[شوشان]

الشيخ إبراهيم الحضيف يعاني من السرطان في سجن الحائر

بقلم د.هاني السباعي
hanisibu@hotmail.com

مدير مركز المقريزي للدراسات التاريخية

تلقى مركز المقريزي معلومات مؤكدة تفيد أن الشيخ إبراهيم عبد الرحمن عبد الله الحضيف المعتقل في السعودية في سجن الحائر حيث يمضي الآن السنة الرابعة له بدون قضية وبدون محاكمة!! ورغم ذلك فإنه يرقد على فراش الموت وهو ممنوع من العلاج منعا ً باتا ً من قبل جلاوزة سجن الحائر.

والمعلومات حسب ماوردتنا على النحو التالي:

الاسم :الشيخ إبراهيم عبد الرحمن عبد الله الحضيف.
رقم الهوية : 1.0186.1844.5.1
تاريخ الميلاد : 1383هـ.
تاريخ الاعتقال 12/12/1424

الحالة الصحية:
يعاني الشيخ الحضيف من فيروس سرطان في القالون.
يعاني من قرحة مزمنة.
يعاني من سرطان في المستقيم.
يعاني من كسر في أسفل الظهر؛ يجلس على كرسي متحرك.

على ضوء ما سبق

يناشد مركز المقريزي كل أصحاب القلوب الرحيمة والمنظمات التي تعنى بحقوق الإنسان؛ محلية ودولية أن تضغط على حكومة الرياض بإطلاق سراح الشيخ إبراهيم الحضيف وخاصة أن الشيخ يعاني من بعض الأمراض المذكورة آنفاً حتى صار مقعداً ونخشى أن يشرف على الهلاك كما حدث منذ أقل من أسبوعين أن توفي إلى رحمة الله تعالى الأخ جمال القصيبي في ذات المعتقل المشؤوم. لذلك نناشد هذه المنظمات أن تتدخل قبل أن يهلك الشيخ الحضيف وجميع نزلاء سجن الحائر؛ ذلكم السجن سيئ الصيت والسمعة!

مركز المقريزي للدراسات التاريخية
لندن في
12 جمادى أولى 1428هـ
29 مايو 2007م

[الناقد1]

بل سحقاً لك أيها الخارجي اللئيم
تصف ولاة أمرك وحكامك المسلمين بـ( النظام ) و ( الظالم )
حتى خلتك تتحدث عن ستالين وسطوته على الشعب السوفيتي وقتله لملايين منهم ، أو موسوليني ومعاناة الطليان من بطشه
أتمنى من المشرفين النظر في العنوان

يا أخي
لما لآل حضيف من محبة في قلبي ، كان من الأولى بك ذكر احتجاز ابراهيم الحضيف ، والتذكير بظروفه الصحية ، والدعوة إلى إطلاق سراحه ، أما أنت والسباعي " القاطن في أحضان أعداء الأمة " ، فأنتم لم ينل منكم ابراهيم الحضيف إلا شراً محضا ، ولعلك بمثل تلك العناوين تبطأن خروجه ، وتساهم في حرمانه نسائم الحرية

أما أنتم يا آل حضيف ، فالله قبلنا يعلم كم ذقتم من الويلات ، نسأله برحمته التي سبقت عدله ، أن يهون عليكم مصائبكم المتتالية ، وأن يرزقكم الأجر والمثوبة على هذا العناء
ولاأقول إلا " صبراً آل حضيف فإن موعدكم الجنة إن شاء الله "

دمتم بخير

[الؤلؤه البيضاء]

مافهمت شي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






ال حضيف هذي وشي من الاسره الحاكمه؟؟؟

تحياتي.........

[البارع]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الناقد1 بل سحقاً لك أيها الخارجي اللئيم تصف ولاة أمرك وحكامك المسلمين بـ( النظام ) و ( الظالم ) حتى خلتك تتحدث عن ستالين وسطوته على الشعب السوفيتي وقتله لملايين منهم ، أو موسوليني ومعاناة الطليان من بطشه أتمنى من المشرفين النظر في العنوان أما أنتم يا آل حضيف ، فالله قبلنا يعلم كم ذقتم من الويلات ، نسأله برحمته التي سبقت عدله ، أن يهون عليكم مصائبكم المتتالية ، وأن يرزقكم الأجر والمثوبة على هذا العناء ولاأقول إلا " صبراً آل حضيف فإن موعدكم الجنة إن شاء الله " دمتم بخير

كلامك أخطر من كلام الأخ ...

