[ملكي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد...



في هذا اليوم صباحاً ، ونحن متجهون إلى مكان أعمالنا


وقفنا عند المصاعد لنصعد ، وإذا برجل حليق اللحية واقفٌ معنا ينتظر المصعد



وإذ به يستغفر حتى جاء المصعد ، وبدأنا بالصعود وهو يستغفر


وإذ برجل معنا في المصعد يستمع إليه ، فلما انتهينا إلى الدور المقصود



خرجت أنا وإياه من المصعد ، وإذ به يغضب ويقول : لماذا يرفع صوته بالإستغفار ؟؟


كان من الأفضل أن يقولها بينه وبين نفسه لا أن يرفع صوته



فقلت له : يريد الأجر أو أنه معتاد على ذلك



وزميلي في العمل مصر على ذلك




كيف اقنع زميلي

[الــبــازوكـــة]

{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ}

الإستغفار الآن الأغلبية يغفل عنه والله المستعان

والشخص قد يكون يقصد منه التذكير

فجزاه الله خير



.

[رُؤَى]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ملكي خرجت أنا وإياه من المصعد ، وإذ به يغضب ويقول : لماذا يرفع صوته بالإستغفار ؟؟ كان من الأفضل أن يقولها بينه وبين نفسه لا أن يرفع صوته فقلت له : يريد الأجر أو أنه معتاد على ذلك وزميلي في العمل مصر على ذلك

المرء يفرح عندما يرى هذه النماذج...
أليس في رفع الصوت تذكير لمن حوله.. ؟ أن استغفروا يا أخوتي..


قال تعالى: (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا) آية 11 نوح.
وقال تعالى (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين) آية 133 آل عمران.

روى النسائي وأبو داود وابن ماجة والبيهقى عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب)
قال الحاكم: صحيح الإسناد.


واخرج النسائى وابن ماجة عن عبدالله بن بسر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا)
قال الهيثمى إسناده صحيح ورجاله ثقات، وقال الأمام النووي: جيد الإسناد.

هذا تذكير فقط بفضل الإستغفار..,
وشكراً لك أخي الفاضل ملكي..؛

[ما أجمل الاخلاق]

يعجبني من يكون لسانه رطباً بالذكر والاستغفار فهو لا شك افضل ممن يسكت او قد يتكلم بما لا ينفع ومع ذاك نرى من ينتقد اين نحن من الاستغفار وتكرار التوبة والانابة اليه سبحانه انحن معصومون من الذنوب والخطيئة
قال تعالى ( استغفروا ربكم انه كان غفارا )
فلا شك ان الاخ المستغفر له اجر كل من استغفر عند سماعه لا ستغفاره فهو دال على الخير والبعض يغضب عندما يقال له اذكر الله او يدعى له بالهداية فتراه يزيد غضبه نسأل الله العافية
اللهم اجعلنا من الذاكرين الشاكرين لك وجميع المسلمين
اللهم اجعل اللسنتنا رطبة بذكرك

[وحيد المعنى]

قال الله تعالى


: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً}

{اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود: 52].

{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}


{اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً} [نوح :10ـ12].


وفي الحديث الصحيح : ( من لــزم الاستغفار جــعل الله لـه من كل هم فـرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب ).

جاء رجلُ إلى الحسن البصري يشكو إليه الجذب والقحط فأجابه قائلاً : " استغفر الله " ، ثم جاءه رجلُ آخر يشكو الحاجة والفقر فقال له : " استغفر الله " ، ثم جاءه ثالثُ يشكو قلة الولد فقال له : " استغفر الله " ،
فعجب القوم من إجابته فأرشدهم إلى الفقه الإيماني والفهم القرآني والهدي النبوي وتلا قول الحق جل وعلا :
{ فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموالِ وبنين يجعل لكم جناتِ ويجعل لكم أنهاراً } .



عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراَ كثيرا )


ومسألت ان يستغفر بصوت مرتفع او عالي ربما كان الهدف منه تذكير من حوله لا أكثر ، وكيف يعقل ان يتضايق احد من سماع الاستغفار ، بل كان يجب عليه بدل هذا العتب ان يشكرهـ لأنه ذكرهـ .

[ملكي]

ولاحظوا ياخوان إن الرجال (( حليق اللحية ))





مشكور يا اخوان على التفاعل

[الأسطورة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ملكي ولاحظوا ياخوان إن الرجال (( حليق اللحية ))

ليه النظرة هذي للحليق كأنك مستغرب أنه يستغفر الله ...

يعنى ذكر الله حكرا على أصحاب اللحى ؟!!


يا أخي خلاص ملينا من نظرة الإحتقار من قبل بعض الناس اللي زي تفكيركـ ...

وتقولون ليه الشباب ما يحبون المطاوعة ؟؟؟ ...


تقبل مروري أخوكـ :
الأســطــورة..

