

أستغفر الله العظيم

طيب اللي برأسه نزاااع وهواش الى الآن مانتهى

عنده الرسائل الخاصة

[ـالتُفاحة الورديّة]

تذكروا ( مايلفظ من قول ألا لديه رقيب عتيد )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار! ) صحيح مسلم

ماأظن انكم تجهلون وانتم رجال و معلمين معنى الحديث كل واحد شتم وسب بالثاني

وهذي قصة للأم المؤمنين عائشه رضي الله عنها


جلست عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها يوماً قبيل صلاة المغرب وهي صائمة وأذن لصلاة

المغرب فأقبلت إليها الجارية قالت فيما معنى قولها: يا أم المؤمنين أقرب إليك المائدة وكانت عائشة ليست

بجائعة ولا عطشانة وهذا يقع أحيانا لبعض الصائمين....

فقالت عائشة: والله ما لي بالطعام حاجة لكن قربي المائدة نلهو بها

ثم قالت عائشة أستغفر الله أستغفر الله ألهو بنعمة الله!

مع أنها تقصد " ألهو" يعني آخذ من هنا قليلا، من هذا قليلا فقط لأجل أن أفطر عليه

قالت: أستغفر الله ألهو بنعمة الله ثم بكت ثم جعلت تجمع ما عندها من مال واشترت به عبدين مملوكين

وأعتقتهما لوجه الله توبة من هذه الكلمة!

وهذه يا جماعة وهي ما اغتابت أحد ولا سبّت ولا لعنت ولا كفرت بكلمة.. مجرد تقول تسلى بالطعام..



وقصة أخرى

والإمام أحمد رحمه الله دخل مرة يزور مريضا فلما زاره سأل الإمام أحمد هذا الرجل قال: يا أيها المريض

هل رآك الطبيب؟

قال: نعم ذهبت إلى فلان الطبيب

فقال أحمد: اذهب إلى فلان الآخر فإنه أطب منه " يعني أعلم بالطب منه"

ثم قال الإمام أحمد: أستغفر الله أراني قد اغتبت الأول أستغفر الله أستغفر الله

- المفروض أنه ما يقال إنه أفضل منه فيقال: جرّب فلانا