|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
28-10-2007, 09:13 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 21
|
هل تعلم أنه محرم...(1)
تنوعت المحرمات وكثرت وفي المقابل كثر تساهل الناس بها حتى أنك إذا نبهت بعضهم على بعض المحرمات يستغرب منك الإنكار وبعض الناس يتساهل في الإنكار وهذا يخشى عليه (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) .. لا أود الإطالة ..
إليك أخي المبارك بعض المحرمات التي ينبغي علينا اجتنابها والإنكار على من قارفها .. من المحرمات التي يستاهن بها 1-العبث وكثرة الحركه في الصلاة: وهذه آفة لا يكاد يسلم منها أعداد من المصلين لأنهم لا ينتثلون أمر الله(وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ). ولا يعقلون قول الله(قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2)). ولما سئل صلى الله عليه وسلم عن تسوية التراب في السجود قال:لا تمسح وأنت تصلي فإن كنت لا بد فاعلا فواحدة تسويت الحصى)رواه أبو داود 2-إتيان المسجد لمن أكل بصلاً او ثوماً أو ماله رائحه كريهة: قال تعالى(يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) عن جابر قال:قال صلى الله عليه وسلم :من أكل ثوماً أو بصلا فليعتزلناأو قال:فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته بيته)رواه البخاري ويدخل في هذا لباب الذين يدخلون المساجد بعد أعمالهم مباشرة والروائح الكريهة تنبعث من آباطهم وجواربهم. وأسوء من هذا المدخنون الذين يتعطون التدخين المحرم ثم يدخلون المساجد ويؤذون عباد الله من الملائكه والمصلين. 3-عدم العدل بين الزوجات/: [وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (129)[ فالعدل المطلوب هو أن يعدل في المبيت وأن يقوم لمل واحدة بحقها في النفقة والكسوة ،وليس العدل في محبة القلب ؛لأن العبد لايملكها،وبعض الناس إذا اجتمع عنده أكثر من زوجةينحاز إلى واحدة ويهمل الأخرى،فيبيت عند واحدة أكثر ،أو ينفق عليها ويذر الأخرى،وهذا محرم،وهو يأتي يوم القيامة بحال جاء وصفها عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:من كانت له إمرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل)رواه أبوداود 4-كتم عيوب السلعه وإخفاؤها عند بيعها: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً فقال:ما هذا ياصاحب الطعام؟)قال:أصابته السماء يارسول الله،قال(أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟من خش فليس منا)رواه مسلم وكثير من الباعة اليوم ممن لايخاف الله يحاول إخفاء العيب بوضع لا صق عليه ، أو جعله في أسفل صندوق البضاعة أو تخفي صوت العيب الذي في المحرك في أول الأمر ، فإذا عاد المشتري بالسلعة لم تلبث أن تتلف قريب، وكثير ممن يبيعون السيارات و الآلات لا يبينون عيوبها وهذا حرام قال صلى الله عليه وسلم :المسلم أخو المسلم ، ولا يحل لمسلم باع أخيه بيعاً فيه عيب إلا بينه له)رواه ابن ماجه 5- أخذ الرشوه وإعطاؤها: إعطاء الرشوة للقاضي أو الحاكم بين الناس لإبطال حق أو تمشية باطل جريمه؛لأنها تؤدي إلى الجور في الحكم وظلم صاحب الحق وتفشي الفساد قال تعالى[وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ] وعن أو هريرة رضي الله عنهمرفوعاً:لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم)رواه الإمام أحمد أما ما وقع للتواصل لحق أو دفع ظلم لا يمكن إلا عن طريق الرشوه فلا يدخل في الوعيد. وقد تفشت الرشوة في عصرنا حتى صارت بنداً في ميزانيات كثير من الشركات بعناوين مغلقة ، وصارت كثير من المعاملات لا تبدأ ولا تنتهي إلا بها ، وتضرر من ذلك الفقراء ، وفسدت كثير من الذمم بسببها ،وصارت سببا ًلإفساد العمال على أصحاب العمل،والخدمة الجيدة لا تقدم إلا لمن يدفع ،ومن لا يدفع فالخدمة رديئة أو يُؤخر ويُهمل. 6-عدم العدل في العطيه بين الأولاد: يعمد بعض الناس إلى تخصيص بعض أولادهم بهبات وعطيات دون الآخرين ،وهذا على اللراجح عمل محرم إذا لم يكن له مسوغ شرعي ،كأن تقوم حاجة بأحد الأولاد لم تقم بالآخرين ،كمرض أو دين عليه أو مكافأة له على حفظ القرآن مثلاً ، أو أنه لا يجد عملاً أو صاحب أسرة كبيرة ،وعلى الوالد أن ينوي إذا أعطى أحد من أولاده لسبب شرعي أنه لو قام بولد آخر مثل حاجة الذي أعطاه أنه سيعطيه كما أعطى الأول .