تقول إن آل حضيف ذاقو الويلات ؟؟؟

وأنا أسألك ذاقو الويلات من ستالين
أم من موسوليني ؟؟؟؟؟

تبي تكحلها وأعميتها

.

[ولد البصيرية]

ياجماعة وش بكم .. هدوا اللعب شوي (( خلوه سحاحي ))

بالنسبة لك اخوي ( الناقد 1 ) .. صحيح ان العنوان لك عليه بس عاد انت لاتجي وتخرب الدعوى

فهم الرجال بس بشوويش ... لاتخلينا احزاب وانقسامات هنا ..

فيه ناس مافهمت السالفة .. وبعدين منتدى معروف هذا .. يعني لو يجي احد من برا ويناظر المواضيع والردود .. كان يقوول وش هاللي يتهاوشون ذولا .

وبالنسبة لك اخوي ( شوشان ) .. وشوله تدعو حقوق الانسان ومادري ايش .. اخواننا القائمين على السجون ان شاءالله انهم عارفين الوضع وفيهم اهل الخير واكيد بيساعدونه .. لا تبني على الشين دايم والا انك تسمع من الناس ان سجن الحائر اقشر وتجي ترمي الكلام جزافا ....
الشيخ ابراهيم الحضيف .. يعاني من مرض ونسأل الله ان يشفيه ويشفي جميع مرضى المسلمين
سواء كان بالسجن والا عند بيتهم .. الدعاء هو قبل كل شي
انا هذا اللي عندي واتمنى يكون الحوار فيما بيننا يسمع بهدوء والردود تكون بكل عقلانية ..

[الناقد1]

أخي البارع
لا أريد أن أكحلها ولا أريد أن أعميها
كل مافي الأمر أن من ذاق المر من آل حضيف ، قد ذاقه من أخطاء حكامنا ومأموريهم في الدوائر الأمنية ، وتلك الأخطاء لايمكن أن توصف بالمجازر الانسانية التاريخية كالتي فعلها ستالين وموسوليني وهتلر وغيرهم ممن لاينكر أحد عظم ماارتكبوه في حق الانسانية
ولكن تلك الأخطاء لاتعني أن نسمي حكامنا الذين ندين الله بالولاء لهم ، نظام ، وظالم ....... والأدهى والأمر من هذا أن يقول سحقاً ،..... السحق لحكامنا هو سحق لكل مواطن في هذا الوطن !!

لذا فرق بين خارجي يتمنى السحق لحكامنا ، ويصف حكامنا الذين ندين الله ببيعة لهم في أعناقنا ... يصفهم بالنظام ، والظالم ، وكأن الظلم صفة غالبة على إدارتهم لشئوننا وهذا قطعاً أمر مستهجن
وبين من ينتقد بحكمة وأدب ويسعى للاصلاح بالتسديد والمقاربة ماستطاع إلى ذلك سبيلا
أتمنى أن تكون فمت ما أرموا إليه

أخي البصيريه
شكراً لقولك

دمتم بخير

[هايم الشوق]

حتىو لو كان هذا الذي ذكررته صحيحاً أم لا .. وكلنا ثقه بعدم صحتّه ..
كان لابد لك من عدم الخروج عن المسار .. من خلال اسم الموضوع ومابداخله ..
أسجل اعجابي .. بحروف عزيزي النـاقد1 ..

[شوشان]

رويدك ياناقد فأنا لست بخارجي ونظامك الذي تدافع عنه ليس بالخلافه الراشده .
لكن دعنا نناقش الأمر بمنطق وعقل بعيدا عن التزلف والتقرب والمداهنه .
رجل مقعد مشلول مريض بالسرطان ومودع في السجن منذ أربع سنوان دون اعلان تهمته ودون محاكمته .!
ماذا يمكن أن نصف أي نظام حكم يفعل مثل هذا الفعل ؟
هل يمكن أن نصفه بأنه نظام حكم راشدي ؟
بالتأكيد لا
هل نصفه بالعادل ؟
بالتأكيد لا
هي إثنتان فقط ياأخي فإما عدل واما ظلم .
الرجل طيلة هذه المده يعاني
وطيلة هذه المده لم تنزل الرحمة أو الشفقه على من بيدهم القرار .
هل يمكن أن نقول عنهم أيضا انهم رحماء ؟
بالتأكيد أيضا لا
إذن لاعدل ولا رحمه
وتريدني بعد ذلك أن أتبع خطاك في التزلف والمداهنه على حساب هؤلاء المظلومين لنظام حكم ظالم ليس بحاجه لمداهنتي أو مداهنتك ؟
لاوالله لن افعلها لو أن رزقي وعمري بيد من تدافع عنهم وأحمد الله على هذا الثبات الذي جربته وأنا تحت أيديهم فكيف وأنا حر .
ولمعلوماتك فأنا لست سلبيا كما تظن ووالله اني أود أن لاتحدث مثل هذه الأشياء منهم لكن إن حدثت فهذا برأيي أقل أنواع الإحتجاج على افعالهم الغير مقبوله شرعا وعقلا ومنطقا .
تحياتي للجميع .

