[مُسعر قلم]

قرأت كل الردود تقريباً فلا بد من تسجيل حضور برد ..
أعجبني مسار النقاش تقريباً واعتماد أغلبه على كنه الموضوع

أظن أن الجميع يتفق على أن الحكم الشرعي ينهي الخلاف
شكراً لكم .

[المتزن]

خذ عندك هالفتاوى يا بريماكس والكلام للجميع :

سؤال:

هل يجوز مراسلة المخطوبة عبر البريد الإلكتروني للاتفاق على أمور قبل الزواج بمعرفة أبويها وعلمهم ؟.

الجواب:

الحمد لله

لا مانع من مراسلة المخطوبة للاتفاق على أمور الزواج ، إذا كان ذلك بعلم أبويها واطلاعهم وكانت الرسائل خالية من العبارات العاطفية التي لا يجوز أن تكون بين المرأة والرجل الأجنبي عنها . ومعلوم أن الخاطب أجنبي عن مخطوبته ، حتى يعقد النكاح .

ولا فرق بين أن تكون هذه المراسلة عن طريق البريد الإلكتروني أو العادي أو كانت حديثاً عبر الهاتف ، والأولى أن تتم المراسلة والمحادثة مع وليها فقط .

سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف هل هو جائز شرعا أم لا ؟

فأجاب : " مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به ؛ إذا كان بعد الاستجابة له ، وكان الكلام من أجل المفاهمة ، وبقدر الحاجة ، وليس فيه فتنة ، وكون ذلك عن طريق وليها أتم وأبعد عن الريبة " انتهى من "المنتقى" (3/163) .

والله أعلم .

http://www.islamqa.com/index.php?ref=36807&ln=ara

وفيه فتوى صوتية للشيخ ابن باز رحمة الله عليه حول نفس الموضوع , يقول فيها بالنص :

" لا حرج في التحدث مع المخطوبة عن طريق الهاتف أو من طريق المباشرة عند وجودها مع محرمها على وجه ليس فيه تهمة وليس فيه خلوة . إذا كان الحديث في مصلحة الزواج , لابأس بذلك . أما إذا كان الحديث قد يجر إلى منكر أو إلى فاحشة فلا يجوز . لكن إذا كان في مصلحة الزواج وليس فيه خلوة بل من بعيد بالهاتف أو بحضور أبيها أو أخيها أو أمها أو نحو ذلك فلا حرج فيه "

======

يكفن ذولي ؟؟!

أتوقع يكفن .

فهل سيسلـّم الذين عارضونا الآن بما جاء في الفتاوى .. أم عندهم ردود شرعية على هذه الفتاوى ؟؟!!



وتقبل تحياتي 00
المتزن

[صقر الوادي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المتزن خذ عندك هالفتاوى يا بريماكس والكلام للجميع : سؤال: هل يجوز مراسلة المخطوبة عبر البريد الإلكتروني للاتفاق على أمور قبل الزواج بمعرفة أبويها وعلمهم ؟. الجواب: الحمد لله لا مانع من مراسلة المخطوبة للاتفاق على أمور الزواج ، إذا كان ذلك بعلم أبويها واطلاعهم وكانت الرسائل خالية من العبارات العاطفية التي لا يجوز أن تكون بين المرأة والرجل الأجنبي عنها . ومعلوم أن الخاطب أجنبي عن مخطوبته ، حتى يعقد النكاح . ولا فرق بين أن تكون هذه المراسلة عن طريق البريد الإلكتروني أو العادي أو كانت حديثاً عبر الهاتف ، والأولى أن تتم المراسلة والمحادثة مع وليها فقط . سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف هل هو جائز شرعا أم لا ؟ فأجاب : " مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به ؛ إذا كان بعد الاستجابة له ، وكان الكلام من أجل المفاهمة ، وبقدر الحاجة ، وليس فيه فتنة ، وكون ذلك عن طريق وليها أتم وأبعد عن الريبة " انتهى من "المنتقى" (3/163) . والله أعلم . http://www.islamqa.com/index.php?ref=36807&ln=ara وفيه فتوى صوتية للشيخ ابن باز رحمة الله عليه حول نفس الموضوع , يقول فيها بالنص : " لا حرج في التحدث مع المخطوبة عن طريق الهاتف أو من طريق المباشرة عند وجودها مع محرمها على وجه ليس فيه تهمة وليس فيه خلوة . إذا كان الحديث في مصلحة الزواج , لابأس بذلك . أما إذا كان الحديث قد يجر إلى منكر أو إلى فاحشة فلا يجوز . لكن إذا كان في مصلحة الزواج وليس فيه خلوة بل من بعيد بالهاتف أو بحضور أبيها أو أخيها أو أمها أو نحو ذلك فلا حرج فيه " ====== يكفن ذولي ؟؟! أتوقع يكفن . فهل سيسلـّم الذين عارضونا الآن بما جاء في الفتاوى .. أم عندهم ردود شرعية على هذه الفتاوى ؟؟!! وتقبل تحياتي 00 المتزن

اعتقد يكفن بالرد على قول من قال تخرج معه ... وتحاتسيه مباشرة فيس تو فيس ...
بحجة انهم يرتبون بيتهم ... وقولهم ان الامر لا يحتمل ان يكون الحديث عن طريق ولي الأمر ...


اتوقع انه عليك اكثر من انها لك ...


...

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صقر الوادي اعتقد يكفن بالرد على قول من قال تخرج معه ... وتحاتسيه مباشرة فيس تو فيس ... بحجة انهم يرتبون بيتهم ... وقولهم ان الامر لا يحتمل ان يكون الحديث عن طريق ولي الأمر ... اتوقع انه عليك اكثر من انها لك ... ...

ومن قال تخرج معه يا صقر الوادي .. حنا قايلين تسذا ؟؟!! :D

أما إنها تحاتسيه فيس تو فيس , فهذا جائز إذا كان بحضرة محرم .

وهذا اللي كنا نقوله , والمشايخ يقولونه .

أنت ما قريت فتوى الشيخ ابن باز الله يرحمه ؟؟!!

هاه .. من اللي فاز الحين , حنا مع المشايخ والا انتم اللي ما معكم لا مشايخ ولا دليل من القرآن أو السنة ؟؟!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن