|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 51
|
أعتقد بأن صاحب الموضوع محق فيما طرحه ..خاصة بأن بيت الشعر يحمل من المعاني الجميلة وإن كان فيه مبالغة في التعبير عن حب الوطن بالوطن السرمدي الخالد - جعلنا الله وإياكم من أهل الجنة - والسلام
|
![]() |
![]() |
#16 |
تاريخ التسجيل: Jun 2002
البلد: الريـــاض
المشاركات: 3,864
|
جملة [ وصاية فكرية ] أعتقد أنها كبيرة جداً على المنتدى!
لأنني أرى أن المنتدى ليس نادياً أدبياً اجتمع فيه كبار الأدباء والمثقفين ثم انتخب أفضلهم , فنحن لسنا كهذه الأندية - وبما أنني مشرف سابق مستقيل وليس مقال - أرى أن المشرفين أُعطوا أكثر من حجمهم في مسألة الحل والعقد والنصرة والإنصاف وقس على ذلك الحذف والتعديل والتحرير , هم أشخاص وُثق بهم في تسيير أمور المنتدى لا أقل ولا أكثر وليسوا أناسٌ تخرجوا من جامعة القصيم قسم الإشراف المنتداياتي مسار ساحة مفتوحة ! ولا أتوقع أن يأتي اليوم الذي يدعُ فيه المشرف المنصب بنفسه ( وأقيس هنا على الغالب ) فهو يعتقد أن الإشراف مهمة أبدية تجعله ربما يفكر بتوزيع الثلث من ميراثه فيها والثلث كثير ! فلا نعطي مسألة الإشراف بعداً كبيراً بما يسمى بالوصاية بل أعتقد أن المسيس هنا هم الأعضاء وإن تسامحت قليلا قلت منتدى المشرفين !
__________________
أعاذل ذرني وانفرادي عن الورى *** فلست أرى فيهم صديقاً مصافيا
نداماي كتبٌ أستفيد علومها *** أحباي تغني عن لقائي الأعاديا وقد جلت في شرق البلاد وغربها *** أنقب عمن كان لله داعيا فلم أجد أر إلا طالباً لوجاهةٍ *** وجمّاع أموال وشيخاً مرائيا قبضت يدي عنهم وآثرت عزلـــةً *** عن الناس واستغنيت بالله كافيا |
![]() |
![]() |
#17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: buraydah city
المشاركات: 6,344
|
التوقيع ، مساحة حُرة للشخص يسطر فيها ما يشاء و ما يحب ، ما دام أنها داخل الأمر المباح .
و هكذا حتى في غير التواقيع ، قد يكون هناك ميالاً عن الصواب لدى المشرفين في بعض الأحيان ، لكن هذا هو المبدأ لدينا . و ليتك ذكرت البيت الشعري أخي ابن رشُد ، حتى نقرأ ما رغب المشرف في إخفاءه ، ربما يكون هناك مخالفات شرعية ، و ربما يكون هناك خطأ من المشرف . كلا الحالتين وارده . شكراً لك .
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: خارج الديار المقدسه بريده
المشاركات: 246
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابقول اللي عندي ولا احد يزعل يقول الشاعر: عين ارضى عن كل عيب كليلة لكن عين السخط تبدي المساويا او وعين الرضى عن كل عيب كليلة كما أن عين السخط تبدي المساويا يعني اللي مالك خلقه او مارتحت له لو يسوي لك ازين ماعنده كان تدور عليه الزله واللي انت مرتاح له او مابينكم خلاف من قبل لو يسوي خطأ فادح كان ماتقول له شيء هذا اذا ما مدحته وقلت يالله من فضلك وعندي مثال حاصل بهالمنتدى هاليومين وهو اكبر دليل واتمنى من الشباب عدم الزعل لأننا نتناقش لكي نصلح اخطائنا ( المسلم مرءاة اخيه المسلم ) هالحين اخوي وعزيزي ابن رشد يقول انه من المفروض عدم مسح توقيع صديقه .. ويعلم الله اني ماأعرف ابن رشد ولا خويه,, ولاكني اوافقهم الرأي وبقوه !! ليه ؟ يعني الرجال كتب بتوقيعه شيء عن حب الاوطان وكما هو معروف ان حب الاوطان من الايمان ( خالي عبدالرحمن دايم يقوله ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلام التالي منقول من احد المنتديات ويقول تقدَّست أسماؤه: وَلَوْلا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا [الحشر:3]، فقرن سبحانه القتلَ بالجلاءِ عن الدّيار، وهذا رسول الله يُعلِن عن حُبِّه لوطَنِه مكّة، وهو يغادِرها مهاجرًا إلى المدينة فيقول وهو واقفٌ بالحَزوَرَة[]: ((والله، إنّكِ لأحَبّ البقاعِ إلى الله وأحبّ البقاع إليَّ، ولولا أني أُخرِجتُ منك ما خَرَجتُ)) خرّجه الإمام أحمد وأهل السنن ويُؤثر عن عمَرَ رضي الله عنه قوله: (لولا حبُّ الوَطَن لخرِب بلدُ السّوء)[]، وكان يُقال: بحُبِّ الأوطان عُمِرت البلدان، ويقول حكيم: يتروَّح العليل بنسيمِ أرضه كما تتروَّح الأرض الجدبة ببَلِّ المطَر، ومن الحِكَم السّيّارة: حبُّ الوطَن مِن الإيمان، نعمتان محجودتان: الأمنُ في الأوطان والصّحّة في الأبدان، غيرَ أنه لم يصحّ رفعهما إلى النبيّ ، ويقول إبراهيم بن أدهَم: "ما قاسَيتُ فيما تركتُ من الدّنيا أشدّ عليَّ من مفارقة الأوطان". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
الكلام اللي فوق ما يحتاج تعليق هذا ابن رشد من ناحيه ومن الناحيه الثانيه العضو الجديد 50 CENT هذا عضو توه مسجل بالمنتدى وتم الترحيب فيه من الشباب ماقصرو( وانا منهم ) تلقونه على هالرابط http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=63133 طيب اخواني انتم تدرون وش اسم هالعضو ؟؟؟؟ يمكن بعضكم يدري هذا اسمه ففتي سنت وهو اسم مغني امريكي ( مسيحي ) وبكل اغانيه وصوره يلبس دلعه على شكل صليب وخوينا الله يهديه مخلي الاسامي كلها وما لقى الا اسم هالمسيحي ؟ ولا احد قاله شيء !.!. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ على العموم انا مابغيت اني اتكلم على اخونا ففتي سينت لاكن يوم اطريتو الموضوع حبيت ادلو بدلوي بما ان الموضوع له علاقه بحب الاوطان وانا محروم من نجد اللي احبه اكثر من بعض العرب .. واخيراً اسف على الاطاله واسف اذا انا ازعلت احد ترا مابالخاطر شيء ولاكن حبينا نوضح بعض الامور هذا والله اعلم اخوكم المحروم من هواء نجد : جلال
__________________
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك
|
![]() |
![]() |
#19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 1,081
|
لم أفهم ماتحت الرابط لسقط بعض الحروف
ولذلك لا أبيح لنفسي الرد أما موضوع (ذكريات الصحوية) فنزولا لرغبة بعض المعقبين هناك أن أتريث عن التعليق عليك إلى أجل مسمى ولذلك تريثت حتى تكتب ثم أعقب وأعجبتني هذه الفكرة خصوصا لانشغالي هذه الفترة وانتظرنا إن شاء الله |
![]() |
![]() |
#20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 112
|
النداء الخالد
تعلم ويعلم الكثير ان العناوين للجذب وانا اعلم ان العنوان اكبر من المضمون عزيزي البارع لعل الاخوه قاموا بالمهمة العزيز ريبد طبيعة الشعر المبالغة ! الطير تفق معك في الاولى ولك وحهة نظر وتجربة مقدرة فيما ذكرت اتمنى ان تبسطها لاحقا لنستفيد منها , المشرفان اسد العقيدة وبريماكس شكرا على تواجدكما اولا وهذا بحد ذاته تفاعل تشكرون عليه ولست اقصد الوصاية ذاتها واعذروني على تضخيم العنوان وان كان فيه نوعا من الوصاية البسيطة العزيز ابو نجدية استقصاء رائع وجهد مشكور وربط جميل تأبط رئيا شكرا لمرورك
__________________
( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )
|
![]() |
![]() |
#21 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 1,081
|
ابن رشد راجع ذكرياتك الصحوية
آمل الرد علي قبل رمضان .. |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|