[HADAD]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار)

[ahleen]

لا حول ولا قوة الا بالله
انا احس ما لها لازم خاصة الاناشيد اللي تميل للاغاني
صدفني لانه مع الوقت راح نسمع اغاني بطريقة يانية
اسال الله الثبات

[ALNOR]

حبيت اقولكك انو حامد قايل بلسانهه انا مانزل أي نشيدهه إلا وانا ناشدن مشايخخخ معروفيين
فَ لاتجي وتحطهه قضيهه وانت ماتدري وش نيتهه

[ابوفـــــهد]

[ألا بذكر الله تطمئن القلوب]

أخوتي أذكرو الله

[❤.. Ťạġħřęęḋ]

اخي من الجماعه!
بالاول كان احتجاجك باأنه اغنيه منشوده..قلت هذا مايصلح ..
مع انك لم تاتي بدليل مقنع.!.
!؟

اقتباس يوجد لدي كذا اغنية اريد سماعها عبر النشيد الاسلامي بصوت الفنان حامد و سوف اقوم بكتابة اسماء الاغاني لأجل ان يقوم الضبعان بنقل الكلمات لنا و إعادة الطرح تحت مسمى نشيد

وبعدين قلت ؟!

اقتباس مع العلم ان الموسيقى اهون و اخف تأثيراً من بعض الكلمات

احتجاجك الثاني ماله تبرير !؟
لان اكثر اناشيد الوقت كله تتكلم عن الغزل ومن هالقبيل..
ولو كان كلامك من الاول عن تاثير الكلمات كان احسن .
بدل ماتقول اغنيه منشوده..

وشكرا.

[ام ندوري]

فعلا كلامك سليم

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عين الحقيقة نعم للاناشيد الهادفة التي ترتقي بشباب الأمة .. نعم للأناشيد والمنلوجات المضحكة ... نعم للأناشيد عن البر والقنص والطيور وووووو ...... لا وألف لا ... للأناشيد الغزلية التافهة التي لا تحمل هدف ولارسالة ... سوى (( تقليد المغنين )) أعتقد جازما أن هذه كبوة جواد .. وأن منشدنا الغالي أرفع من هذه الزلة ..

هذا هو مورد النقاش اخي الكريم

معادلة نشيد الضبعان وغيره عندك هي

اشعار غزليه + تقليد مغنين بالالحان = نشيد تافه مرفوض


عليك باثبات ثلاث مقدمات حتى تصح نتيجتك ..

احدهما ان الاشعار الغزليه محرمه

الثاني ان هناك اللحان خاصه باهل الغناء

الثالث ان هناك اللحان خاصه بالمنشدين

ونحن نزعم

اشعار غزليه + الحان = الاصل الحل

نعتقد بقاعدة الاستصحاب وهي الاصل في الاشياء الحل حتى يثتب

دليل يرفع هذه البراءه الشرعيه الى الحرمه

الاصل في الشعر الحل ومنه الغزل

الاصل انه لا يوجد اللحان خاصه بالمغنين ومن اثبت فعليه الدليل

الاصل ان الشعر لايمكن ان يقال الا بلحن لان علم العروض قائم على التقطيع الملحون


الخلاصه


النشيد عباره عن شعر ملحن .. وهذا امر متفق عليه بيننا وبينكم ..

نقطة البحث والاختلاف بيننا وبينكم في سؤلين ..

هل هناك لحن محرم ؟؟

هل هناك شعر محرم ؟؟

هذا ما نرجوا من الاخوة اثباته ...

التحريم شي خطير يحتاج الى اثبات ...

هذه نقطه البحث ..

[عين الحقيقة]

أخي الزنقب أشكر لك تفاعلك

مع أنني أتمنى ألا تسهب وتتوسع في الحوار حتى لايتشتت القارئ

وقد ذكرتني مع ( احترامي الشديد ) بحوارات الشيخ العرعور مع الرافضة
حينما يقول لهم :
أنت تخرج عن نقطة البحث ؟؟؟؟؟

يا أخي أنا قلت فقط :

في شريط المنشد الضبعان كلمات لاتليق بمنشد إسلامي :

شاعر يتغزل بفتاة في الشارع ويقول :

(( هالكاني بعيونك أعطيني تلفونك ))

ويقول مخاطبا ً فتاة أخرى :

وش فيها زعلانه الخوف تكون حبت سوانا !!!!!!!!!!!!!!!