[فــ ـهـ ــد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ملكي ولاحظوا ياخوان إن الرجال (( حليق اللحية )) مشكور يا اخوان على التفاعل

وهذا مربط الفرس اخوي اعتقد انك لم تنزل الموضوع الا للتشكيك بنيه هذا الرجل
فقد لانه حليق اللحيه سبحان يا اخي وهل حليق اللحيه لايعرف الله بمجرد ارتكابه معصيه
من المعاصي
ولماذا هذه النظرة الدونيه لهذا الرجل والله لوهو عليه ملاح الالتزام الظاهرة
ويتكلم بالناس ويغتاب لاما انكر عليه احد والله ياخي ان كثير من الملتزمين بالظاهر عليهم من المخالفات الشي الكثير لكن الناس تتجاوز عنهم وتعطيهم شي من القدسيه لايستحقونها .
وانظراليهم بالشوارع كيف يتعاملون بعنجهية وفوقية مع خلق الله وكأن الاماكن والشوارع ملكا لهم
كلنا نرتكب من المعاصي ما الله بها عليم ونستغفرالله ليل نهار ظاهرا وباطنا
وكثير من حليقي الحي اناس محترمين جدا ومودبين وتعاملهم مع الناس اكثر من رائع
يااخي الدين المعاملة .بارك الله فيك واصلح نياتنا واعمالنا

[السمـــو]

اللهم اصلح لنا النيه

[من بريده]

أخوي الأسطورة زعلان ليه الله يصلح حالنا وحالك وأنت على طول طبيت في بطنه

كلنا أخوان وحبايب الدين ليس لأصحاب اللحى وإن كانت اللحية مطلب شرعي فليس الدين موجه لهم فقط والدين كذلك يجب أن يطابق الظاهر الباطن وهذي مسألة

التعليق على أن الشخص حليق اللحية ممكن مراد صاحبنا أنه يصف الشخص بأنه كذا

ولكن أيضاً ليس بعذر أن يصدر منه الكلام هذا

فالدين للناس كافة فالدين كله ليس في اللحية وتقصير الثوب فهي مكملة للمرء نعم

الدين المعاملة هناك أخلاق هناك عشرة حسنة هناك فزعة هناك نصرة هناك معاونة هناك تالم

هناك مساعدة للآخرين هناك ................. الخ

المسألة نسبية من بين مرء لآخر واختلاف

ومع ذلك لا نقلل من أهمية مطابقة الظاهر للباطن ونشنع على من يخالف ظاهره باطنه سواء من المستقيم أو غيره له لحية أولا هناك مستقيم له لحية وهناك مسقيم ليس له لحية وهناك داشر له لحية وهناك داشر ليس له لحية

لا نحكم على فئة كاملة أو شخص معين حسب أشكالهم الحكم على الأشخاص يحتاج نظر وتحري وروية لأن الحكم الحقيقي يكون على النية والنية علمها عند الله

وورد في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ، ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم رواه مسلم . و فيه زيادة ( واعمالكم)


فنحن لسنا مثل النصارى ولله الحمد فهم عندهم رجال دين ورجال دولة ورجال لا دين ولا دولة مثل البهائم أما نحن فلا فلكنا مطالبون أن نكون تحت لواء الدين


لا تدع للشيطان بينك وبين أخيك مجال

الله يتقبل من الجميع

[الأسطورة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من بريده أخوي الأسطورة زعلان ليه الله يصلح حالنا وحالك وأنت على طول طبيت في بطنه كلنا أخوان وحبايب الدين ليس لأصحاب اللحى وإن كانت اللحية مطلب شرعي فليس الدين موجه لهم فقط والدين كذلك يجب أن يطابق الظاهر الباطن وهذي مسألة التعليق على أن الشخص حليق اللحية ممكن مراد صاحبنا أنه يصف الشخص بأنه كذا ولكن أيضاً ليس بعذر أن يصدر منه الكلام هذا

أخي الفاضل (( من بريدة ))

ياحبيلكـ أنا لا زعلان ولا حاجة ....

بس قوله (( ولاحظو يا أخوان أن الرجال حليق )) هذي عليه استفهامات يعني اللي يظهر

أن حبيبنا (( ملكي )) مستغرب أن الرجال حليق ويستغفر الله يعني غريبه عنده ...

ومع ذلك أقول ياليت يبين لنا الأخ الفاضل (( ملكي )) وش مقصده بهذه الكلمة , هل هي إنتقاص أو ....


وتقبل تحياتي أخوكـ :
الأسطورة...

[حبر الألم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ملكي ولاحظوا ياخوان إن الرجال (( حليق اللحية )) مشكور يا اخوان على التفاعل

[راعي الطيب]

المؤمن مطالب بالإستغفار قال تعالى (( فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ))

وينبغى على العبد ان يذكر اخوانه بالذكر في تجمعات الناس (( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ))

[أبوجبل]

شكل رفيقك به جني ....

قله لزميلك إذا جاء يركب المصعد وهالرجال الحليق موجود يحط بإذانه قطن ..

أو لا يركب إذا كان الإستغفار يضايقه ....

تحياتي ...