 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
20-08-2007, 10:19 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2002
المشاركات: 390
|
أهلا أخي المتزن
القاعده تقول من حرم حلال تم توضيحه بنص من الكتاب والسنه فهو قد أخل في العقيده والعكس صحيح هنا النصوص الصريحه نكون قد انتهينا منها وبطبيعة الحال هناك مجال السنه النبوبه الشريفه وتصحيح الحسن وتكذيب الصحيح وما الى ذلك ...... طيب مثلا احكام جائت باحاديث صحيحه مما رواه البخاري ومسلم فيها تحريم وهناك من انكر هذا التحريم هل نقول بأنه قد أخل في عقيدته ؟؟؟؟ مثلا حلق اللحيه هل يكفر من من شك في ذلك ؟؟؟؟؟ في رأيي أي تحريم نصي بالقرآن الكريم او اباحه من انكر هذا الشي يعتبر قد خدش في عقيدته اما التحريم في نصوص السنه مالم يظهر فيها اجماع فهو شي مرده الى الشخص نفسه اذكر الشيخ سلمان العوده تكلم عن هذا الموضوع وايضا لم يكفر تارك الصلاه متهاونا ةالله اعلم
__________________
اللهم اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ياجماعه الخير طالبكم تدعولي بالمغفره |
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الأحادي