هل ترضى أن يردد ابنك البيت الأول ! أو الثاني ...
وفيه غيرها كثير كان من المفترض أن يترفع عنه المنشد ..

فلاتذهب بعييييييييييييييييييييييداً ...
وتأتي لنا بتاريخ شعر الغزل من العصر الجاهلي ؟ وحاجة الناس للعاطفة ووو الخ

أليس البيت الذي يقول أعطيني تلفونك يشجع على العلاقات والتواصل المحرم ؟؟؟

(( سؤااااااااااااال محدد ))

وقد قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

كل شعر يدعو إلى الفواحش والمنكر سمي غزلاً أو غير غزل أو يدعو إلى شيء من المحرمات لا تجوز كتابته ولا قراءته على الناس ولا الاشتغال به؛
لأنه مما يصد عن سبيل الله، ومما يشجع على الفاحشة، ومن لهو الحديث المنكر الذي ذمه الله وعابه.

وإن كنت تقول أن الابيات التي تحث على التواصل مع الفتاة الغريبة وأخذ تلفونها ... ومعاتبة فتاة على زعلها والخوف أن تكون قد حبت أو تعلقت بغيره ..

أن مثل هذه الابيات ليس فيها دعوة إلى ماحرم الله من العشق والتعلق المحرم !

ففي أي زاوية تكون ؟
هل هي مع الخير والدعوة إليه أم مع الشر والدعوة إليه ؟


إن كنت قد قرأت الفتاوى التي نقلها الأخ الفاضل ( ياحسافة ) فلا أظنك تحتاج إلى مزيد بيان وتوضيح ... فقد فصلت المسألة تفصلاً دقيقا .. وهي من علماء أجلاء يرجع إليهم .. ولم يفتوا عن جهل أو قلة وعي ودراية بما يحدث ويجري ..

وأشكر لجميع الأحبة الأعضاء الأعزاء تفاعلهم وحوارهم الرائع

[ياحسافة]

الزنقب ،، مو كأنك طولتها وهي قصيرة ،، شكلك ماخذ المسألة عناد

شوف حبيبي . واسأل الله ان لاتكون مجاهرة ، ولكن بناء على طلبك ..

انا شخص مستمع للاغاني سابقا وبادمان ، والان نادرا ، لكؤهي لها ..

لكن صدقني واقسم بالله العظيم هذا الشريط لما سمعته في اليوتيوب ( بعد ان قرأت هذا الموضوع ) اكتشفت ان الالحان والكلمات هي اغاني وسبق لي سماعها ..

تبي الدليل والاثبات على ان الكلمات واللحن او لنقل اللحن فقط ( عشان مانخلي الموضوع غزل وغزل وحب ) خاص باهل الفن ..

ابشر بعزك ،، ( وان راح احد يبحث ويستمع ، فاللهم اجعل اثمه على الزنقب )

ابحث في الانترنت ،، او تدري في اليوتيوب ، ابحث عن ( محمدةعبده ،، اغنية يابو فهد ) ابحث عن ( فنان اسمه العامري واغنية تريد الهوا ) ابحث عن ( محمد عبده ، واغنية بحق الحب سيري ياحمامه ) كل الاناشيد هي اقتباس وسرقة لاغاني فنانين ..

ابحث عن قريح ايو زنة ،، تراك ذبحتنا بالدليل والاثبات ،،، حتى النشيد المغربي ، لعلمك تراه لحن اغنية وسبق اني سمعته ..

