 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
17-12-2001, 11:19 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
ادخلوا وعطونا تعليق على الكاركاتير للهليل ...
هذا الكاريكاتير
__________________
 يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|
|
17-12-2001, 03:44 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: &^ ضراس المحتلة ^&
المشاركات: 3,476
|
<DIV align=right><FONT size=5><STRONG>يدافع البلا وهم روس ما عندهم سباريت </STRONG></FONT></DIV>
<DIV align=right><STRONG><FONT size=5>هههههههه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>ههههههههههه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>ههههههههههههههه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>ههههههههههههههههه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>ههههههههههه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>ههههههه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>هههه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right> </DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>على نياته العجوز ههههاي</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG> </DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>أقول : أنت ميزت الانتل .... لا عبين به لعب عياله </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right><STRONG><FONT size=5>هههههههههههههههههههههههههههههههههههه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=right> </DIV>
__________________
 |
|
|
|
18-12-2001, 08:58 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
على اني ما فهمت ولا تسلمه من مشاركتك لكن ...
شكرا على تواصلك ...
__________________
يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|
|
|
18-12-2001, 04:59 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2001
المشاركات: 1,061
|
ههههههههههه حلوه
لا تفوتك ياسعفه شنطة البضاعه وراء العجوز المروجه :D ولا تهون الجديله اللي واصلتن الارض  .
__________________
    انتبه .. سيتغير التوقيع بين كل فتره واخرى .. كن معنا :)  |
|
|
|
18-12-2001, 05:48 PM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
البلد: قــــــــــريده
المشاركات: 507
|
السلام
يااخي ياسر الحبيب
ارجوك رجا خاص من اخوك عاطفي ان لا تشوه صفحات منتدان الحبيب بهخزعبلات الوسخ القذر هذا ؟؟؟؟ مع خالص التحيه .... 
__________________
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد / ـــــ سأل صلى الله عليه وسلم أي العمال أفضل ؟ قال :الصلاة على وقتها. ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / ان أحدكم اذا صلى يناجي ربه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / رأس الأمر الاسلام ، وعموده الصلاة ،وذروة سنامه الجهاد . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / الصلاة نور . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا. ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. "يعني الفجر والعصر" ـــــ قال تعالى (( اتل ما أوحي اليك من الكتاب وأقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )) ـــــ قال تعالى (( واستعينوا بالصبر والصلاة )) ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرون درجه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه مالم يحدث ،تقول اللهم اغفرله ،اللهم ارحمه ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من توضأ للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشى الى الصلاة المكتوبه فصلاها مع الناس أو جماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من غدا الى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا او راح . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ، هل يبقى من درنه شي ،قالو :لا يبقى من درنه شي ، قال فذالك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله ،ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطواته احداها تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من صلى البردين دخل الجنه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يابن آدم لا يطلبنك الله من ذمته بشي . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب الى أهله الا الصلاة . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا الا أن يستهموا عليه لا ستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لا ستبقو اليه .( التهجير . التبكيرالى الصلاة ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ الدال على الخير كفاعله . بلغو عني ولو ايه . |
|
|
|
18-12-2001, 10:23 PM
|
#6 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
وش دعوى يا عاطفي ما تستاهل كل الحره .. وراه شايفن عليه شيء ...:D
__________________
يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|
|
|
18-12-2001, 11:25 PM
|
#7 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
البلد: قــــــــــريده
المشاركات: 507
|
?????
وش ماشفة عليه
خله يرجال ((((((الله يجازيه بمايستحق)))))))
__________________
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد / ـــــ سأل صلى الله عليه وسلم أي العمال أفضل ؟ قال :الصلاة على وقتها. ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / ان أحدكم اذا صلى يناجي ربه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / رأس الأمر الاسلام ، وعموده الصلاة ،وذروة سنامه الجهاد . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / الصلاة نور . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا. ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. "يعني الفجر والعصر" ـــــ قال تعالى (( اتل ما أوحي اليك من الكتاب وأقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )) ـــــ قال تعالى (( واستعينوا بالصبر والصلاة )) ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرون درجه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه مالم يحدث ،تقول اللهم اغفرله ،اللهم ارحمه ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من توضأ للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشى الى الصلاة المكتوبه فصلاها مع الناس أو جماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من غدا الى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا او راح . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ، هل يبقى من درنه شي ،قالو :لا يبقى من درنه شي ، قال فذالك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله ،ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطواته احداها تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من صلى البردين دخل الجنه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامه . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يابن آدم لا يطلبنك الله من ذمته بشي . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب الى أهله الا الصلاة . ـــــ قال صلى الله عليه وسلم / لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا الا أن يستهموا عليه لا ستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لا ستبقو اليه .( التهجير . التبكيرالى الصلاة ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ الدال على الخير كفاعله . بلغو عني ولو ايه . |
|
|
|
19-12-2001, 12:34 PM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
ما أقول شيء ...
__________________
يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتتابع
