[*^* محبة العلم *^*]

الرد الثامن في نفس الرد على موافقة خطأ أحد المخالفين دون دليل

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداوي رامح اوافقك 200% والله يوفقك دنيا واخره لكن ان تصل متاخرا خير من ان لا تصل!

قد اقتنع من وافقت رأيه بخطأ هذا القول عقلاً بقولي : " لو كانَ جميع ما فرضَ اللهُ مِنْ الأمور تخصّ نبيهُ دونَ غيره -كما هوَ حالَ قولكَ ، لمَا أصبحَ لنا دين !."
وقلت كذلك : "إذا كان الخوف على نساء النبي -صلى الله عليه وسلم - أكبر من خوفه على غيرهنّ هوَ بمعنى لو أتينا على كلّ دليل من القرآن وقلنا أنّه خوفٌ على رسول الله والصحابة أكبر من خوفه على بقية المؤمنين -على قولكِ ، فبهِ لا نقرّ بأيّ حكم شرعي أنزل ولا بدين أصلاً ! "

فضلاً عن الشرع الذي يحتاج إلى دليل التخصيص في دعوى الخصوصية لنساء النبي -صلى الله عليه وسلم ، فمن المعلوم شرعاً لاتـُقبل دعوى الخصوصية إلا بدليل. لعموم قوله تعالى : (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) الآية ، والأمثلة على ذلك كثيرة .


فهل تتبع أخطاء قد صححتها !! ، إن كنت مصراً فلا يلزمْ .


* محبة العلم *

[بريداوي رامح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها *^* محبة العلم *^* الرد الثامن في نفس الرد على موافقة خطأ أحد المخالفين دون دليل قد اقتنع من وافقت رأيه بخطأ هذا القول عقلاً بقولي : " لو كانَ جميع ما فرضَ اللهُ مِنْ الأمور تخصّ نبيهُ دونَ غيره -كما هوَ حالَ قولكَ ، لمَا أصبحَ لنا دين !." وقلت كذلك : "إذا كان الخوف على نساء النبي -صلى الله عليه وسلم - أكبر من خوفه على غيرهنّ هوَ بمعنى لو أتينا على كلّ دليل من القرآن وقلنا أنّه خوفٌ على رسول الله والصحابة أكبر من خوفه على بقية المؤمنين -على قولكِ ، فبهِ لا نقرّ بأيّ حكم شرعي أنزل ولا بدين أصلاً ! " فضلاً عن الشرع الذي يحتاج إلى دليل التخصيص في دعوى الخصوصية لنساء النبي -صلى الله عليه وسلم ، فمن المعلوم شرعاً لاتـُقبل دعوى الخصوصية إلا بدليل. لعموم قوله تعالى : (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) الآية ، والأمثلة على ذلك كثيرة . فهل تتبع أخطاء قد صححتها !! ، إن كنت مصراً فلا يلزمْ . * محبة العلم *

يشهدالله اني ماقريت ولا شي ولكن الشاهد لم اطلب ردك!

[*^* محبة العلم *^*]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداوي رامح يشهدالله اني ماقريت ولا شي ولكن الشاهد لم اطلب ردك!

إن لم تكنْ قد قرأت ردّي على المخالف الذي اقتبست منه أنتَ ، فقد وضعت لك ماهية ما رددت عليه ، وأمّا أنك لم تطلب الردّ فأنا لم أنتظر طلبك الكريم بذلك ، وإنما أردت بيان الخطأ وإيضاح الصواب للأخوة القرّاء الفضلاء وردّ هذه الشبهة العمياء .


* محبة العلم *