[الناقد1]

أخي شوشان تقول :

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شوشان رويدك ياناقد فأنا لست بخارجي ونظامك الذي تدافع عنه ليس بالخلافه الراشده . لكن دعنا نناقش الأمر بمنطق وعقل بعيدا عن التزلف والتقرب والمداهنه .

جميل
فلنناقش الأمر بمنطق وعقل
أما مسألة التزلف والتقرب والمداهنة فبامكان القارئ النظر لمجموع مشاركاتي وسيرى إن كنت كذلك أم لا (ويلعم الله كم أكره التزلف والنفاق ، وخصوصاً للسلاطين )
كما أن بامكانه النظر لمجموع مشاركاتك ليعرف أي جهة تمثل كتاباتك ؟
أغلب كتاباتك منقول تمثل به اتجاه معين ، وقلما سطر يراعك تعليقاً عليها ، إلا بمثل عنوانك هذا الذي كان فيه المصري هاني السباعي أكثر ترأفاً وتأدباً منك مع حكامك !!

إن كنت من هذه البلاد ، فكيف تصف حاكمك الذي لك في عنقه بيعة بـ ( نظامك ) نسبة إلي ، ثم تقول بعد ذلك أنك لست بخارجي !!
ياأخي العزيز
الخوارج في عصرنا فئتان
قوم هم إخوة لنا بغوا علينا وابتغوا الحق فأخطأوه ، وقاموا بالتضحية بأنفسهم فداء لما يعتقدونه ، وإن كنت أعتقد بوجوب قتال السلطان لهم ودفع شرهم عن الأمة ، إلا أني أحترمهم لايمانهم العميق بفكرتهم
وهم ذو جذور وتاريخ امتد منذ فجر الاسلام ، حيث كان الخوارج أول الفرق الاسلامية الضالة بروزاً ، وكانت ذات منهج ثوري يسعى للتغيير الفعلي على أرض الواقع
أما الفئة الثانية
والتي تمثل كتاباتك جزءاً منها
شلة حسب الله السفيه ، ومن شايعه من زمرة المهرطقين ابتداء بالمسعري ، وانتهاء بالشمطاء مضاوي الرشيد
هؤلاء ياأخي العزيز
يؤذون ولايضرون ، وهم عبارة عن جعجعة لاترى منها طحينا ، فهم عملياً على الأرض غير قادرين على تغيير حتى مكان معلف عنز بالخبوب
هؤلاء لا أرضا قطعوا ولا ظهرا أبقوا
ضحوا بالبيعة التي قال عنها رسول الهدى صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه ابو يعلى : [ من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ]
وحديث : [ من نزع يدا من طاعة الله وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ، ومن خلعها بعد عهدها لقى الله ولا حجة له ]
إذا بيعتهم ستكون لمن ؟
لتوني بلير ؟ ..... ولا للملكه اليزابيث !!!
وأنتم يامن تطنطون على صدى ترهاتهم وتهرفون بمالاتعرفون ، أتعلمون عظم البيعة في حكم الاسلام ؟


أما قولك :

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شوشان رجل مقعد مشلول مريض بالسرطان ومودع في السجن منذ أربع سنوان دون اعلان تهمته ودون محاكمته .! ماذا يمكن أن نصف أي نظام حكم يفعل مثل هذا الفعل ؟ هل يمكن أن نصفه بأنه نظام حكم راشدي ؟ بالتأكيد لا هل نصفه بالعادل ؟ بالتأكيد لا هي إثنتان فقط ياأخي فإما عدل واما ظلم .

