بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » * * * سلسلــة الألغـاز القرآنيه * * * أدخل وأتحداك تجاوب ؟ ؟ ؟

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

 
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 24-08-2006, 03:55 AM   #11
ياسر البريداوي
عـضـو
 
صورة ياسر البريداوي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
تكملة للـ( مُعَاياة ) ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
جواباً لسؤال الأخ [ النادم ] :
في سورة البقرة خمسة مواضع فيها حياةٌ في الدنيا ، ثم موتٌ ، ثم حياةٌ في الدنيا مرة أخرى ، ما هي ؟

1- قوله تعالى : ( كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتاً فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون )
2- قوله تعالى : ( وإذ قال إبراهيم ربي أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ... الآيات )
3- قوله تعالى : ( أو كالذي مرّ على قريةٍ وهي خاويةٌ على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عامٍ ثم بعثه قال كم لبثت ... الآية )
4- قوله تعالى : ( فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون )
5- قوله تعالى : ( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوفٌ حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون )
6- قوله تعالى : ( وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم )

هذه [ 6 ] آيات إحداهنّ خطأ ويبدو أنها رقم [ 1 ]

* إضافة :
إلى الكلمات المتماثلات المتعاقبات في القرآن ويُضاف - إن لم تضاف سابقاً -
قوله تعالى : ( وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوّاً كَبِيراً ) [الفرقان : 21] :

وهنا السؤال :

أين في القرآن سبع أياتٍ متوالياتٍ آخر كل آيةٍ اسمان لله تعالى ؟

بإنتظاركم ...
__________________

يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط)
[مجموع الفتاوى ج 20 ص 85]

آخر من قام بالتعديل ياسر البريداوي; بتاريخ 24-08-2006 الساعة 04:02 AM.
ياسر البريداوي غير متصل  
 

الإشارات المرجعية

أدوات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 01:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)