[دعوة للحوار]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مرادي الذكريات سأضطر للرد... (( من الطبيعي والمنطقي عندما يقوم صاحب الموضوع بتجزئة الردود واقتصاص رد قديم والرد عليه... واعاده الفكرة للمره الالف وكأن كل رد موضوع مسقل..برغم اني لا ارى ردود غير ماكان في البداية والافكار وصلتنا.. من الطبيعي ان ترتفع عدد الصفحات ويتصدر المواضيع.. وقليل من الاخوه من يفعل ذلك.. ولو كان ذا مغزى لتم تثبيته فتره ...))) السؤال: وهل سيظل هذا الموضوع متصدراً الساحه وبجانبه عصا غليظه اما تقتنع بطرحي والا اقصيتك.وضربت رأسك!!...!! هل مطلوب منا ان ندخل تباعاً لنقسم اننا نرفض الاخوان.. ولانريدهم بل نعاديهم... ارجع واقول هل انتهت مشاكلنا .. او هل آمنا اعدائنا...!! نصيحة لوجه الله ... ان تستغل قلمك في الجام الشيعه فحضورهم الاعلامي قوي .. وجه سياطك عليهم... فهم يستغلون كل كلمة تقال بيننا ليسخروا من علمائنا... والمقصد هو التنفير من مذهبنا... اذا لم تستغل جهودك وردودك الطويلة وجلدك في الجام اهل الباطل تقرباً لله .. فليكن واجباً وطنياً.. فالفتن على اطراف البلاد... ونحن محتاجون للترابط مع حكومتنا وعلمائنا... وفيما بيننا... لن اصنفك بأي صنف .. وكن من تكن .. الوطن بحاجتك.. بحاجة كل شخص مهما كان توجهه وهواه .. لانريد تقسيماً وتفريقاً .. فتكفينا تقسيمات المناطق والقبايل والمذاهب!! اما ان تقول مري على الموضوع ..واتركيه.. فعفواً لو لم ترفعه كل شوي لما رددت عليه ... واعتبر هذا آخر رد...! وانا قدمت نصيحتي لكم ولغيركم.. وهي منهجنا المعتدل ..فيما بيننا....

سأجمل بالرد ثم أفصّل


ياعزيزتي هناك فرق بين ردّ و ردّ فردي ليس تهكم كما أنت في ردودك الثلاثة .
إنما علمي موثق صوت و صورة لعالم رباني أو أقتصاص من قول أخونجي في كتابة أو حتى قصاصة
فيديو لأحد أبرز قادة الأخوان و للعلم الحديث عن منهج الإخوان المسلمين هو حديث في الشرع و
العقيدة فلا يصح أبداً أن يتحدث أي فرد برأيه لذا أبذل جهدا لإستحضار رأي عالم رباني صحيح المعتقد
كأبن باز و الألباني والحويني .
فالحديث ليس حديث تهكم بل شرع و عقيدة
وهذه يا عزيزتي تتطلب جهد لكي آتي بالرد المناسب بل بعضها حددت الشاهد فيها بالدقيقة و الثانية
وفرق بين ردودك الثلاثة التي أنشأتها
كما قلت لك أنك تحسبين أنك جالسة بين صديقاتك تلفين خبزاً بكراث
فهذه يستطيع أي فرد انشاءها بلحظة و لا يلقي بالاً حتى لو أخطأ لأن خطأه لن يكون في الشرع و العقيدة هذا جانب .
الجانب الآخر لم أكرر الرد كما زعمت آتي به و هو قديم لتكرار المشاركة فردي الأخير على كبير
المحايدين أول مرة أكتبه فهو بعد سلسة من ردود تبادلتها معه و أحترم وجهة نظره رغم أني لا أوافقه
على أفكاره عن الإخوان لذا عرضت عليه أقوال العلماء في الإخوان و مقتطفات من طوام أعمدة الجماعة و منظريها .
ثم يا عزيزتي لو أردت إكثار الردود و تجزأتها كما تقولين فعندي من سار على خطى أعرابي زمزم
أستطيع أن أقتبس من رده و أرد عليه لمدة شهر فهو مطول وليس فيه فائده لأنه يقول برأية و لم يناقش
بقول عالم ثم أنني قلته له سأحاورك إن رجعت لردي و أجبت عليه فلم يرجع لذا لو كنت كما تقولين
لأسعدني أن اقتبس رده .

أما التفصيل فلأهمية سوف ادرجه برد مستقل لاحقاً .
شكراً لك