[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ريدااوي السلام عليكم " هونا وعذراً من الجميع ومع عتبى على قصر نفس الكاتب فى رده الى اننى ارى ان الكاتب بعمق ماتم ستطراده سقراط : هل هو نبيى " صيغة مبالغه " لا اعرف هل تصح ام لا سقراط : مثالية الفلسفه والحكمه نظرياً .. سمعنا الكثير من انسانيه الانسان من سقراط وغيره فعلياً .. ! لانعرف هل سقراط طبق جزء ممايقول اما لا وقفه : اخى العزيز لسان المواطن .. إنسانياً ..! ما اشبه اليوم بالبارحة " ابتدائا ب ابونا ادم وختاما بنبينا محمد عليهم افضل الصلاة والتسليم والله عز وجل كلفنا واشرفنا قال تعالى : ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾(1) ولقوله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾(2). ومع هذ الايه الكريمه يكون القياس وما أجمل ان نفوض امرنا الى الله .. فعند الله ترد المظالم ،،،

أخي الكريم " ريدااوي "
تحية طيبة مباركة أبدأ بها معك .
لماذا نشمئز من الحق إن كان في غير المسلم ..؟
وننكر هذا الترهل القبيح الذي كثر وتفشى في أمة الإسلام اليوم ، وفي رموزها .. !
فانظر حولك ترى الكثير .. .

أما الخيرية :
فالخيرية في الأمة واقعنا يقول : ليست هي التي في الآية التي حولها الزمان إلى إخبار لما مضى حينما كان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركناً يعتد به .. واليوم ما أكثرك يالمنكر ، وما أكثر الناهين عنك .. !
فهل واقعنا ينبئ أن الآية لنا وتعني الخيرية .. .
أو أن هذه الأمة كانت والكنيونة ظرفية لا تفيد إلا عن ماضي كنا الأخيّر فيه .. ؟

أيضاً في آية الوسطية في
قوله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ إن سقتها على فهم البعض فقد جعلت من الإسلام ثلاثة أجزاء ( متشدد ، ووسطي ، ومتذبذب أو متهاون ) .
فإن كنت تعني بالوسطية هذا التقسيم فهذا فهم خاطئ منك .. !
لأن الوسطية جاء بين الديانات الثلاث .
فاليهود : كانوا يقتلون الرسل أو يكذبونهم . فهذا إصرار على الذنب قامت به اليهود .
والنصارى : قدست نبي الله عيسى فجعلته أبن لله يعبد .. تعالى الله عن هذا علوا كبيرا .
أما الإسلام : فيكون وسطاً بين اليهود والنصارى .. فلا قداسة في الإسلام إلا للخالق وحده .
هكذا تكون الوسطية في الدين لا أن يميع الإسلام ويجزأ أجزاءاً حتى يخلق فيه وسطاً منه .

أشكرك اخي