|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
|
كنت اتمنى منك الا تعتبرني قدوة لك لاني لااعتقد اني في مستوى يقتدي بي اي شخص الى الان لجهلي في امور كثيرة منها: التعليم , الدين الاسلامي, السياسه , الرياضة... وغيرها من الامور.
المهم ياخيي كنت احب ان اوصل نقطة ان الشخص اللي يطمس الصور يكون (من وجهة نظري) قد عصى ولاة الامور لانه اعتدى على اموال وممتلكات الغير. لانه يجب ان نطبق الحديث الشريف (الذي بعضهم يطبقونه بمفهوم خاطئ) القائل : (من رأى منكم منكرا فليغره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان) "فيما معناه". ومعنى هذا الحديث التدرج في انكار المنكر (مع اني لا ارى ان هذه الصور محرمه) مهم مع عدم الاعتداء على حقوق الاخرين. مع اني اعتقد ان هولاء الفئة لم يذهبو وينصحو المعلن قبل ان يلطسو الاعلانات ولكن بدأو بالطمس على طووول. واذا كان انكار المنكر باليد بهذا الشكل وهذا هو مذهبهم فانه لاشك ان دخول البقالات ثم الاحراق بها بحجة انكار المنكر لبيعه التتن! ولا يهون محلات الفديو حيث يبيع الاشرطه الماجنة والخليعه من وجهة نظرهم فيجب ازالتها باليد,,,, وعلى ذلك قس. فلماذا يطمسون الاعلانات ويتركون منبع الاشياء المحرمه مثل البقالة اللي تبيع الدخان والشيش + محلات الفديو + التسجيلات الفنيه الغنائية؟!! الجواب (من وجهة نظري) بشكل بسيط هو ان بعض هولاء الفئة ليس لديهم الشجاعة والصدق في العمل على الذهاب لهذه الاماكن وانكارهم للمنكرات هناك! ولكن طمس الاعلانات في الشوارع شيء مقدور عليه في ظلام الليل ومن دون علم احد لانه باختصار مخالف للقانون وعصيان لولاة الامر الذين لم يخالفوا هذا الامر. وبالمناسبة اتمنى من اي واحد من هذه الفئة ان يقدم لنا فتوى تجيز اعمالهم بحيث يطمسو الاعلانات في الشوارع العامه في السر وتطوعا! شكرا للجميع واعيد واكرر ان جميع ماسبق يمثل وجهة نظري فقط فقط فقط, وشكرا لكلماتك المؤدبه والمنتقاة باسلوب ساحر. واشكر لك انتقادي ياسيدي العزيز,,, رامــــــــــــح |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2006
البلد: في أرض الله الواسعة ,
المشاركات: 1,407
|
.
. .
كلام سليم ولكن ألا ترى أنه قد عصى الأله قبل هذا كــله ,
أرجو أن تعطينــا المفهوم الصريح ,
لاتتكلم في دين الله ماليس لك به سند إلى شيخ , أو عالم جليل ,
كلامك صحيح 100% وانا أوافقك على هذه النقطة ,
أتمنى أن تقدم لنا فتوى تجيز لك التكلم في التصوير وانه حلال , وان تعليق الصور يجوز ,, !! , , شكراً لك عزيزي رامح , , أعيد واكرر , أسلوب الأنكار هذا خطــأ , ,
__________________
" :: ( إن أمة تتزحزح عن دينها مقدار شعره , تنأى عن مراقي الفلاح والعزة سبعين ذراعاً ) :: " |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
. قال الله عز وجل : ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ) ولذلكـ فقد قال النبي بأبي هو وأمي لأحد أصحابه في معنى الحديث : ( لا تدعُ صورة إلا طمستها ) ولذلكـ ما دامت أن مسألة التصوير مسألة خلافية .. فلا يحق لأحدٍ بأن يسخر من هؤلاء وينتقص عقولهم .. لأن المقتنع بتحريم التصوير قد تمسكـ بفتوى لأحد العلماء .. وكذلكـ من هو مقتنع بجوازها قد أخذ فتوى لأحد هؤلاء العلماء .. مع أن الغالبية أخذت بتحريمها . . .
