[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ميـرال " أنا بـَحْـرٌ إذا رُمْتُمْ عَطاءً ,,, وبَحْرِي زاخِرٌ من كلِّ دُرِّ أنا بدرٌ أشُـعُّ سَـناً وحُسْناً ,,, وحَسْبِي في كِتابِ الله ذِكري " .. جميلة جداً أيها الكبير , وأحببتُ كل شيء فيها ! حتى إنها أحْيَت في ذاكرتي القصيد الخالد لِـ شاعر النيل .. " رجعت لـ نفسي فاتهمت حصاتي " ! .. وصِدقاً ؛ أنا سعيدةٌ بـ عبوري’.. .. دائماً ما أبحثُ عن الفصيح .. ولا أجدهُ إلّا قليلاً ! فـ كل من حولي أهل الكرم والجود .. في قصيد النبط .’ .. الـ تحايا ؛ يا مفضال :/ شكرا لك أختي الفاضلة على تعليقك ... أما أنها ذكرتك بشاعر النيل فهذا شرف لا أصل إليه ألم تر أن السيف ينقص قدره ,,,, إذا قيل إن السيف أمضى من العصا شكرا

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 أتَبْغُونَ الْجَمَـالَ بأعْجَـمِيٍّ ؟ ,,, وكُلُّ الْحُسْنِ في شِعْري ونَثْرِي لا فضّ الله فاك , قد خلطت لي طربا بشجى . كم أتجرّع المرّ , وأعيش الأسى وأنا أرى الناس يتسابقون على التشرف برفع اسم أجنبي على دكاكينهم ومنتجاتهم , ويجنحون بدعايتهم إلى عاميات خارجية بغيضة وكأننا في لبنان أو مصر ! كلمة ( معاني ) هل فتحتها قاصدا أو سبق به القلم .

شكرا لك أخي الكريم برق على إطلالتك الفذة

وإنك والله نبهتني على ما لم يكن في الحسبان , فقد سبق إلى روعي أن كلمة ( معاني ) ممنوعة من الصرف ففتحتها عامدا , وسؤالك فتح لي باب إعادة النظر والرجوع إلى مظانها
فوجدت ابن مالك يقول :

وذا اعتلال منه كالجواري ,,, رفعا وجرا أجره كساري

أي أن المعتل مما هو على وزن ( مفاعل ) أو شبهه يعامل معاملة المنقوص رفعا وجرا

قال الأشموني : ولا خلاف في ذلك .

إذن , فالصواب : جمالا في معانٍ ... وليس معانيَ ...

شكرا لك من القلب أخي العزيز .