أولاً نسأل الله له الشفاء والحرية
نحن ابتداء لانعرف حيثيات الاحتجاز " رغم اعتراضي على سجن الكثير من أصحاب الرأي "
وإن كان الشاكي جاك بجرح ، فقد يأتيك المشكي وفيه جرحين
و د/ محمد الحضيف قال عن عائلته " وهو شاهد من أهلها " في لقاء معه في مجلة الاسلام اليوم مانصه : " اشتهرت عائلتي بخصلتين : الشجاعة والأنَفَة . كان واضحاً أن الشجاعة لا تنفع كثيراً في دولة ( القانون ) والشرطة ، وأن الأنَفَة تضر بالفرد ، في ظل ثقافة ، تعلي من شأن المجاملة "
أنا رغم محبتي المفرطة لآل حضيف لكونهم مأصلين ومجددين مبدعين في مجال الفكر ، وليسوا كالذباب يقع على الجرح كماهم طابور السفيه ، إلا أني أعتقد أنهم أيضاً لم ينالوا الكمال وأخطأوا كما أخطأت الدولة " والخطأ هنا بين الاثنين نسبي " ، وكان خطأهم في مصادمة الواقع وليس مسايرة الواقع
و أعتقد أن أمثالك يمثلون وسيلة ضغط سلبية على السجين ، وبالتأكيد سطوة الجمهور أضرت بمعتقلين مشاهير في هذا العصر ابتداء من أيام سلمان العودة إلى المعتقلين في أيامنا هذه

ثانياً لاتكن مثل بوش الحقير " إما معي أو ضدي "
ليس صحيح " إما عدل أو ظلم " ليس هناك عدل محض إلا من معصوم وليس هناك ظلم محض ، والمسألة بين ذلك نسبية ، ولننظر هل حكامنا غلب عليهم الظلم أم العدل ؟؟؟
الخطأ وقع من الدولة في مواطن عدة ، والظلم لايسلم منه حاكم ، وهم وغيرهم لايمكن أن يصلوا لدرجة الخلافة الراشدة ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ... الحديث "
لذا فالخيرية في هذا القرن يستحيل أن تكون كخيرية الصحابة السابقين
إلا أن الحكام هم في الواقع نتيجة وافرازات شعب وكمافي الأثر " كما تكونوا يول عليكم "
والاصلاح الذي يدعيه الخوارج المهرطقون ، يجب أن يتمثل أولاً في اصلاح الذات ، ولو أصلح كل ذاته لصلحت الأمة ، ثم بعد إصلاح الذات يكون في إصلاح الاقربين ومن له ولاية عليهم ، ثم في نصح الحاكم بالحكمة والموعظة الحسنة ، ودفع الأذى عن كل مسلم بالتي هي أحسن ، لابتصيد الأخطاء واتباع أسلوب الذباب في الوقوع على القاذورات !! ، ونصح الحاكم يتأكد هنا لمن كان ذا جاه أو علم أو منصب ، بينما تقل أهمية النصح حينما يكون من شخص أمثالنا ، لايقدم ولايؤخر في مسيرة الأمة ، والأفضل من هذا أن ننظر للنواحي الايجابية في كل مناحي الحياة ونعمل على تطويرها ، لنكون ايجابيين فاعلين في مجتمعنا ، بدل الجري وراء الاثارة والسلبية التي لاتضيف لك إلا السلبية ولاتزيد في المجتمع إلا زيادة شخص سلبي

أما هذا التطبيل وتلك الهرطقة عبر دهاليز الانترنت ، والمفاخرة بالثبات على الضلال ، فأقول إن هذا الثبات جاء حقيقة نتيجة الدلع الزائد الذي يلقاه المهرطقون أمثالكم حال الاحتجاز " غير الضالعين بأمور فعلية على أرض الواقع " ، ممن تعرف الدولة أنهم مجرد ظواهر صوتية لاتقدم ولا تؤخر ، وكنت أتمنى تأديبهم بدل طلبات المطاعم صباح مساء ، وبدل الحجز الذي أشبه بالاقامة الجبريه