وبعدين ياعيني انت وغيرك ،، لاتعطون الشيطان مجال ان يستغل الحل والاباحة لتحليل الحرام ،، وخذ هالسالفة ، بعد مانويت اترك سماع الاني قلت اخذ اناشيد نسمعها في الطريق ، واشوف ذاك السي دي ، ( ما اذكر اسمه لكن اعتقد قراقيش او حولها ) واول ماشغلته واتفاجأ ان فيه نشيد بلحن وكلمات ( يامستجيب للداعي ، للفنان محمد عبده ) ونشيد ثاني ( على الريش وهي نفس كلمات والحان اغنية لفنان اسمه علي بن محمد ) ، بعدها ماتشوفني الا ماخذ السي دي وانا في الطريق وارميه وكأنه صاروخ ارض جو ،، وارجع اسمع اغاني

لو يكتب واحد عن فنان او اغنية كان شرشحتوه ، لكن منشد واناشيد لا والف لا ، مع ان المنشد ماغير مكياج وتدلع وحركان نفس الفنانين ورقص وهز ياوز .. وتجون هنا تقولون حلاااااال ،، حلحل الله عظام العدو ..

[الـعـابـر]

الزنقب يجادل وكأن المشكلة جديدة علينا
يأخذ الكلام ثم يدخله وسط صندوق تراثي بجانبه
ثم يقوم بخضه خض ثم يعرضها للشمس نص يوم
ثم يعود الينا ب ردود بعيده عن المحتوى و عن قيس و ليلى
و عن الحب و الهوى
يعني النقاش عن الاغاني الممنشده
وهو يضرب و يطرح ب هل لديكم دليل جواز او حرمة الغزل و التغزل
المسألة في اعادة طرح الاغاني بأسلوب انشادي حاملاً كل الالفاظ و الكلمات الخاصة بالاغاني
هناك تمادي في اغراق الاسواق بأناشيد مغناة في السابق
هناك سخافة يعاد طرحها
الغناء فن خاص و النشيد مجال دعوى وحتى مجال تعويض
ومن يجمع بينهم تحت أسم طرح اسلامي او انشادي نظيف فهو مخطئ و اثم
 

[عين الحقيقة]

أهلا بك اخي من الجماعة

أنت تقول :

اقتباس المسألة في اعادة طرح الاغاني بأسلوب انشادي حاملاً كل الالفاظ و الكلمات الخاصة بالاغاني هناك تمادي في اغراق الاسواق بأناشيد مغناة في السابق

سأسبق الأخ الزنقب .. لأنه بالتأكيد سيقول :

ليس كل الاغاني المغناة محرم ألفاظها وعباراتها ( وهذا صحيح )

وسيقول :
محمد عبده غنى قصيدة عائض القرني ( لا إله إلا الله ) ... ( وهذا صحيح )

فلذلك نرجع ونقول الألفاظ غير اللائقة والمختارة من شريط الضبعان الأخير (( فقط )) هي ما نتكلم عنه وقد وجهت للأخ الزنقب أسئلة في ردي السابق ..حتى لايتشعب ويرجع النقاش من جديد ... وترجع سالفة الغزل في العصر الجاهلي والجفاف العاطفي والاسهاب في غير محله ..

مع شكري وتقديري ومحبتي للجميع

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة الزنقب يجادل وكأن المشكلة جديدة علينا يأخذ الكلام ثم يدخله وسط صندوق تراثي بجانبه ثم يقوم بخضه خض ثم يعرضها للشمس نص يوم ثم يعود الينا ب ردود بعيده عن المحتوى و عن قيس و ليلى و عن الحب و الهوى يعني النقاش عن الاغاني الممنشده وهو يضرب و يطرح ب هل لديكم دليل جواز او حرمة الغزل و التغزل المسألة في اعادة طرح الاغاني بأسلوب انشادي حاملاً كل الالفاظ و الكلمات الخاصة بالاغاني هناك تمادي في اغراق الاسواق بأناشيد مغناة في السابق هناك سخافة يعاد طرحها الغناء فن خاص و النشيد مجال دعوى وحتى مجال تعويض ومن يجمع بينهم تحت أسم طرح اسلامي او انشادي نظيف فهو مخطئ و اثم

