[أبو عطا الوائلي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قــــراقــــوش السلام عليكم ورحمته وبركاته أخي غربة غريب أو من المخالفين لي بهذا الموضوع أجيبوا علي بسؤال واحد فقط ماذا تريدنا أن نفعل ؟ وأعتقد أنه سؤال بسيط جدا ؟ ولكن أنتم لاتريدون أن تجيبوا ولن تجيبوا..!! فان قلت أخي نعم أخرجوا سأقول لك .. فتوى مفتي المملكة بتحريم المظاهرات .. وإن قلت لا لا لا تخرجون فأقول لك اذا ماذا أفعل ..!! أخواني أنا أعرف أن الدولة أخرجت من الشيعة الكثيرين في الشرقية وبمباركة من الامراء والملك أعرف ذلك.. ولكن موضوعنا هنا هو موضوعنا وواضح هو .. فلا تحاولوا التهرب عنه بالشيعة .. فالمراوغة تسمى هروب مؤدب..!! تحياتي لكم جميعا..

السلام عليكم أخي قراقوش..
ياأخي مافعله الأخ غربة غريب ثبته الله وحفظه.هو من صلب عقيدتنا
فالأخ أراد أن يبصرنا في مصاب أخواننا ونشاركهم همهم فهذا هو الواجب علينا كامسلمين
ومن أعظم القربات تفريج الكُربة ورفع الشدة في العاجلةوالإعانة والإكساب للمعدوم تفريجٌ للكَرب عن المكروب، ورفع كابوس المحنةِ عن كاهله،وفي هذا الإحسان أيضًا قيامٌ بحقِّ الأُخُوَّة في الدين التي ذكرها الله تعالى بقوله: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات: 10]، وبقوله: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ [التوبة: 71]، وبقوله - صلى الله عليه وسلم -: «مثلُ المؤمنين في توادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم مثَلُ الجسد)وهذا تعبيرٌ غنيُّ الدلالة على أن من مُقتضيات هذه الأُخُوَّة الإيمانية: تفريجَ الكربة عن المسلم، والوقوف معه في مِحنَته، وإعانته على بلائه رجاء ما ورد في ثواب ذلك من الموعود والجزاء الضافي والأجر الكريم ..فالواجب علينا أن نفرج عنهم مصابهم كلُ بمايستطيع فأحد بدعاءه والأخر بمنصبه والأخر بلسانه وقلمه وهكذا ياأخي
ولا تنسى أخي {من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم} فالذي قاموا به جزء بسيط بما فعل بهم فهم قد طرقوا الأبواب وسجنوا وأرسلوا البرقيا ت والفاكسات فأهملوا فلا بد من رفع الظلم عنهم فأرادوا أن يبصروا الناس بظلمهم ليتلاحموا معهم فهذا لم تذمه الشريعة فهل نسيت تلك العجوز عندما شكت وشتمت عمر عند عمر وهو ولي المؤمنين لم يذمها ويسجنها بل جلس لينظف بيتها ويطهي لها الطعام..أرجوا أن تكون الصورة وضحت من أخوك الجاهل..

[قــــراقــــوش]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو عطا الوائلي السلام عليكم أخي قراقوش.. ياأخي مافعله الأخ غربة غريب ثبته الله وحفظه.هو من صلب عقيدتنا فالأخ أراد أن يبصرنا في مصاب أخواننا ونشاركهم همهم فهذا هو الواجب علينا كامسلمين ومن أعظم القربات تفريج الكُربة ورفع الشدة في العاجلةوالإعانة والإكساب للمعدوم تفريجٌ للكَرب عن المكروب، ورفع كابوس المحنةِ عن كاهله،وفي هذا الإحسان أيضًا قيامٌ بحقِّ الأُخُوَّة في الدين التي ذكرها الله تعالى بقوله: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات: 10]، وبقوله: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ [التوبة: 71]، وبقوله - صلى الله عليه وسلم -: «مثلُ المؤمنين في توادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم مثَلُ الجسد)وهذا تعبيرٌ غنيُّ الدلالة على أن من مُقتضيات هذه الأُخُوَّة الإيمانية: تفريجَ الكربة عن المسلم، والوقوف معه في مِحنَته، وإعانته على بلائه رجاء ما ورد في ثواب ذلك من الموعود والجزاء الضافي والأجر الكريم ..فالواجب علينا أن نفرج عنهم مصابهم كلُ بمايستطيع فأحد بدعاءه والأخر بمنصبه والأخر بلسانه وقلمه وهكذا ياأخي ولا تنسى أخي {من اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم} فالذي قاموا به جزء بسيط بما فعل بهم فهم قد طرقوا الأبواب وسجنوا وأرسلوا البرقيا ت والفاكسات فأهملوا فلا بد من رفع الظلم عنهم فأرادوا أن يبصروا الناس بظلمهم ليتلاحموا معهم فهذا لم تذمه الشريعة فهل نسيت تلك العجوز عندما شكت وشتمت عمر عند عمر وهو ولي المؤمنين لم يذمها ويسجنها بل جلس لينظف بيتها ويطهي لها الطعام..أرجوا أن تكون الصورة وضحت من أخوك الجاهل..

ويبقى السؤال قائما ... انظر لما اقتبسته وجاوب على قدر السؤال .. مع أني أشم رائحة فتنة..!!

لكن لعلي جاهل عقلي لصغري بينكم أيها العمالقة,,!!

تحياتي فقط بينوا لي وسوف لن أكابر صدقوني..