إذاُ أقول أن حكامنا بالجملة هم رحماء ولايمكن أن تلغي عموميات العدل لتنظر بجزئيات الظلم ، ومالا يبلغ كله لايترك جله
ولو فتحت عينك الأخرى ، مع تلك العوراء التي لاترى إلا أسودا ، لأدركت نواحي ايجابية عديدة تطغى على هذا الحدث ، والأهم من هذا أن نكون رحماء بيننا ، وهذا هو الأهم
يا أخي الفاضل
حكامنا في أسوء الظروف نقول أنهم " أحسن السيئين " ، ولكن العاقل يدرك أنهم أفضل من يستطيع الامساك بزمام السلطة " رغم الأخطاء " في الوقت الحاضر ، ولو قدر الله وفقدوا ملكهم لبكيت " ولله " دماً عليه ، واسأل كبار السن لتعرف جيداً ماذا كانوا ، وماذا فعل حكامك حتى صاروا اليوم في بيوتهم آمنين

دمتم بخير

[الناقد1]

زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً ** أبشر بطول سلامة يامربع

[شوشان]

كلام لازبدة فيه مع احترامي اخي الناقد .
تضل باحثا عن الأعذار للسجان ملتمسا رضاه مهمشا لمن ينطق بالحق ضده .!
اسلوب هش ومكشوف عفى عليه الزمن واندثر مع المندثرين .
هذا الزمن اخي الناقد هو زمن الكلمه الحره والمباشره ولا مكان فيه لمثل هذا الخليط من تافه الكلام الذي لم يعد يسمن أو يغني من جوع .
لقد شبع الناس من مثل هذا التخدير الذي يقوم به المتلونون لأهداف ومآرب أصبحت مكشوفه الآن حتى وإن ادعى أصحابها الحياديه ولم تكن طرق التطبيل والتزمير لديهم مباشره .
تقول إن مواضيعي تمثل توجها معينا وأنا لاأنكر هذا لكن انظر أيضا لمواضيعيك ستجد أنها على النقيض من التوجه الذي تصمني به وهو مايؤكد على أنك من فريق المطبلين .!
وتقول أيضا محبطا للرجال وذوي المواقف والهمم وساعيا للتزوير علينا بان الشجاعه لاتنفع في دولة القانون !
لاأعلم أين هذا القانون عمن أمضى في السجن 4 سنوات دون محاكمه ودون حتى توجيه تهمه معينه ؟
لن اطيل مع ترهاتك النتنه التي تكشف عن الدور الخبيث الذي تؤديه للتعميه والتضليل والتي لاتنطلي إلا على السذج والجهال .
تحياتي للجميع .

[الناقد1]

أخي شوشان
من الطبيعي جداً ألا ترى في كلامي زبدة طالما أنك متمسكاً بالاحادية السلبية فيما تطرح
ولتعلم " كما قلت لك " ، أنا لم ألتمس أعذاراً لأحد ، وقلت لك ألف مره ، أنا لا أنكر الخطأ ، ولكن أنكر انتهازيتك وطريقتك اللئيمة في التعامل مع الخطأ
وأنا مع الكلمة الحرة والمباشرة ، ولكني أيضاً أرى الرؤية الشمولية ، وأمقت أحاديتك في الطرح ، يجب أن ننظر بعدل وانصاف ، وماتسميه تخدير ، هو التعقل والحكمة بعينها ، هل تريد أن تمثل خطاً ثورياً !!
وبالمناسبة أنت لاتستطيع انكار هذا السم الذي تدسه في المنتدى عبر مواضيعك الانتهازية
أما قولك بأن مواضيعي تطبيلية للحكام فهذا محض افتراء !؟ ، والواقع موجود وبامكان الجميع الاطلاع على ارشيف كتاباتي ، سيلاحظ الجميع أني لم أكل مديحاً في أي من مشاركاتي لحكامي ، وحتى في ردودي على سوءاتك تلك ، لو لاحظت جيداً لأدركت أني أدور حول حمى البيعة " وهو منظور شرعي " ، ولم أذهب إلى التطبيل للحكام
ويارعاك الله لاتخلط الأمور " واقرأ جيداً " ، أنا قلت !!؟؟ أنا لم اقل سدد الله خطاك ، من قال بأن الشجاعة لاتنفع في دولة القانون ، هو شاهد من أهلهم ، وهو الدكتور محمد الحضيف
عموماً
أعيد قولي بأن الخطأ موجود ، ولكن اختلافي معك في كيفية علاجه والتعاطي معه

دمت بخير

[شوشان]

مجموعة المبادئ المتعلقه بحماية جميع الأشخاص الذين يتعرضون لأي شكل من أشكال الإحتجاز أو السجن