مرحبا بك


النشيد عباره عن شعر ملحن .. والشعر انواع منه الشعر الغزلي

والشعر الغزلي اذا لحن فالاصل فيه الحل ومن حرم فعليه الدليل

لايوجد لحن خاص باهل الغناء ولحن خاص بالمنشدين

تحياتي لك

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ياحسافة الزنقب ،، مو كأنك طولتها وهي قصيرة ،، شكلك ماخذ المسألة عناد شوف حبيبي . واسأل الله ان لاتكون مجاهرة ، ولكن بناء على طلبك .. انا شخص مستمع للاغاني سابقا وبادمان ، والان نادرا ، لكؤهي لها .. لكن صدقني واقسم بالله العظيم هذا الشريط لما سمعته في اليوتيوب ( بعد ان قرأت هذا الموضوع ) اكتشفت ان الالحان والكلمات هي اغاني وسبق لي سماعها .. تبي الدليل والاثبات على ان الكلمات واللحن او لنقل اللحن فقط ( عشان مانخلي الموضوع غزل وغزل وحب ) خاص باهل الفن .. ابشر بعزك ،، ( وان راح احد يبحث ويستمع ، فاللهم اجعل اثمه على الزنقب ) ابحث في الانترنت ،، او تدري في اليوتيوب ، ابحث عن ( محمدةعبده ،، اغنية يابو فهد ) ابحث عن ( فنان اسمه العامري واغنية تريد الهوا ) ابحث عن ( محمد عبده ، واغنية بحق الحب سيري ياحمامه ) كل الاناشيد هي اقتباس وسرقة لاغاني فنانين .. ابحث عن قريح ايو زنة ،، تراك ذبحتنا بالدليل والاثبات ،،، حتى النشيد المغربي ، لعلمك تراه لحن اغنية وسبق اني سمعته .. وبعدين ياعيني انت وغيرك ،، لاتعطون الشيطان مجال ان يستغل الحل والاباحة لتحليل الحرام ،، وخذ هالسالفة ، بعد مانويت اترك سماع الاني قلت اخذ اناشيد نسمعها في الطريق ، واشوف ذاك السي دي ، ( ما اذكر اسمه لكن اعتقد قراقيش او حولها ) واول ماشغلته واتفاجأ ان فيه نشيد بلحن وكلمات ( يامستجيب للداعي ، للفنان محمد عبده ) ونشيد ثاني ( على الريش وهي نفس كلمات والحان اغنية لفنان اسمه علي بن محمد ) ، بعدها ماتشوفني الا ماخذ السي دي وانا في الطريق وارميه وكأنه صاروخ ارض جو ،، وارجع اسمع اغاني لو يكتب واحد عن فنان او اغنية كان شرشحتوه ، لكن منشد واناشيد لا والف لا ، مع ان المنشد ماغير مكياج وتدلع وحركان نفس الفنانين ورقص وهز ياوز .. وتجون هنا تقولون حلاااااال ،، حلحل الله عظام العدو ..

مرحبا بك


1 - نحن نتحاور وليست المسأله عناد .. الحوار شي طيب وبه منافع ايجابيه

2 - لايوجد هناك الحان خاصه باهل الغناء .. الاصل في اللحن انه عام لكل احد

وهو ارث اجتماعي وخواطر نفسانيه ومن زعم ان هناك لحن حلال ولحن حرام

فعليه الدليل

3 - اذا كنت تركت الغناء بدون النشيد فغيرك تدرج من الغناء الى النشيد

ومن اخطاء الانسان تعميم تجربته الخاصه على عباد الله

تحياتي لك

[عين الحقيقة]

اقتباس انا اري انها تهذب العواطف .. ولكل واحد منا فهم معين .. ولو اختلاف المدارك لركدت الحياة

أخي العزيز الزنقب

إذا كنت ترى أن قول الشاب للفتاة الغربية :

( هالكاني بعيونك أعطيني تلفوونك )

ويقول مخاطبا ً فتاة أخرى بعد تعرف :

أش سوينا زعلانة البنية أم خدود مقمرة ووردية
مالنا غيرهواها غاية الخوف تكون حبت سوانا.

أن هذا مما يهذب العواطف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فنتوقف عند هذا الحد ونترك الحكم للقارئ الكريم


وشكرا لتفاعل الجميع