 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
26-10-2002, 04:18 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
المشاركات: 650
|
الجامية الجديدة ........ ( الحلقة الثانية )
الجامية الجديدة في ربوع بريدة الحبيبة ... ( الحلقة الأولى )
قال : ستظل تعيش الغموض ربما لأنك فاقد الثقة بنفسك قلت : لا ... لولا ثقتي بما أقول لما صيرت الحديث عنه أعشق الغموض لأن فئاماً من بني البشر يريد أن يجعل من الآخرين آلة هو من يديرها فمن وافق أمره فذاك فضل الله يؤتيه من يشاء ومن خالفه فقد وقع في ضرب من ضروب البدع وعليه التوبة إن الحديث عن الجامية الجديدة لايعني التحذيرمن تيار( النعامات ) التي اندرس تأريخها إن كان لها تأريخ لكنه الحديث عن مواجهة طوفان عارم يسعى كما سعى التأريخ الأسود على ( الجرح ) دون ( التعديل ) إن من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه فكيف بمن لايعي مالايعنيه ولإن كان من كمال إيمانه الولاء وصدق الإنتماء فإن شيئاً لاطاقة لأحد في سماعه أن يصبح قادة الصحوة وأئمة الدعوة أذناباً لبني صهيون كما وصفهم من هو أجهل من حمار أهله إن أي حماس ينطلق من مبدأ التبعة والتقليد لا التوازن لايبني مجداً ولو ادعى طلابه التحريَ والصدق والسؤال الذي ظل يؤرقني دهراً متى سيقف صغار طلاب العلم عن النقد الهادم في سبيل أن تصبح هويته في الغد القريب بين أوساط العلماء والمثقفين شامة عز و نصر بينما هي في جبينه أمارة عار ودمار الجامية الجديدة تتضح كالشمس في رابعة النهار في ( الحلقة الأخيرة ) آخر من قام بالتعديل الإمبراطور; بتاريخ 26-10-2002 الساعة 05:08 PM. |
|
|
26-10-2002, 07:13 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 539
|
أخي الإمبرطور ..
بارك الله فيك وننتظر الحلقة الأخيرة .. فلا تتأخر
__________________
إذا لم تساهم في رفع وعي الأمة بقلمك أو بفعلك .. فلا تساهم في انحطاطها !! |
|
|
|
27-10-2002, 11:39 AM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 748
|
السلام عليكم
جزاااك الله خير يالامبراطور ...إستفدنا من هذا المقال عن الجامية كل الإستفادة
أنا من ناحيتي كنت أتسائل مامعنى جامية ؟؟ أحسبهم زي سالفة الصوفية .. !! أسأل الله تعالى أن يوفقك ويعينك ويسدد خطاك ... محبكم / الخاطف |
|
|
|
27-10-2002, 12:43 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 2,290
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجامية هي شريحة المشائخ الناجحة عند فئة من المجتمع وتراهم كثير ماتسمع صواتهم في الإذاعات والتلفاز . وذلك من خلال جهلهم في الدين . إن شاء الله سوف أضع موضوع ممتد لهذا الموضوع . أخوكم : الجنرال
__________________
|
|
|
|
27-10-2002, 04:02 PM
|
#5 |
|
كاتب و أديب
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 756
|
الامبراطور
