乂乂 شـيشـه ودُخـان .. هـل يجـتمعـان ..؟! 乂乂

**المسفهل** · 07-12-2007, 09:52 PM

[ بقــايــا ذكــريــات ]

مــــوضــوعــكـ يشمــل أكثــر مــن محـــور فــلا أعلــم لــمَ لــم تثبــت علــى محــور واحــد للتنــاقـــش أو أنـّــي لــم أفهــم مــوضــوعــكـ كمــا وضــع لــه ... !!!

عمـــومـــاً .. ممـّــا فهمــت مــن مــوضــوعــكـ وأجــد أنّ بــإمكــانــي الإضــافــة أنّ بعــض المــدخنيــن أفضــل أخــلاقـــاً ودينــاً مــن غيــرهــم بشـرط يكـــونوا رايقيـــن

فبعــض الأحيــان أذهــب أنــا وبعــض الــربــع مــن مــدخنيــن وغيــرهــم للمسجــد فــألاحــظ صــلاة المــدخنيــن وحــرصهــم عليهــا وعلــى السنـّــة بعــد الفــرض والخــروج متــأخــريــن مــن المسجــد مــالا أجــده عنــد غيــرهــم مــن غيــر المـدخنيـــن .

مــا يـُـطــرب جلســاتنــا بــالســوايــف والضحــكـ وتــوسعــة الصــدر هــم المــدخنــون ، وأذكــر أنـّـي سمعــت كــلامــاً لشيــخ أهــمُ فيــه لقــدم سمــاعــي بــه ولعـدم تــأكـدي منــه أنّ الخـــاطــب لا يـُــردّ إذا لــم يعبــه إلا الـدخــان وكــان ذا خـُـلــق وديــن يـُـشــار إليــه ويـُـشــار بــه .

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق
طريقة العرض
التحول إلى النمط المتتابع التحول إلى النمط المتشعب النمط الأحادي

07-12-2007, 09:52 PM	#11
المسفهل عـضـو تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 6,050	[ بقــايــا ذكــريــات ] مــــوضــوعــكـ يشمــل أكثــر مــن محـــور فــلا أعلــم لــمَ لــم تثبــت علــى محــور واحــد للتنــاقـــش أو أنـّــي لــم أفهــم مــوضــوعــكـ كمــا وضــع لــه ... !!! عمـــومـــاً .. ممـّــا فهمــت مــن مــوضــوعــكـ وأجــد أنّ بــإمكــانــي الإضــافــة أنّ بعــض المــدخنيــن أفضــل أخــلاقـــاً ودينــاً مــن غيــرهــم بشـرط يكـــونوا رايقيـــن فبعــض الأحيــان أذهــب أنــا وبعــض الــربــع مــن مــدخنيــن وغيــرهــم للمسجــد فــألاحــظ صــلاة المــدخنيــن وحــرصهــم عليهــا وعلــى السنـّــة بعــد الفــرض والخــروج متــأخــريــن مــن المسجــد مــالا أجــده عنــد غيــرهــم مــن غيــر المـدخنيـــن . مــا يـُـطــرب جلســاتنــا بــالســوايــف والضحــكـ وتــوسعــة الصــدر هــم المــدخنــون ، وأذكــر أنـّـي سمعــت كــلامــاً لشيــخ أهــمُ فيــه لقــدم سمــاعــي بــه ولعـدم تــأكـدي منــه أنّ الخـــاطــب لا يـُــردّ إذا لــم يعبــه إلا الـدخــان وكــان ذا خـُـلــق وديــن يـُـشــار إليــه ويـُـشــار بــه .