__________________
![]() إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: Buraydah
المشاركات: 1,981
|
افضل حل ان الصور ترفع كم متر عشااان ماايطوووله :D
لآنه ماارااح ينفع عقوبه وماتقدر تعرف من اللي طمس الصورة وهو اصلاا مومكلف نفسه يروح ينااقش المؤسسه الدعاااية وقد يرااهم اقل من انهم يناااقشوونه
__________________
… |
![]() |
![]() |
#5 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 2,071
|
اشكرك اخي رامح على كلامك الجميل وانا والله احترم وجهة نظرك اين كانت لكن بغيت اذكرك بشئ مع اني عارف ومتأكد انك تعرفه واكيد بتصدقه لانه كلام موب مني ولا منك ولا من اخواني الاعضاء هذا كلام صفوة الخلق محمد صلى الله عليه وسلم((لاطاعه لمخلوق في معصيه الخالق)) ما ابي اطول عليك بالكلام تقبل مروري دحوم
__________________
[آسـد الجـهاد ] لـنـ، نبكيكـ، فمـا زلـتـ، حيـاً فـيـ، قلـوبـنـا ... |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: -| بـريـدة |-
المشاركات: 416
|
الله يهديك ياخوي تقول هذا الكلام وهذا فخر لنا ان شبابنا ماشاء الله يعلهم مايرضون بالصور وبعدي على قولك نشره بالشرقيه كله وهذا والله فخر لنا ان سمهة بريده خاصه تصير مشهوره وانا ماقول الا الله يهديك انت وصديقك ![]() |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#7 | |||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
|
بكل صراحه انا معجب جدا جدا بطريقة نصحك ولكي من افضل تقدير وعرفان... رامـــــــــح |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#8 |
Guest
المشاركات: n/a
|
في شرح الشيخ محمد رحمه الله تعالى لرياض الصالحين
قول له بإباحة التصوير الفوتوغرافي ولجمع من أهل العلم قول قوي في هذه المسألة فأعتقد أن حمل الناس وإكراههم على قول واحد ٍ فيه من الشطط ما لم يأمر به الدين ما دام أن هناك قولا آخرمعتبرا في المسألة . وأذكر أن هناك مذكرة مصورة للشيخ عبدالعزيز البجادي حفظه الله تعالى تكلم فيها عن هذه المسألة بإسهاب ٍ وإطناب ٍ بين فيه جواز التصوير الفوتوغرافي الحالي الذي هو ( حبس الظل ) لا التصوير المنهي عنه وناقش أقوال مخالفيه القائلين بالتحريم نقاشا ً علميا ً نظيفا ً راقيا غير متهكم بخلق ولا جاحد فيه حقهم بمخالفتهم قوله بالتحريم لعلني أعود ُ لحظة ما . أسد . |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: بــــــــــــريـــــــــــــــدة
المشاركات: 383
|
.
. . بلا شك أن مسألة التصوير من الأمور التي تباينت فيها أقوال علمائنا في هذ العصر و إنّ الإتّـكاء على أحدِ الرأيين لرد القول الأخر والتشنيع عليه لَـمِن الحيف كلامي -أعلاه - يخص هذه المسألة بالذات ولا ينسحب إلى غيرها . . لقد عنيت بهذه المسألة حين من الدهر ، وأحسبُ أني اطلعت على أقوال وأدلة كل رأي و جميع الردود على أدلة القول الأخر من الأشياء المفيدة هنا أن الاستدلال بكلام ابن عثيمين على التحريم أو الجواز لا يصح هنا ، هكذا قال كبار طلاب الشيخ ومن أحسن ما قرأت في هذه المسألة بالنسبة إلى من يرى الجواز هو كلام الشيخ البجادي في شرحه لكتاب الزاد المسمى (العماد في شرح الزاد) فكان كلامه كالبنيان العظيم ولكن الشيخ ناصر الفهد أتى بنيان الشيخ البجادي وغيره ممن يرى جواز التصوير من القواعد ، فخرَّ عليهم السقف من فوقهم ، وغدت قصورهم خراب ، و بساتينهم يباب ، فلله دره . والذي أراه أنا ، أنّ الكلام في الخلاف في هذه المسائل التي يقوى فيها استدلال كل قول لرأيه أرى عدم الخوض فيها هنا لأن من القراء من لا يستوعب عقله هذا الخلاف فيشط ذهنه إلى اتهام علمائنا بنقص العلم أو بعدم الفهم أو ... ومن ارتقى ذهنه وعقله فليطرح مايشاء في مواقع طلبة العلم مثل ملتقى أهل الحديث و أنا المسلم وغيرها وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح والتأدب بآداب طلاب العلم في مسائل الخلاف .............. ......... ..... ... . |
![]() |
![]() |
#10 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 333
|
الــلــــــــورد وين الإختلاف الي تقول
كلنا قلنا إن المسألة خلافية ماعدا مشاركة من الي طلعت كانت تتكلم عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: في بلااااد الحرررية
المشاركات: 52
|
السلام عليكم ....
فعلا لمــــــــــــــــــــــــاذا طمس الوجوه !!!!!!!! وأتمنى من اغلـــــــــــــــــــب أعضاء المنتدى الالتحاق بدورة تدريبية لتحسين الاملاااااااااااااااء ( أوجعتوا روسنا ) تحياتي |
![]() |
![]() |
#12 | |||||||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد: أي مكان يوجد فيه هواء وماء وقلم مع ورقــة.
المشاركات: 733
|
لا يكون انا بس ![]() تحياتي وتقديري لك ,,, |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#13 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 101
|
أولاً:انتِ صححي الإخطاء الاملائيه ثم تكلمي نسيان الهمزه..... هههههههههههههههههههههههه |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 16
|
الله يجزاهم خير اخوانا الي يطمسون الصور فقد اجبروا شركات الاعلام على انها تخفي معالم الصور
ولو انهم لم يقبلوا على هذا الاجراء فسوف نشاهد توسع منكر ومحرم وسوف يطالبونا في ان نغض البصر حتى ونحن في الشوارع ويطلع لنا من طقة فتاوا الدنمارك وغيرها في من يفتي اننا يجب ان لانطالب في انكار المنكر والاكتفاء في اننا نتصدد والله اعلم |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|