لقوله تعالى[اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ] وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن أباه لأتى به إلى رسول الله^ فقال )إني نحلت ابني هذا غلاماً ،فقال صلى الله عليه وسلم: أكل ولدك نحلته مثله؟))فقال:لا . فقال صلى الله عليه وسلم فأرجعه)رواه البخاري والناظر في أحوال يجد من الأباء من لا يخاف الله بتفضيل بعض أولاده بأعطيات ،فيوغر صدور بعضهم على بعض،ويزرع بينهم العداوة والبغضاء. 7-الغيبة: صارت فاكهة كثير من المجالس غيبة المسلمين والولغ في أعراضهم ،وصهو أمر قد نهى الله عنه ونفَّر عبادهمنه ومثَّله بصورة كريهة تتقزز منها النفوس ،فقال عز و جل[وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ] وقد بين معناها النبي صلى الله عليه وسلم فقال:أتدرون ما الغيبة؟قالوا الله ورسوله أعلم .قال:ذكرك أخاك بما يكره .قيل :أفرأيت أن كان في أخي ما أقول؟قال :إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته،وإن لم يكن فيه فقد بهته) ويجب على من كان حاضراً في المجلس أن ينهي عن المنكر ويدافع عن أخيه المغتاب ،وقد رغب في ذلك النبيصلى الله عليه وسلم بقوله:من رد عن أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة)رواه أحمد 8-الإسبال في الثياب: مما يحسبه الناس هيناً وهو عند الله عظيم الإسبال،وهو إطالة اللباس أسفل من الكعبين،وبعضهم يمس لباسه الأرض،وبعضهم يسحبه خلفه. عن أبي ذر رضي الله عنه مرفوعاً:ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة،ولا ينظر إليهم،ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المسبل،والمنان،و المنفق سلعته بالحلف الكاذب)رواه مسلم والذي يقول إن إسبالي لثوبي ليس كبراً فهو يزكي نفسه تزكية غيرمقبولة، والو عيد للمسبل عام، سواء قصد الكبر أم لم يقصده، كما يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم:ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار)رواه الإمام أحمد للرجوع: كتاب:محرمات استهان بها الناس يجب الحذر منها
__________________
الحــــــيـــــــــــــــــاة كما تـــــــــــــــــــــــراها |
28-10-2007, 09:34 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: نجد
المشاركات: 292
|
أخي المبارك ( Rak ) تشكر على هذا المجهود الرائع ..
نصر الله بك الأمة .. تقبل مروري ..
__________________
لا تسقنيـ ماء الحياة بذلة
بلـ اسقنيـ بعزة كأسـ الحنظلـ |
28-10-2007, 09:51 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 185
|
مشكور أخوي الفاضل على الطرح الجميل و الرائع
وعسى أن ينفع بناء ويجعلن ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
__________________
(( تذكر قبل أن تعصي أن الله يراك ))
. . . أشكر المصمم [ أبوجهاد ] على التوقيع .. abs-122@hotmail.com محبكمـ :: أبوحمد :) :: |
29-10-2007, 05:53 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 35
|
مشكور اخي بارك الله فيك
|
29-10-2007, 05:59 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,705
|
بارك الله فيك وفي أناملك
__________________
أشكر بريدة city على هذا التوقيع الجميل |
29-10-2007, 06:05 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 25
|
جزاك الله خير أخي RAK
وحبذا لو كانت المحرمات بخط أكبر من الشرح |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|