[ميمون]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ليث الغاب حبيبي العامود: على حسب علمي القاصر والذي أعرفه من كلام مشايخنا أن الأخذ من اللحية لا يجوز مطلقاً ، هذا هو القول الذي تعضده الأدلة ، وما سواه اجتهادات في مقابل النص ، ولامحل للاجتهاد حين ورود النص، أرجو منك أخي العامود أن تبين مقصودك من الجملة المقتبسة ليزول اللبس ، أو ربما أنك تقصد شيئاً آخر لم أفهمه أرجو منك التوضيح والإبانة . . . شكر الله لك أخي مسعاك ودمت في حفظ الله وكنفه. . . محبك: ليث الغاب، ، ،

ياليث ياغالي

لقافة مني خذ جوابي وليس جوابه .. فانتظره منه
من قال إن الأخذ من اللحية لا يجوز مطلقا؟؟
ألم يأخذ ابن عمر رضي الله عنه مازاد على القبضة ؟؟
ألم يأخذ الإمام أحمد منها مازاد على القبضة وهو من هو زهدا وورعا؟؟

ولتستزيد من من المعلومات دونك الشيخ عبدالعزيز الفوزان فاسأله فقد بحث المسألة بحثا دقيقا وأشبعها قراءة وطلاعاً .. وهو ممن يطبق ما اقتنع به .. فهو يهذبها ..

ولكن (حط تحتها خط)
بعض من في نفسه شيء يبدأ بما زاد على القبضة ثم تخف يده وتصفى على مازاد على رقم (1) .. ولكن مثل هذا لا يجعلنا نحرم شيئا حلالاً

والله أعلم