ربما سافرت .. وربما حزمت أمتعتي .. ولكن ( الجامية ) أعادتني ثانية .. حينما وصلت إلى مكتبي .. فأنت تحمل رسالة .. وتتحمل تعب الطريق .. فهنيئا لك .. فزت .. الجامية الجديدة .. لم توضحها اليوم .. بل رسمتها وفصلتها .. وأشرت إليها وقبضتها .. بل وضعت أيدينا عليها .. فكيف ستكون الثالثة ..؟؟!! جامية الجديدة .. طلاب صغار .. أو كبار خواء .. مقلدون في الغالب .. يرقصون على الطبلة .. ويترنمون لصوت نشاز .. تحسب وأنت معهم .. أن الدنيا تاهت .. والأمور اختلطت .. وأن الدين بين أيديهم .. سلخ من غيرهم .. هذا شيخ فاضل لكنه مداهن .. وهذا قوي ولكنه لا ينطق بالحق .. أما هذا فرائع لولا مواقفه المعروفه .. ورابع نحبه ولكنه لا يفقه الواقع ملبس عليه .. وآخر متسلط على الشباب .. هكذا تسمعهم يتحدثون عن أعلامنا .. ابن باز ( رحمه الله ) ضعف ..!! ابن عثيمين( رحمه الله ) يراعي الولاة ..!! اللحيدان ( حفظه الله ) مداهن ..!! ال الشيخ ( حفظه الله ) لا يعرف شيئا عن ما يدور ..!! الفوزان ( حفظه الله ) صامت متقوقع ..!! ......إلخ الحوالي ( حفظه الله ) غير منهجه ..!! العودة ( حفظه الله ) ظهر عليه أثر السجن واختلف فكره ..!! ......إلخ هكذا يقولون .. فأستغفر الله من قولهم .. مشهدا الله على حب من ذكرتهم وغيرهم كثير من أهل الصلاح والخير .. تفهم من حديثهم أنهم الأوصياء فقط .. هم الذين يحافظون ويحفظون دين الله .. وهم فقط لوحدهم المميزون الصادقون الأوفياء .. وهم الفرقة الناجية .. ...؟؟!! أستغفر الله .. فما رأيت أكثر مدحا منهم لأنفسهم ..!! الامبراطور الجراح كثيرة .. ولكنك اخترت الأكثر ألما .. ووقفت على القاتل منها .. فلتحتمل اللظى .. وها أنا اشاركك .. أعلم يقينا أن الحال أصبحت واحدة .. تقبل من اخيك .. باقة نينوفر .. ودعوة .. ألم وللذكــــــــرى ألـــــــــم
__________________
إذا كنت تقرأ ما يعجبك فقط .. فثق أنك لن تتعلم
|
|
|
|
27-10-2002, 04:47 PM
|
#6 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 539
|
أخي ألــــم
أحرقت الحلقة الثالثة !! مهلاً أخي ..
__________________
إذا لم تساهم في رفع وعي الأمة بقلمك أو بفعلك .. فلا تساهم في انحطاطها !! |
|
|
|
27-10-2002, 06:32 PM
|
#7 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
المشاركات: 173
|
السلام عليكم
وفقك الله ايها الامبراطور وبانتظار الحلقة الاخيرة اسال الله ان ينفعنا بما نقراء ونكتب جزاك الله عنا كل خير يحبيلك انا البطرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااان
__________________
التوقيع كبير جداً . |
|
|
|
27-10-2002, 08:51 PM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: كوكب المريخ
المشاركات: 1,373
|
بارك الله فيك
__________________
عدناوالعودة أحمد |
|
|
|
28-10-2002, 02:08 PM
|
#9 |
|
كاتب و أديب
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 756
|
اعتذر
ولكني أثق أن الثالثة غير طبيعية .. فهل أكون بالفعل قد أحرقتها ..؟؟!! اعتذر مرة أخرى ..
