 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
08-02-2013, 11:24 PM
|
#26 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
|
من الجماعة
احياناً تلقم معك المعلومة واحيانً تعك خل افهمك شوي قضية بدو حضر كتبتها على شان افصل بالطبائع والعادات لكن للاسف شرحة شرح طول ذيل السلوقي ويوم ضغطت على ارسال الرد انقطع النت ..... ياااااااهـ موقف لا احسد عليه ( فشلت من نفسي ) دورت الرد يمين يسار مالقيته قلت بنفسي - لله في ذلك حكمة شر وريحن الله منه ( شكلي زودتها خاصةً مع موضوع اخوانا الموقر ) اببسط لك المسئلة ماتربط الكرم والعزايم وكثرتها مع البدو وعاداتهم ..... صح والا لا ماتلاحظ ان الحضر مازالووا ماشيين على سالفة اسلافهم اذا جاهم الضيف يوم يقول نفرش لك بالقهوة والا المسجد ابرد لك ( القهوة اي المجلس) -------- طبعا مهب كلهم < << ( دبلماسية ) التربية الحكيمة = التربية الحكيمة هي ان الاب يربي اولاده على الكرم والمبادرة الى الكرم مهب يتم عمر الرجل 50 سنه مايعرف حتى يتكلم كلمتين يوم يقلط ضيوفه العقل السليم = الافكار والاعمال الطيبة ومنها الكرم هي ناتجة من قناعات يتم من خلالها وزن الامور بميزان سليم والبخيل هو من فقد جزء او اكثر من هذه القناعات عقلك السليم يعرف ان من واجب الضيف على اهل الدار اكرامه والجرئة المحمودة = هي جرئتك بالحق وهي المبادرة والاكرام واللحاح احيانا تراء في ناس تستحي تجدع انفسهم على الناس وهم احيانا اغراب يحكمها بشكل كبير ثقافة المجتمع اذا نشئت بين ابوين كريمين وبين اقارب كرماء وبين مجتمع محب للضيوف ومبادر للضيافة بالتاكيد سوفيخرج جيل كريم في مجتمع البدو يتعايبون البخيلوالي مايبادر الضيوف بالكرم وكل شخص على قدر استطاعته فـ النبي صلى الله عيه وسلم كان لايذخر موجود ولا يطلب مفقود وليس معنى الكرم يرتبط مع الاسراف لان الشي اذا زاد عن حده انقلب ضده وسلامتك يابوخوي |
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الأحادي