__________________
إذا كنت تقرأ ما يعجبك فقط .. فثق أنك لن تتعلم
|
|
|
|
29-10-2002, 02:15 AM
|
#10 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
الغالي الحبيب الإمبرطور وفقه الله أحمد الله تعالى أن وفقك لهذا التفكير االنافذ المتقد ولكن أخي وعلى عجالة من الأمر أنبه إلى أمور قد لا تخفى على اللبيب مثلك ولا أنس الفاضل (ألم) وبقية الإخوة: 1/ الأمور نسبية فلا يوجد شر محض وكذلك الخير 2/ كم من إخوننا من نفقدهم والسبب تصنيف جائر أو حشر إلى فئة هم منها براء 3/ لسنا والله متعبدين بتنزيه فلان أو تعديل علان نحن ندور مع الحق ونقف مع الحق ولا احبنا إلينا أحد من الحق... 4/ دائماً يأخذنا الحماس في الدفاع عن أشخاص وقفوا مواقف نظنها هي الحق ونستميت في الدفاع ويكون أول المتراجعين عنها أولئك الأشخاص 5/ لسنا (مع أو ضد) ولسنا (أسود أو أبيض) ولسنا (إما إو)... لانخضع أبداً لهذه المقاييس غير الصالحة 6/ الجامية (لابد أن نحدد هل هي فرقة أم منهج ) عندها تتضح الرؤية ويزول القتام 7/ الجامية الجديدة : (هل هي منهج أم فرقة ) ؟ (ما الصلة بينها وبين القديمة)؟ (هل قلنا جامية فقط لأنها تكلمت في الشيخ سلمان وسفر وإخوانهم من المشائخ...وخالفت مواقفهم وأرائهم علا نية وبذلك قيست على القديمة)؟ (هل هو الخلاف الأول وهل هو التباين الأول في وجهات النظر أم أن خلف الكواليس سابقاً ما يعلم عنه إلا الأن...)؟ (لماذ لانقول إنه انشقاق في صف الذين اتخذتهم الجامية القديمة هدفاً لسهامها)؟ (لماذا لانقول أن الشيخ سلمان والشيخ سفر وإخوانهم هم الجامية الجديدة... وهذا يحدده تحرير الفقرة الأولى من- 7- (بحكم الجمع بين ارتماء الجامية القديمة في احضان الحكومة وقد يكون أكبر ما ينقم على المشائخ في هذه الفترة هو هذا الشيئ ) ؟ ولما لا نقول أيضاً أن المشائخ هم الذين انشقوا عن التيار العام؟ كل هذا الاستفهامات تحتاج اجابة إذ الكلام لايكفي فيه فكرة أو حماس أو اسلوب رائع فقط نعم أحمد فيك أخي الحبيب كل ذلك ولكن القضية أكبر ليتك اطلعت على بعض الكتب التي صنفت بعيد أزمة الخليج تحلل ظاهرة المشائخ في السعودية ومنها على سبيل المثال: الأمن في الخليج العربي والحركات والجماعات الإسلاميه في الوطن العربي ... جمال باروت وغيره وليتك أخي الغالي اطلعت على بعض التقارير التي درست وضع الصحوة في الخليج بعد أحداث المشائخ. أخي العزيز الأمر ليس سهلاً كما نظن بل هو أكبر من عجالة أكبر من أن نعلقه في أعناق بعض الأخيار الذين اجتهدوا (وأكبر ما في الأمر فترة ويستقر الحماس...) 8/ هل لب المشكلة في رأي وظن المخالف للمشائخ والذين اطلقنا عليهم الجامية الجديدة: =الانفتاح على من يسمى بالعقلانيين والذين يزعمون أن الشيخ سلمان تبناهم أول خروجه من السجن ؟ =هل المسألة تبني الشيخ سلمان بعض الأفكار الجديدة والتي تفاجأ بها بعض هؤلاء (مع أن الكثير يجزم أن الشيخ هو هو لم يتغير وهذه أفكاره قبل وبعد السجن)؟ = هل المسألة في الثناء على محمد عبده من قبل الشيخ أو قوله (لواستقبلت من امري ما استدبرت ما رددت على الشيخ محمد الغزالي) حتى قلب له بعض أتباع الأمس ظهر المجن؟ = هل المسألة حقاً كما نسمع قامت على يد بعض المشائخ الكبار علماً ودعوةً (أي التحريض على الشيخ)؟ = لماذا لم يدخل الشيخ سفر ضمن دائرة المسبه من قبل هؤلاء إلا بعد البيان الشهير؟ = هل البيان الشهير كان الفرصة المواتية لهؤلاء كي يثخنوا الجراح في خصمهم(كما يرون)؟ = هل المسألة في مسائل اجتهادية: - حكم التصوير -حكم الخروج عبر التلفاز والقنوات - حكم الغناء -وغيرها أيضاً استفهامات كبيرة تحتاج إلى إجابة دقيقة واضحة مدروسة عذرا أخي نظرت أول السطور فوجدت أني كتبت ( عجالة ) وأظن أني أطلت بما فيه الكفاية... ولكن أخي الكريم أنبه إلى شيئ مهم وهو: أني لم أقول هذا الكلام مدافعة عن أحد أو إنقاص من موقف أحد وإنما مرادي إثارة بعض التساؤلات التي تحدد الوجهة بشكل دقيق واضح (فيما أظن) ويبقى الحق رائدنا وليس الأشخاص مهما كبروا في نفوسنا الغالي الإمبرطور مرة أخرى يزداد فخري بك يوماً عن يوم وما زلت أقول أن الإشراف ليس مكاناً لك ما دمنا محرومين من كتاباتك النيرة قبل الرد أرجو القراءة بتأمل وفهم مرادي جيداً حتى لاتكرر ردك الأول (القاسي جداً) علي والذي لازلت أحتفظ به حتى الأن... وبإنتظار الحلقة القادمة وفقك الله تحياتي وحبي لك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله 
|
|
|
|
29-10-2002, 12:45 PM
|
#11 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 748
|
السلام عليكم
الأخ الامبراطور ...
أكرر شكري ... الأخ ألــــــم ... عاااشت أيااااامك ... أحرقت ماهو ضروري أن يحرق ... بارك الله فيك ... وحفظ الله لك هذه الإبداعية والعقلية ... الأخ جدس البأس ... جزاك الله خير الجزاء على ماقمت به ... اسلوب واضح وموضح ... بارك الله فيك .. وجعلها الله في ميزان حسناتك ... يا اخوان على ماسبق الحديث عنه ... علمي الوحيد به ما أطلعت عليه منكم ... ولا لي معرفه قبل هذا ... المسؤولية مسؤوليتكم .. وأنتم بإذن الله لها كفئ .. سلا لا لا لا م |
|
|
|
29-10-2002, 02:47 PM
|
#12 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
المشاركات: 650
|
العمدة
الخاطف الجنرال البطران الجارح البطل ألم لكم مني فائق الحب جدس البأس لاعطر بعد عروس استفدت من منهجية من سبق من أئمة السلف أن الجميع من الفئتين بين أجر وأجرين آخر من قام بالتعديل الإمبراطور; بتاريخ 29-10-2002 الساعة 03:35 PM. |
|
|
|
29-10-2002, 05:14 PM
|
#13 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 539
|
أخي .. جدس البأس ..
حتى وإن كان الرد غير موجه لي فسأشارك برد يمثل اجتهاداً خاصاً بحكم أن الكلام مفتوح للجميع ممن يؤيد .. والعمدة واحد من هؤلاء .. فلتعذرني ، وليعذرني الجميع .. أخي الكريم / جدس البأس .. تساؤلاتك رائعة ومنتقاة تدل على السعة التفكيرية لديك ؛ فبارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين .. سأورد كلامك بين قوسين [ ] ثم أعقبها بتعليقي ، وهو كما قلت يمثل اجتهاداً لا ألزم به أحداً في تفسير هذه التساؤلات .. أرجو أن أوفق فيها .. ========================== = [ 1/ الأمور نسبية فلا يوجد شر محض وكذلك الخير ] لا خلاف . = [ 2/ كم من إخوننا من نفقدهم والسبب تصنيف جائر أو حشر إلى فئة هم منها براء ] صدقت أخي ، ولعلك تطح هذا التساؤل على الطرفين ! = [ 3/ لسنا والله متعبدين بتنزيه فلان أو تعديل علان نحن ندور مع الحق ونقف مع الحق ولا احبنا إلينا أحد من الحق... ] تماماً هذا ما ندعوا إليه .. ونتمنى أن يطبقه أؤلئك القوم الذين أوصلوا أبي عبدالله لدرجة العصمة !! فليس بعد قول أبي عبدالله قول .. ولا بعد تعليقه تعليق .. ولا بعد كلامه كلام .. ولا بعد اجتهاده اجتهاد .. ومن يتجرأ لينقد أبي عبدالله فهو: ( عميل .. مداهن .. لا عق أحذية .. وربما منافق ) ! وبتقليبك لردود القوم تلاحظ كيف يتم وأد المخالف ! = [ 4/ دائماً يأخذنا الحماس في الدفاع عن أشخاص وقفوا مواقف نظنها هي الحق ونستميت في الدفاع ويكون أول المتراجعين عنها أولئك الأشخاص ] صدقت أخي .. هذا إذا كان الدافع للدفاع من وليس ما ! = [ 5/ لسنا (مع أو ضد) ولسنا (أسود أو أبيض) ولسنا (إما إو)... لانخضع أبداً لهذه المقاييس غير الصالحة ] وهذا يجب أن نردده دائماً ، ويكون هو هاجسنا عند اختلافنا .. فالخلاف لا يفسد للود قضية ! نأخذ ما صح من مخالفنا .. ونطرح ما لم يصح ! ونترك ما كان خاطئاً من موافقنا ونأخذ فقط ما صح منه ! = [ 6/ الجامية (لابد أن نحدد هل هي فرقة أم منهج ) عندها تتضح الرؤية ويزول القتام ] في رأيي .. أن الجامية القديمة نشأت كمنهج في الحكم على المخالف .. ثم تحولت أو حولت إلى عقيدة أو فرقة !! = [ 7/ الجامية الجديدة : (هل هي منهج أم فرقة ) ؟ (ما الصلة بينها وبين القديمة)؟ ] لا شك أنها منهج ، فنحن وهم متفقين على الأصول مختلفين في جزئيات بسيطة ! ليست من صميم عقيدتنا وانتمائنا .. وإنما هي فروق حماسية وقتيه ! ناتجة عن سوء الفهم والتقدير أحياناً كثيرة !! نخشى أن تتحول بفعل الزمن إلى عقيدة ! = [ هل قلنا جامية فقط لأنها تكلمت في الشيخ سلمان وسفر وإخوانهم من المشائخ...وخالفت مواقفهم وأرائهم علا نية وبذلك قيست على القديمة)؟ ] هي لا تحمل من القديمة إلا طريقة التعامل مع المخالف ! بغض النظر عن كون مخالفيهم نفس مخالفي الجامية القديمة ! إذ وقفوا مع المخالف موقف ( نحذر منهم يا شيخ !! ) وليس المقصود الشيخ سلمان وأو سفر فغيرهم كثير من كبار العلماء ! = [ (هل هو الخلاف الأول وهل هو التباين الأول في وجهات النظر أم أن خلف الكواليس سابقاً ما يعلم عنه إلا الأن...)؟ ] بل هو الخلاف الأول .. وأتحدى من يثبت خلاف ذلك ؛ وإن حاول البعض تصدير الخلاف على أنه قديم ! فلم التطبيل سابقاً لمخالفيكم والترويج والوقوف معهم ؟! =[ (لماذ لانقول إنه انشقاق في صف الذين اتخذتهم الجامية القديمة هدفاً لسهامها)؟ ] نحن نبحث عن أسباب بذرة الانشقاق لنقتلعها ونقف دون نموها ، لنسير سوياً إخوة في الدين ! ولم يصل بعد إلى درجة الانشقاق ، وإن كان هنك من الحمس ! من يريد إيصاله إلى درجة الانشقاق ؛ بحسن قصد أحياناً !! = [ ( لماذا لانقول أن الشيخ سلمان والشيخ سفر وإخوانهم هم الجامية الجديدة... وهذا يحدده تحرير الفقرة الأولى من- 7- (بحكم الجمع بين ارتماء الجامية القديمة في احضان الحكومة وقد يكون أكبر ما ينقم على المشائخ في هذه الفترة هو هذا الشيئ ) ؟ ] لن نقول : أنهم هم الجامية الجديدة بحكم طبيعة تعاملهم مع المخالف ! وهل الارتماء في أحضان الحكومة خطأ في ذاته ؟ وما تقدير الارتماء هنا ؟ فهو .. لا يعدو أن يكون استغلال المصالح للصالح العام ! وهي بلا شك تغير في المنهج القديم ( ما قبل السجن ) عن الآن ؛ وهو على أقل تقدير يجب أن لا يتعدى - في نظر المخالف - اجتهاد منهم بعد سابق تجربة مع خلافه !! فهل قدر المخالف هذا الاجتهاد .. أم اعتبره مقياساً للرفض والقبول ؟! = [ ولما لا نقول أيضاً أن المشائخ هم الذين انشقوا عن التيار العام؟ ] كلا .. هذا غير صحيح ، ومحاظراتهم ودروسهم تثبت عكس ذلك ! = [ 8/ هل لب المشكلة في رأي وظن المخالف للمشائخ والذين اطلقنا عليهم الجامية الجديدة: -الانفتاح على من يسمى بالعقلانيين والذين يزعمون أن الشيخ سلمان تبناهم أول خروجه من السجن ؟ ] لب المشكلة يا أخي ( هذه الأحداث قلبت العالم إلى فسطاطين ) !!! = [ - هل المسألة تبني الشيخ سلمان بعض الأفكار الجديدة والتي تفاجأ بها بعض هؤلاء (مع أن الكثير يجزم أن الشيخ هو هو لم يتغير وهذه أفكاره قبل وبعد السجن)؟ ] الشيخ هو هو لم يتغير .. إلا في بعض المراجعات ! والتي يعتبرها المخالف تغيراً له أبعاده !! = [ هل المسألة في الثناء على محمد عبده من قبل الشيخ أو قوله (لواستقبلت من امري ما استدبرت ما رددت على الشيخ محمد الغزالي) حتى قلب له بعض أتباع الأمس ظهر المجن؟ ] والأصل أخي .. بعد التثبت من هذه النقول !! صياغتها على شكل خلاف أقل مافيه أنه اجتهاد !! يبحث فيه مع المجتهد ويناقش ، بحيث لا يكون ذريعة لسلخه لتبرير التغير !! = [ هل المسألة حقاً كما نسمع قامت على يد بعض المشائخ الكبار علماً ودعوةً (أي التحريض على الشيخ)؟ ] وما سبب التحريض إلا الوشاة .. ومن كلامهم في تلك المجالس ( وش رأيك يا شيخ في اللي معطيته الدولة مليونين ؟! ) .. ( وما رأيكم في من اللي تغير بعد السجن ؟ ) !!  حقية لا هزل أخي ..= [ لماذا لم يدخل الشيخ سفر ضمن دائرة المسبه من قبل هؤلاء إلا بعد البيان الشهير؟ ] بل قبل البيان ، ولكن بمقدار ظهور الشيخ القليل ! بخلاف الشيخ سلمان كثير الظهور على الساحة .. = [ هل البيان الشهير كان الفرصة المواتية لهؤلاء كي يثخنوا الجراح في خصمهم(كما يرون)؟ ] ربما كان فرصة لتبرير التغير !! حتى وصل الحال لتفسيرات خارجة عن طور المعقول !! = [ هل المسألة في مسائل اجتهادية: - حكم التصوير - حكم الخروج عبر التلفاز والقنوات - حكم الغناء - وغيرها ] هذ المسائل أداة لتبرير التغير أحياناً ، وإن كانوا يستخدمون بعضها !! = [ أيضاً استفهامات كبيرة تحتاج إلى إجابة دقيقة واضحة مدروسة ] نتمنى أن توجد دراسة سرية ! محايدة ! لتأمن التصنيف و الميل العاطفي ، ربما قبل أن تظهر !! ========================================== أخي الكريم / جدس البأس .. والإخوة جيعاً .. مع أني أحس بوجوب التنبه والتنبيه لهذه الآفة والفتنة التي قد تأكل الأخضر واليابس ، إلا أني ربما خالفت البعض في طريقة علاجها .. إذ من الأولى أن يكتفى بالتلميح عن التصريح .. وأن لا يصل الأمر إلى ذكر الأشخاص أو التعرض لهم ، فلربما غلب جانب الانتصار للنفس على جانب الانتصار للقضية المطروحة ! ولننبذ التعصب للرجال ، كما لا يسوغ بحال أن يصور الدفاع بحق تعصب أو تقديس ! وإن الحق لا يعرف بالرجال ، بل الرجال يعرفون بالحق .. وما أجمل ما قال أخي جدس البأس : [ ويبقى الحق رائدنا وليس الأشخاص مهما كبروا في نفوسنا ] هذا وأسأل الله تعالى أن تكون كما قال أخي جدس : [ وأكبر ما في الأمر فترة ويستقر الحماس ] والله من وراء القصد
__________________
إذا لم تساهم في رفع وعي الأمة بقلمك أو بفعلك .. فلا تساهم في انحطاطها !! |
|
|
|
30-10-2002, 11:44 PM
|
#14 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع مع التحية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله
|
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتتابع
